《题圣果寺介亭诗》

丘濬 宋代
金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天。
天孙引下翡翠烟,层层堆列参井边。
便於裸壤蟠危巅,城雉岧峣暗接连。
地祇欲誇融结权,藓花斸破蛰虫迁。
皮刳骨露判混元,一支一节相贯穿。
洞庭波浪彻底乾,驱来不用暴秦鞭。
大者甈卼下腾骞,尊卑序立鸿雁联。
欲觐曜宝礼法专,貘豹甝虎竞差肩。
禀命踧蹜未敢前,精神张王腰挛拳。
霸臣纳土穷海堧,怪状埋没几百年。
中和有美既争先,磷磷丹漆排雕椽。
太守择之继曩贤,念此嵌空清且坚。
遽於峭绝创墀轩,名之以介非徒然。
介是长男变初世,六二爻辞蕴深秘。
重门待暴乃其卦,未兆未萌堪畏避。
公性中正仍尽瘁,悔吝何忧忧道义。
道义兴行皇纲备,乃是择之之本志。
平湖巨浸六幕宽,此时非独图宴憙。
暑月芙蓉秋月涛,截断风光千百里。
鹏云沆瀣南北透,离朱瞪目旷倾耳。
料公岂恋苇苕地,才业施为自兹始。
或借前筯或赤箠,式遏蛮戎顺文轨。
炎上润下火兼水,无燥无烈无圮毁。
张衡巧制尘灰累,八虬困睡金丸止。
劝公速为苍生起,起辅垂裳圣天子。
永永勋庸辉信史,此亭万古镇星纪。

翻译

金匠肃然地在龙渊淬火炼剑,清晨的天光划破东北方向的天空。天女引下翡翠般的烟云,在参宿与井宿之间层层堆叠。裸露的土地上山峰危耸,城墙上高低错落,仿佛暗中相连。大地之神似要炫耀造化之力,苔藓裂开,蛰虫迁徙。树皮剥落,骨节分明,一枝一节彼此贯通。洞庭湖的波浪干涸见底,却非因秦朝暴政驱赶而来。大的树木倒塌腾跃,按尊卑排列如鸿雁成行。
想要觐见珍宝,礼法严谨;貘豹与白虎争相并肩。受命者恭敬不敢上前,精神振奋,腰身紧束。霸臣献土直至海边,怪异的形态埋没已有数百年。如今中和之美竞相呈现,红漆般的光泽排列在雕梁画栋之间。太守选此佳木继承前贤,念其清秀挺拔又坚固。于是于绝壁之上建起高台,取名“介”并非无因。“介”象征长子初变之世,《易经》六二爻辞中藏有深意。重门以待外敌为卦象,未现征兆更应警惕。太守性情中正且尽心竭力,无所悔吝,唯忧道义。道义兴盛,国家纲纪方全,这正是太守的志向所在。
广阔的湖水连接天地,此时不只是为了宴乐享乐。夏日荷花秋夜波涛,风光绵延千里。鹏鸟凌云,夜露弥漫,南北通透,连离朱也睁大眼睛、倾耳聆听。料想太守岂会贪恋平凡之地?他的才华与功业从此展开。或借前人之力,或奋起用策,以止蛮戎,顺应文教。火炎而上,水润而下,不燥不烈,不毁不崩。张衡巧制虽积尘灰,八虬困眠,金丸停转。劝请太守速起,为苍生谋福,辅佐圣明天子,垂裳而治。愿此功勋永载史册,此亭万世镇守星辰。