《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍,因赋诗寄赠》

权德舆 唐代
上宰坐论道,郊居仍里仁。
六符既昭晰,万象随陶钧。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。
轩窗退残暑,风物迎萧辰。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。
岂同求羊径,共是羲皇人。
石君五曹重,左户三壤均。
居止烟火接,逢迎鸡黍频。
大方本无隅,盛德必有邻。
千年郢曲后,复此闻阳春。

翻译

上宰坐朝论治国之道,退居郊外仍以仁德为本。六种法则已经明白清晰,万物都随自然规律运转。清晨阳光洒在玉阶上,车马鸣响,尘土飞扬。窗前驱散了残余的暑气,风物迎接肃杀的时节。山泽间雾气升腾,林塘中鱼鸟安详。这并非是求仲、羊仲那样的隐士小路,而是与伏羲皇帝时代的人一样淳朴。石君掌管五种官府事务,左户管理三等土地。人们居住相邻,往来频繁,鸡黍相待。大道本无边角,高尚的品德必定有邻居。千年之后,又在此处听到阳春白雪般的雅乐。