《孙权劝学》

司马光 撰 宋代
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。

拼音

chū, quán wèi lǚ méng yuē:" qīng jīn dāng tú zhǎng shì, bù kě bù xué!" méng cí yǐ jūn zhōng duō wù.初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。quán yuē:" gū qǐ yù qīng zhì jīng wèi bó shì xié? dàn dāng shè liè, jiàn wǎng shì ěr.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。qīng yán duō wù, shú ruò gū? gū cháng dú shū, zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。" méng nǎi shǐ jiù xué.”蒙乃始就学。jí lǔ sù guò xún yáng, yǔ méng lùn yì, dà jīng yuē:" qīng jīn zhě cái lüè, fēi fù wú xià ā méng!" méng yuē:" shì bié sān rì, jí gèng guā mù xiāng dài, dà xiōng hé jiàn shì zhī wǎn hū!" sù suì bài méng mǔ, jié yǒu ér bié.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

翻译

起初,孙权对吕蒙说:“你现在身居要职,管理事务,不可以不学习啊!”吕蒙用军中事务繁多为理由来推辞。孙权回答说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗?只是希望你大略地阅读,了解历史罢了。你说自己事务繁忙,谁能比我更忙呢?我常常读书,自认为从中获益颇多。”于是,吕蒙开始着手学习。
后来,鲁肃路过寻阳,和吕蒙讨论事情,非常惊讶地说:“你现在的才能和谋略,已经不再是当初吴郡的那个吕蒙了!”吕蒙笑着回应:“士别三日,就该另眼相看,大哥怎么现在才明白这个道理呢!”鲁肃听后,深感敬佩,便去拜见了吕蒙的母亲,两人从此结为好友,依依不舍地告别了。

赏析

孙权劝学文言知识通假字孤岂欲卿治经为博士邪!邪:通“耶”,语气词。表反问语气。卿今当涂掌事。当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作当权。词类活用1.蒙辞以军中多务 辞:状语后置,名词作动词。2.大兄何见事之晚乎 之:主谓取独。一词多义以:蒙辞以军中多务。(介词,用)自以为大有所益。(认为)当:但当涉猎。(应当)当涂掌事。(掌管)见:见往事耳。(了解)大兄何见事之晚乎。(认清)古今异义(蒙辞以军中多务)辞:古义:推辞。今义:告别,不接受,解雇。(孤岂欲卿治经为博士邪)孤:古义:古时候王侯的自称,我。今义:独自,孤独。(孤岂欲卿治经为博士邪)治:古义:研究。今义:治理。(孤岂欲卿治经为博士邪)博士:古义:当时专掌经学传授的学官。今义:学位的最高一级(及鲁肃过寻阳)及:古义:到了······的时候今义:以及。(及鲁肃过寻阳)过:古义:到。今义:经过。(即更刮目相待)更:古义:重新。今义:更加。(但当涉猎)但:古义:只。今义:转折连接词,但是。(但当涉猎)涉猎:古义:粗略的阅读今义:捕捉猎物(见往事耳)往事:古义:历史。今义:过去的事。(自以为大有所益)大:古义:很。今义:指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。(蒙乃始就学)就:古义:从事。今义:就。(大兄何见事之晚乎)见:古义:认清。今义:看见。特殊句式倒装句蒙辞以军中多务。即:蒙以军中多务辞。(介词结构后置)反问句:孤岂欲卿治经为博士邪(吗)!卿言多务,孰若孤?文章结构1. 孙权劝学2. 吕蒙始学3. 鲁肃赞学:"非复吴下阿蒙,拜蒙母,结友而别"

分析

孙权劝学道理启示(1)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。(2)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。(3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。(4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。(5)不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会也一起进步。(6)劝人要讲究策略。(7)不要找借口不听从别人。(8)只要发奋学习,就能积学修业,学有所成。(9)读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。(10)一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力。(11)求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。只要你愿意,你就会成活并成长。