《杭州修广师法喜堂》
浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物，一堂收身自有余。
堂阴置石双嵽嵲，石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁，况乃宴坐穷朝晡。
忆初救时勇自许，壮大看俗尤崎岖。
丰车肥马载豪杰，少得志愿多忧虞。
始知进退各有理，造次未可分贤愚。
会将筑室返耕钓，相与此处吟山湖。
师心以此不挂物，一堂收身自有余。
堂阴置石双嵽嵲，石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁，况乃宴坐穷朝晡。
忆初救时勇自许，壮大看俗尤崎岖。
丰车肥马载豪杰，少得志愿多忧虞。
始知进退各有理，造次未可分贤愚。
会将筑室返耕钓，相与此处吟山湖。
翻译
浮屠之法与世间大不同，它倡导洗尽万般杂念，追求内心的空灵纯净。师父秉持此道，心中无牵无挂，一进禅堂便觉身轻心宽，悠然自得。禅堂背阴处，两块峻峭山石矗立，石下翠竹丛生，枝叶扶疏。甫一踏入这清幽之地，顿感肝胆舒畅，无论早晚，静坐其中，心境愈发宁静深远。回想当初，满怀勇气自我期许救世济民，但随着年岁增长，见识世间百态，愈发觉得道路坎坷。眼见豪杰们乘坐华车骏马，看似实现了志向，实则内心满是忧虑。至此方悟，进退取舍皆有其道理，匆忙间难以简单分辨贤愚。于是打算筑一间草庐，归隐田园，垂钓山湖，于此地吟咏风月，悠然度日。