审美教育书简

成书于1795年。又译作《美育书简》。是一部集中地、系统地表现席勒文艺思想的著作。德国诗人、美学家席勒的美学著作，包括论美及美育问题书信27封。这些信原为作者写给丹麦王子奥古斯丁公爵的，后经修改增补陆续发表在本人主编的《格蕾丝》上。 《书简》所阐述的美学观点是作者在康德美学思想影响下，在法国大革命后的形势启发下形成的。席勒认为，在法国大革命后来研究审美和美育向题，“不仅关系到这个时代的审美趣味，而且也关系到这个时代的实际需要；人们为了在经验界解决那政治问题，就必须假道于美学问题，正是因为通过美，人们才可以走到自由。” 《书简》从抽象的人性观出发，认为美学可以使人避开国家工具，改善人的性格，造成“完美的人性”，实现人的真正自由。 为了论证这一问题，席勒提出了人具有能“消除一切强迫，使人在物质方面和精神方面都恢复自由”的“游戏冲动”说，并认为“游戏冲动”的对象就是美，而美就是感性和理性、物质存在和其感性形象、内容和形式的统一体的“活的形象”。 《书简》表述席勒的审美和艺术理想:“一件真正的艺术品所应引起的心情正是精神的这种高尚，宁静和自由与刚健和灵活相结合的心情，这是检查真正美的品质的最精确的试金石。” 《书简》还从人类发展的历史的角度论证了审美教育的可能性和必要性。《书简》探讨了美和艺术的起源问题，认为艺术起源于游戏。 从总的方面讲，《书简》所表现出的是一种唯心主义的道德化的美学观，但也从人和现实的关系的角度探讨了人的审美特性和审美功能，富有实践和辩证思想。《书简》对德国古典美学的发展起过重要作用，成为由康德的主观唯心论转向黑格尔的客观唯心论的桥梁。