敲爻歌沁园春注解

《吕祖全书》第三十一卷为《敲爻歌、沁园春注解》。该卷内容主要包括对吕洞宾所著《敲爻歌》和《沁园春》的注解。 《敲爻歌》注解 姑苏玉峰无瑕子钱道华著。例如对 “汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测”，钱道华注释了吕洞宾的身世，并指出 “敲者推敲，言行不直则可敲之；爻者卦爻，乃阴阳交炼、动静往来杀机之理，世人愚迷不知，难测度也”。对于 “纵横逆顺没遮拦，静则无为动是色”，他认为纵横逆顺是指修炼者对或纵或横、逆修顺修的掌握，静则无为是入定时的状态，动是色则是指要明白阴阳逆顺之理，防危虑险等。 《沁园春》注解，明钱道华著〈沁园春〉注二种，分别为萧廷芝、俞琰著。关于 “七返还丹”，萧延之解释为 “火生数二，成数七。返者，自下而返上；还者，自上而还下”，并指出若将涕唾津精气血液等视为七返是错误的，还丹有大丹、内丹等多种名称，是由真铅真汞交结而成。林屋山人全阳子俞琰也对 “七返还丹” 进行了解释，认为 “七，火数也”，并强调大药无过精气神，要枢总在《沁园春》。 该卷还收录了《敲爻歌、沁园春注解》小序，其中提到吕祖之道为性命双修，《敲爻歌》《沁园春》二章提挈纲维，但言命处多，言性处少，后人多以此谓 “南宗” 先命而后性，而实际上两篇内原无所不包，不必扬此抑彼。