《留侯论》

古时候人们说的英雄豪杰，必定有超越常人的节操。普通人遇到侮辱，会怒而拔剑，挺身对抗，但这算不上真正的勇敢。真正的勇士，在突如其来的危难面前能保持镇定，无端受到伤害也不轻易动怒。这是因为他们的胸怀宽广，志向远大。张良在桥上受教于神秘老人的故事，虽然事情显得古怪，但也许那正是乱世中隐居高人对他的考验。老人用微妙的方式传达深意，本是圣贤之间相互警醒的道理，世人不理解，以为是鬼神之说，实为误解。其实，关键不在书信本身。韩国灭亡，秦国强盛时，对天下士子严苛以待，许多人无辜被灭，即使像孟贲、夏育这样的勇士，也无处施展。面对法律过于严酷的情况，直接对抗无异于以卵击石。张良若按捺不住愤恨，仅凭一己之力去报复，那一刻他能幸免于难，实属侥幸，情况极其危险。富贵人家的孩子，不会因小偷小盗而丧命，因为他们的价值远超于此。张良拥有惊世才华，却不效仿伊尹、姜太公的谋略，反而采取荆轲、聂政那种冒险刺杀的做法，实在令人惋惜。因此，那位老人故意傲慢无礼，深深挫伤他的锐气，要他学会忍耐，这样才能成就大事，所以说“这孩子可以教育”。
楚庄王攻打郑国，郑伯袒露上身牵羊迎接，庄王认为这样的君主能屈尊降贵，必能赢得民心，便饶恕了他。勾践被困于会稽，甘为吴国臣仆三年，从不懈怠。有报仇雪耻之心却不能暂时低头，这只是匹夫之勇。老人认为张良才智有余，但担心他气量不足，故此严厉地磨炼他年轻气盛的锋芒，让他能忍受小的愤怒，追求大的图谋。为什么呢？没有平日的交情，却能在荒野中相遇，并让对方接受仆役般的考验，而张良能坦然接受，这样的人连秦始皇都惊不动，项羽也激不起他的怒火。
刘邦之所以胜利，项羽之所以失败，区别就在于一个能忍，一个不能忍。项羽不能忍，虽百战百胜却轻易消耗了自己的力量；刘邦能忍，保存实力等待时机，这是张良教导的结果。当韩信攻破齐国欲自立为王，刘邦表现出愤怒，言语间流露出不满。由此可见，刘邦心中仍有刚烈难以抑制的情绪，若非张良，谁能帮他保全大局？司马迁疑惑张良应是魁梧奇伟之人，实际上他却貌如妇人女子，与他的志气似乎不符。哎！这或许就是张良独特之处吧！