《庄子与惠子游于濠梁》
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？
”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？
”惠子曰：“我非子，固不知子矣；
子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？
”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？
”惠子曰：“我非子，固不知子矣；
子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”
拼音
翻译
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“你看那鯈鱼在水中悠然自得地游动，这正是鱼儿的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子反问：“你不是我，又怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子回答说：“我不是你，固然不知道你的感受；但你也毕竟不是鱼，所以你无法知道鱼是否快乐，这是很明白的事。”庄子说：“那么我们回到问题的起点吧。你刚才问‘你怎么知道鱼快乐’这句话，其实你已经知道我知道鱼的快乐，才来问我的。我是从站在濠水桥上那一刻就知道的。”
赏析
庄子与惠子游于濠梁文言现象一词多义固 ：①固不知子（固然）②子固非鱼也 （本来）之：①安知鱼之乐 之：（的）②既已知吾知之而问我 之：（代词）倒装句（状语后置）原句 庄子与惠子游于濠梁之上。改 庄子与惠子于濠梁之上游。译 庄子与惠子在濠梁上游玩。判断句原句 是鱼之乐也。译 这是鱼的快乐。原句 子固非鱼也。译 你本来不是鱼。原句 我知之濠上也。译 我是在濠水的桥上知道的。
分析
庄子与惠子游于濠梁问题探究 1.庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 答：庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。 2.两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，分析两人的性格 。 答：惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。 庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。 3.这个辩论争了很久了。谁在这场辩论中谁才占据了上风呢？ 答：从逻辑上看，是惠子占了上风。因为庄子是强词夺理；如果从形式上说，是庄子占了上风。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。 4、怎样看待庄子与惠子的关系? 答：庄子这般旷达的心境，视富贵荣华有如敝屣。其高超之生活情趣，自然超离人群与社群。无怪乎在他眼中，“以天下为沉浊，不可与庄语”。（《天下》）既然这样，就只好“独与天地精神往来”了。像庄子这样绝顶聪明的人，要想找到一两个知己，确是不容易。平常能够谈得来的朋友，除了惠子之外，恐怕不会再有其他的人了。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热忱。