《和乐天赠樊著作》

你写下这些诗篇，激情内蕴而文辞温润。那些闪耀史册的名字，都因忠义气节被世人传颂。纵然智者千虑终有一失，他们的品格却如冰玉般纯净无瑕。承蒙你把我这不才之人，也列入贤者行列相提并论。
你指摘史官笔法不公，我亦深有同感。上古伏羲黄帝渺若云烟，典籍早已湮没无存。尧舜圣德铺展在简册，皋陶夔龙等贤臣，事迹勉强得以连贯流传。千年之后至圣孔子，整理出百篇《尚书》延续先王精神，当时子游子夏等贤士，都敬畏得不敢妄评。
史官本应承载圣贤训诫，奈何近世沦为闲职。任由识文断字之徒，在竹简上肆意歪曲真相。混淆是非的记载流传万代，让疑云永远笼罩人间。人人各执己见，用私心裁剪历史，与其如此歪曲褒贬，倒不如不作记录。
大丈夫处世，贵在把握当下进退。我虽微末亦有坚持：出仕不为私利，只为践行大道。真正完整的道义，定能泽被苍生——行道则福泽绵长，失道则饥寒交迫。与其独善其身享安逸，不如谋求万物安康。
解救倒悬者岂能袖手？拯救溺水者怎可绕行？神圣如伊尹的胸怀，堪称亘古第一典范。次一等的独善其身者，只顾完善自我却忽视百姓。看透天地本为一体，生死不过同源，世事纷纭如风中尘埃。
唯有巢父许由的傲骨，连尧舜也不能动摇其志。除却这两种境界，其他虚名皆如过眼云烟。谨以此言答复著书者，愚见已尽再无赘述。