《相州昼锦堂记》

欧阳修 宋代
仕宦而至将相,富贵而归故乡。
此人情之所荣,而今昔之所同也。
盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。
若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。
一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;
而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。
此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。
惟大丞相魏国公则不然:公,相人也,世有令德,为时名卿。
自公少时,已擢高科,登显仕。
海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。
所谓将相而富贵,皆公所宜素有;
非如穷厄之人,侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇而夸耀之也。
然则高牙大纛,不足为公荣;
桓圭衮冕,不足为公贵。
惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷,此公之志,而士亦以此望于公也。
岂止夸一时而荣一乡哉!
公在至和中,尝以武康之节,来治于相,乃作“昼锦”之堂于后圃。
既又刻诗于石,以遗相人。
其言以快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,而以为戒。
于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉!
故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。
至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安:可谓社稷之臣矣!
其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。
余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也。
于是乎书。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。

翻译

这篇文章讲述了一个关于仕途成功、荣归故里的故事,同时强调了真正的荣誉和成就在于品德和对国家的贡献,而非一时的富贵和地位。
文章开头提到,人们通常向往通过努力晋升到官位显赫的职位,然后回到家乡享受荣耀,这既是人之常情,也是古今共通的愿望。文章接着举例说明,当一个人从卑微到成为将相,富有时回到故乡,周围的人会投以羡慕和尊敬的目光,而曾经轻视他的人则会感到羞愧和后悔。这种转变,让人联想到穿着华丽锦衣的荣华。
然而,文章重点放在了大丞相魏国公身上。魏国公本就是世家子弟,年轻时就崭露头角,步入高位,得到了很多人的仰慕和敬重。他的成功不是偶然,而是应得的,因为他早已经是众人眼中的将相之才和富贵之人。文章强调,真正的荣誉和地位不应仅仅体现在权势和财富上,而是在于能够惠及百姓、对国家有所贡献,并且这些功绩能够被镌刻在历史和诗歌中,永载史册。
文章提到,在至和年间,魏国公曾以武康的节度使身份来到相地治理,并在后园建了一座“昼锦堂”,并刻诗留念。诗中表达了他不以恩怨和名誉为荣,反而以此为戒,显示了他对富贵的不同看法以及远大的志向。文章最后称赞魏国公能出将入相,勤勉为国,无论面对艰难还是平安,都能保持节操。在处理重大事务和决策时,他从容不迫,镇定自若,让天下安定如泰山,是真正的国家栋梁。他的丰功伟业,不仅值得铭刻在铜鼎上,也被传唱为诗歌,是国家的荣耀,而非地方的荣耀。
作者虽然未能亲眼见到魏国公的辉煌,但有幸读过他的诗,对他的志向感到欣慰,并愿意分享这一份荣耀给天下人。因此,写下这篇记述。文章由宋代著名文学家欧阳修撰写,以其深邃的思想和优美的文笔,展现了对魏国公的崇高评价。