入关斋戒十讲

即《八关斋戒十讲》，为释能度记，佛历二五一四年（1970）于新加坡灵峰般若讲堂会讲记录，后收入天华版《梵网经菩萨戒本讲记》附录等流通，常以 “入关斋戒十讲” 流通，实指 “八关斋戒十讲”，会讲于星洲灵峰般若讲堂，记录者释能度，收录于天华出版事业股份有限公司《梵网经菩萨戒本讲记 附八关斋戒十讲》（1989），常见目录结构为十讲，包括绪说、八关斋戒的出家训练、名义略释、制立缘起、功益殊胜、受者拣别、忏悔必要、作法略说、支数辨别、问题料简、六念修法，其核心要点包括八关斋戒为在家众设立的 “暂时出家法”，助其体验与训练出家生活节律，与五戒 / 菩萨戒的差异重在出家行持训练（如过午不食、著坏色衣、离饰好等），属短期出家训练，大小乘最高果位（阿罗汉、佛果）多由出家而成，在家证前三果有先例，但至阿罗汉果前多需现出家相，受持重视身心安和（“身安则道隆”），如法受持一日一夜，含忏悔、正受戒体、过午不食、离歌舞香饰、不坐高广大床等，并以六念（念佛、法、僧、戒、施、天）辅助修持，已出版版本为天华版《梵网经菩萨戒本讲记 附八关斋戒十讲》，网络流通多以 “八关斋戒十讲” 或 “入关斋戒十讲” 标题见于佛弟子网站与资料站，常见为会讲节录或转载，若用于个人修学，建议以天华版为底本，对照会讲录音 / 节录互补阅读，涉及受戒羯磨、持戒开遮与行持细节，应以戒律师承与常住规范为准，讲记可作理解与启发参考，不代行持规范。