《寄昙、嵩、寂三上人》

元稹唐代

长学对治思苦处，偏将死苦教人间。
今因为说无生死，无可对治心更闲。

翻译

长久以来，修学之道在于对治心中的烦恼与痛苦，尤其着重以觉悟无常来化解人们对生死的执着。如今若说本无生死之苦，也就没有需要刻意对治的对象，内心自然更加安然自在。