《宫之奇谏假道》

左丘明 先秦
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。
虢亡,虞必从之。
晋不可启,寇不可翫。
一之谓甚,其可再乎?
谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。
”公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?
”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。
大伯不从,是以不嗣。
虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。
将虢是灭,何爱于虞!
且虞能亲于桓、庄乎?
其爱之也,桓、庄之族何罪?
而以为戮,不唯逼乎?
亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?
”公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。
”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。
故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。
’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。
’又曰:‘民不易物,惟德繄物。
’如是,则非德,民不和,神不享矣。
神所冯依,将在德矣。
若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?
”弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。
在此行也,晋不更举矣。
”八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?
”对曰:“克之。
”公曰:“何时?
”对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。
鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。
’其九月、十月之交乎!
丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。
”冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。
师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。
而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。
”罪虞公,言易也。

翻译

晋侯再次请求借道虞国去攻打虢国。宫之奇劝谏说:“虢国是虞国的屏障,如果虢国灭亡了,虞国也必定会跟着灭亡。不能让晋国的野心得逞,也不能轻视敌人的威胁。一次借道已经很过分了,怎么能有第二次呢?俗话说‘辅车相依,唇亡齿寒’,说的就是虞国和虢国的关系。”
虞公却说:“晋国是我的同宗,怎么会害我呢?”宫之奇回答:“太伯、虞仲是大王的儿子,但太伯没有继承王位。虢仲、虢叔是王季的儿子,曾为文王的大臣,对王室有功勋,这些都记录在盟府中。如果晋国连虢国都要灭掉,又怎么会爱惜虞国呢?况且,虞国与晋国的关系能比桓、庄两族更亲密吗?他们被杀是因为受到宠爱而威胁到了君主的地位。亲人尚且如此,何况是一个国家呢?”
虞公又说:“我祭祀时供品丰盛洁净,神灵一定会保佑我。”宫之奇回答:“我听说鬼神并不偏袒任何人,只依附于有德行的人。《周书》上说:‘上天没有亲疏之分,只帮助有德之人。’还说:‘祭品不在于香,而在于美德。’因此,如果没有德行,百姓就不会和睦,神灵也不会接受祭品。神灵所依靠的是德行。如果晋国占领了虞国,用美德来祭祀,神灵还会拒绝吗?”虞公不听劝告,同意了晋国使者的要求。宫之奇带着家人离开了,并说:“虞国今年过不了腊月了。这次行动后,晋国不会再有其他举动了。”
八月甲午日,晋侯包围了上阳城,问卜偃:“我们能成功吗?”卜偃回答:“一定能攻克。”晋侯问:“什么时候?”卜偃说:“童谣说:‘丙日清晨,龙尾星隐没,军服整齐,夺取虢国的旗帜。鹑鸟振翅,天策星闪耀,火中成军,虢公将逃亡。’应该是在九月和十月交接的时候。丙子日早晨,太阳在尾宿,月亮在天策星,鹑火正中,一定是这个时候。”
冬天十二月初一丙子日,晋国灭掉了虢国,虢公丑逃到京师。晋军回师途中,在虞国驻扎,趁机袭击并灭掉了虞国,俘虏了虞公和他的大夫井伯,以及陪嫁的秦穆姬。晋国继续举行虞国的祭祀,并向周王进贡。所以史书上记载:“晋国人抓住了虞公。”这是为了指责虞公的轻信,表明他轻易地就相信了别人。