《括水调歌》

林正大 宋代
太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。
遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。
谁解盘中趣,与酒为歌章。
问何如,盘之乐,乐无央。
远驱虎豹,蛟龙于此亦潜藏。
盘土可耕可稼,盘水可沿可濯,饮食寿而康。
膏车EFF7吾马,从子以徜徉。
王绩醉乡记:醉之乡,其去中国,不知其几千里也。
其土旷然无涯,无邱陵阪险;
其气和平一揆,无晦明寒暑;
其俗大同,无邑居聚落;
其人甚精,无憎爱喜怒,吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。
昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。
降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。
禹、汤立法,礼烦乐杂,数十代与醉乡隔。
其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。
至乎末孙E8EE纣,怒而B044其糟邱,阶级千仪,南向而望,卒不见醉乡。
武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与醉乡达焉,三十年刑措不用。
下逮幽厉,迄秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝。
而臣下之爱道者,往往窃至。
阮嗣宗、陶渊明等十数人,并游于醉乡,没身不返,死葬其壤,中国以为酒仙云。
嗟乎,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎,何其淳寂也如是。
余将游焉,故为之记。

拼音

tài xíng yǒu pán gǔ, yǐn zhě suǒ áo xiáng, zhàng fū xíng shì, lěi lěi luò luò xìn xíng cáng.太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。yù zé shēng míng lì zé, bù yù cǎi shān diào shuǐ, hé sì liǎng jù wàng.遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。shuí jiě pán zhōng qù, yǔ jiǔ wèi gē zhāng.谁解盘中趣,与酒为歌章。wèn hé rú, pán zhī lè, lè wú yāng.问何如,盘之乐,乐无央。yuǎn qū hǔ bào, jiāo lóng yú cǐ yì qián cáng.远驱虎豹,蛟龙于此亦潜藏。pán tǔ kě gēng kě jià, pán shuǐ kě yán kě zhuó, yǐn shí shòu ér kāng.盘土可耕可稼,盘水可沿可濯,饮食寿而康。gāo chē EFF7 wú mǎ, cóng zǐ yǐ cháng yáng.膏车EFF7吾马,从子以徜徉。wáng jī zuì xiāng jì: zuì zhī xiāng, qí qù zhōng guó, bù zhī qí jǐ qiān lǐ yě.王绩醉乡记:醉之乡,其去中国,不知其几千里也。qí tǔ kuàng rán wú yá, wú qiū líng bǎn xiǎn qí qì hé píng yī kuí, wú huì míng hán shǔ qí sú dà tóng, wú yì jū jù luò qí rén shén jīng, wú zēng ài xǐ nù, xī fēng yǐn lù, bù shí wǔ gǔ, qí qǐn yú yú, qí xíng xú xú, yǔ niǎo shòu yú biē zá chǔ, bù zhī yǒu zhōu chē qì xiè zhī yòng.其土旷然无涯,无邱陵阪险;其气和平一揆,无晦明寒暑;其俗大同,无邑居聚落;其人甚精,无憎爱喜怒,吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。xī zhě huáng dì shì cháng huò yóu qí dōu, guī ér yǎo rán sàng qí tiān xià, yǐ wéi jié shéng zhī zhèng yǐ báo yǐ.昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。jiàng jí yáo shùn, zuò wéi qiān zhōng bǎi hú zhī xiàn, yīn gū yè shén rén yǐ jiǎ dào, gài zhì qí biān bǐ, zhōng shēn tài píng.降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。yǔ tāng lì fǎ, lǐ fán lè zá, shù shí dài yǔ zuì xiāng gé.禹、汤立法,礼烦乐杂,数十代与醉乡隔。qí chén xī hé, qì jiǎ zǐ ér táo, jì zhēn qí xiāng, shī lù ér dào yāo, gù tiān xià suì bù níng.其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。zhì hū mò sūn E8EE zhòu, nù ér B044 qí zāo qiū, jiē jí qiān yí, nán xiàng ér wàng, zú bú jiàn zuì xiāng.至乎末孙E8EE纣,怒而B044其糟邱,阶级千仪,南向而望,卒不见醉乡。wǔ wáng dé zhì yú shì, nǎi mìng gōng dàn lì jiǔ rén shì zhī zhí, diǎn sī wǔ qí, tà tǔ qī qiān lǐ, jǐn yǔ zuì xiāng dá yān, sān shí nián xíng cuò bù yòng.武王得志于世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与醉乡达焉,三十年刑措不用。xià dǎi yōu lì, qì qín hàn, zhōng guó sāng luàn, suì yǔ zuì xiāng jué.下逮幽厉,迄秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝。ér chén xià zhī ài dào zhě, wǎng wǎng qiè zhì.而臣下之爱道者,往往窃至。ruǎn sì zōng táo yuān míng děng shí shù rén, bìng yóu yú zuì xiāng, méi shēn bù fǎn, sǐ zàng qí rǎng, zhōng guó yǐ wéi jiǔ xiān yún.阮嗣宗、陶渊明等十数人,并游于醉乡,没身不返,死葬其壤,中国以为酒仙云。jiē hū, zuì xiāng shì zhī sú, qǐ gǔ huá xū shì zhī guó hū, hé qí chún jì yě rú shì.嗟乎,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎,何其淳寂也如是。yú jiāng yóu yān, gù wèi zhī jì.余将游焉,故为之记。

翻译

太行山中有条盘谷,是隐士们自由自在的地方。男子活在世上,为人正直磊落,有出仕就名声显赫,没有机会就去山上耕种、水边垂钓,不如两者都放下。谁能明白盘谷的乐趣呢?就用酒来唱一首歌吧。问你怎么样,盘谷的快乐,无穷无尽。这里能驱赶虎豹,蛟龙也在这里潜藏。盘谷的土可以耕种,盘中的水可以沿着流走、可以洗涤,人们饮食健康长寿。准备好车马,我跟随你一起漫游。
王绩在《醉乡记》中说:醉乡这个地方,离中国不知有多远,那里的土地广阔无边,没有山丘险地;那里的气候温和一致,没有阴晴寒暑的变化;那里的风俗相同,没有城郭村落;那里的人非常纯净,没有爱恨喜怒,他们吸风饮露,不吃五谷,睡觉安详,走路缓慢,和鸟兽鱼鳖一起生活,不知道有舟车器械这些东西。从前黄帝曾经到过那里,回来后却失去了天下,认为结绳记事的制度已经不够用了。到了尧舜时期,他们制作了千钟百壶的酒献给神人,借由姑射山的神仙来求道,只是到达了醉乡的边境,一生都太平无事。大禹和商汤制定法律,礼仪繁琐,音乐杂乱,几代之后,醉乡便被隔绝了。他的臣子羲和,丢下甲子历法逃跑了,希望能到达醉乡,却迷失道路而死,因此天下开始不安定。到了末代君主纣王,愤怒地建造了酒池肉林,层层台阶,向南眺望,最终也没看到醉乡。周武王得志于世,便命令周公设立酒官,掌管各种酒类,开拓疆土七千里,才与醉乡相通,三十年没有刑罚。从周幽王、周厉王到秦汉,中国战乱不断,于是与醉乡断绝了联系。但那些喜爱道术的臣子,常常偷偷前往。像阮籍、陶渊明等十几个人,都在醉乡游玩,终老不归,死后埋葬在那里,中国人称他们为“酒仙”。唉,醉乡的风俗,难道就是古代华胥国那样的地方吗?为何如此淳朴宁静。我打算去那里游玩,所以写下这篇记。