《庵中独居感怀》

陆游 宋代
自闭庵门不点灯,惰耕村叟罢参僧。
一生已是胶黏日,投老安能夏造冰?
顽面敢辞乾汝唾,蔬餐聊得曲吾肱。
高舂睡熟无多笑,那有禅师解放鹰。

翻译

自闭庵门不点灯,说的是寺庙的门紧紧关闭着,连灯火也未曾点燃,透露出一股宁静而孤寂的气息。
惰耕村叟罢参僧,描述的是村里的老农因懒于耕作,放弃了原本去庙里参拜僧人的习惯。这里暗示其生活状态的慵懒与信仰活动的停滞。
一生已是胶黏日,投老安能夏造冰?这两句诗以形象的比喻表达诗人对人生境遇的感慨。前一句意思是说,这一生仿佛陷入粘稠的时间之流中,难以挣脱;后一句则借“夏造冰”这个不可能之事,反问自己年老力衰时如何还能逆转困顿的局面。
顽面敢辞乾汝唾,蔬餐聊得曲吾肱。这里的“顽面”指代自己的固执或坚韧,面对他人的鄙夷与唾弃(乾汝唾),诗人敢于坦然接受。而“蔬餐”象征简朴的生活,“曲吾肱”意为弯臂进食,表明诗人甘于清贫,满足于粗茶淡饭的生活方式。
高舂睡熟无多笑,那有禅师解放鹰。最后这两句描绘了诗人午后酣睡、笑容寡淡的状态,借此反讽那些本应超脱世俗烦恼的禅师,却可能依然牵挂着放飞鹰隼的尘世娱乐。
这首诗通过描绘一位闭门独处、疏于农事、生活平淡且心态淡然的老者形象,以及对禅师行为的微妙讽刺,展现了诗人对人生困顿、时间流转、人生态度及宗教修行等多重主题的深刻思考。