《纪道德》

杜光庭 唐代
道,德。
清虚,玄默。
生帝先,为圣则。
听之不闻,抟之不得。
至德本无为,人中多自惑。
在洗心而息虑,亦知白而守黑。
百姓日用而不知,上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

拼音

dào, dé.道,德。qīng xū, xuán mò.清虚,玄默。shēng dì xiān, wèi shèng zé.生帝先,为圣则。tīng zhī bù wén,听之不闻,tuán zhī bù dé.抟之不得。zhì dé běn wú wéi, rén zhōng duō zì huò.至德本无为,人中多自惑。zài xǐ xīn ér xī lǜ,在洗心而息虑,yì zhī bái ér shǒu hēi.亦知白而守黑。bǎi xìng rì yòng ér bù zhī, shàng shì qín xíng ér bì kè.百姓日用而不知,上士勤行而必克。jì gǔ zhù yú qián kūn pǐn wù, xìn chōng rèn hū dōng xī nán běi.既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。sān huáng gāo gǒng xī rèn yǐ zì rán, wǔ dì chuí yī xī xiū zhī bù tè.三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。yǐ xīn tǐ zhī zhě wèi sì hǎi zhī zhǔ, yǐ shēn wān zhī zhě wèi wàn fū zhī tè.以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。yǒu hào chǐ qīng é zhě wèi fá mìng zhī fǔ, yùn qí móu guǎng zhì zhě wèi dào guó zhī zéi.有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。céng wèi ruò xuān hòu shùn fēng xī qīng jìng zì huà, céng wèi ruò gāo yáo mài zhǒng xī wēn gōng yǔn sāi.曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。gù kě yǐ yuè yuán qīng fāng zhuó xī bù shǐ bù zhōng,故可以越圆清方浊兮不始不终,hé zhǐ hū jū jiǔ liú wǔ cháng xī lǐ jiā lǐ guó.何止乎居九流五常兮理家理国。qǐ bù wén hū tiān dì yú dào dé yě wú yǐ qīng níng,岂不闻乎天地于道德也无以清宁,qǐ bù wén hū dào dé yú tiān dì yě yǒu yú shéng mò.岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。yǔ bù yún hū zhòng ní yǒu yán cháo wén dào xī sǐ kě yǐ,语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,suǒ yǐ chuí wàn gǔ lì bǎi wáng bù gǎn lí zhī yú qǐng kè.所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

翻译

道,是宇宙的本源,德,是道的体现。它们清虚玄妙,无声无息。道在天地之前就已存在,成为圣人的准则。它听不见,摸不着,却无处不在。最高的德行是自然无为,但人们常常自我迷惑。要洗净心灵,平息杂念,明白光明却甘于守持黑暗。百姓每天都在使用道,却浑然不觉;真正的智者勤奋修行,必能领悟。道创造了天地万物,充满四方八面。三皇五帝顺应自然,无为而治,德行无瑕。用心体悟道的人,能成为天下的主宰;以身践行道的人,能成为万夫之勇。美貌与智慧若被滥用,反而会成为祸害。不如像黄帝那样顺其自然,清静无为;不如像皋陶那样广施德行,温厚恭谨。道超越了清浊、始终的界限,不仅适用于家庭和国家,更贯穿于天地之间。天地因道德而清宁,道德又超越了天地的规则。孔子曾说:“朝闻道,夕死可矣。”正因如此,道历经万古,百代君王都不敢片刻背离。