《青霞先生文集序》

青霞沈君，曾因锦衣卫经历的身份上书批评当权宰相，宰相因此对他深恶痛绝，正竭力罗织罪名陷害他。幸亏圣明天子仁慈睿智，特意减轻了他的惩罚，将他流放到边塞。当时，沈君直言进谏的名声传遍天下。不久后，他带着妻子儿女，迁居到边塞生活。正逢北方敌人屡次侵犯内地，而从帅府到各级将领却束手无策，闭城自守，任凭敌人来去自如，甚至不曾放一箭抵抗。更甚者，敌军退去后，他们竟割下中原战死士兵和无辜百姓的头颅冒充战功。于是，父亲哭儿子、妻子哭丈夫、兄长哭弟弟的悲惨场景随处可见，人们无处申诉冤屈。沈君既对边疆防守日渐松弛感到愤怒，又为那些将士肆意屠杀百姓、欺骗国家的行为感到痛心，多次悲叹哽咽。他将满腔忧愤寄托于诗歌文章中，抒发内心的情感，这些作品正是如今集中所收录的内容。沈君本就以直谏闻名于世，而他的诗文多有讽刺时弊之处，逐渐传播开来，朝野上下震惊惶恐。于是，有人开始全力煽动构陷，最终酿成沈君的灾祸。沈君去世后，朝廷官员虽不敢公开为他申辩，但那些曾经与他一起被诬陷的人，很快也因罪被罢免。没过多久，仇视沈君的宰相也被撤职查办。随后，沈君的旧友俞君收集整理了他生前的著作，编成若干卷刊刻流传，并请他的儿子沈襄前来请求我为文集作序。
我读完这部文集后提笔写道：像沈君这样的人，不正是古代志士的遗风吗？孔子删选《诗经》时，从《小弁》的怨恨亲人，《巷伯》的讽刺谗言开始，其中忠臣、寡妇、隐士、愤懑之人的作品都被列入“国风”或“大雅”，数量众多。难道这些诗篇都符合中和之声的标准吗？然而孔子并未轻易舍弃它们，只是怜悯作者的遭遇，敬重他们的志向。他还说：“情感的表达要合乎礼义。”又说：“说话的人无罪，听的人可以引以为戒。”我曾考察春秋以来，屈原的《离骚》像是充满怨恨，伍子胥的谏言像是带有威胁，贾谊的奏疏像是过于激烈，嵇康的诗像是满怀愤怒，刘蕡的对策像是显得亢直。但如果推究孔子删选《诗经》的宗旨并加以整理，这些人或许未必不会被收录。沈君去世后，天下的士大夫提起他，无不为之酸鼻落泪。唉！文集中所载的《鸣剑》《筹边》等篇章，假若让后人读到，定能令奸臣胆寒，使边塞战士热血沸腾、跃马杀敌，激发他们的斗志，这是毫无疑问的！将来朝廷派采风使者巡视各地，看到这些作品，怎能忽视它的价值呢？我郑重记录下这些感受。至于文辞是否精巧，以及是否契合古人的创作标准，这并非评价沈君伟大之处的关键，所以我在此不多赘述。嘉靖癸亥年孟春望日，归安茅坤谨序。