《与道者同守庚申》

权德舆 唐代
洞真善救世,守夜看仙经。
俾我外持内,当兹申配庚。
斋心已恬愉,澡身自澄明。
沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
四支动有息,一室虚白生。
收视忘趋舍,叩齿集神灵。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。
三尸既伏窜,九藏乃和平。
无令耳目胜,则使性命倾。
窅然深夜中,若与元气并。
释宗称定慧,儒师著诚明。
派分示三教,理诣无二名。
吉祥能止止,委顺则生生。
视履苟无咎,天祐期永贞。
应物智不劳,虚中理自冥。
岂资金丹术,即此驻颓龄。

翻译

洞真之道善于拯救世间,我常在夜晚守护经书。让我外修心性,内守清净,在此时与天地相合。斋戒静心,内心安宁,身体也变得清澈明亮。帘幕低垂,灯火柔和。四肢虽动,却有静息之感,整个房间仿佛空灵纯净。收起目光,忘记世俗的奔波,咬牙叩齿,聚集神灵之气。我本就欲望不多,平日病痛也少。三尸(指体内邪气)已逃走,五脏六腑都安宁。不要让耳目被外物所胜,否则性命就会受损。在这深沉的夜里,仿佛与天地元气融为一体。佛教讲定与慧,儒家讲诚与明,虽然分属三教,但道理其实是一样的。吉祥在于静止,顺应自然则能生生不息。只要行事无过失,天也会保佑你长久端正。应对万物无需费力,心中虚静,道理自然明白。哪里还需要金丹术,只需这样就能延年益寿。