《寄题清溪寺?在峡州,鬼谷子之故居?》

苏轼 宋代
口舌安足恃,韩非死说难。
自知不可用,鬼谷乃真奸。
遗书今未亡,小数不足观。
秦仪固新学,见利不知患。
嗟时无桓文,使彼二子颠。
死败无足怪,夫子固使然。
君看巧更穷,不若愚自安。
遗宫若有神,颔首然吾言。

翻译

说话的技巧又怎能完全依赖呢?就像韩非子那样,虽然擅长辩论之术,却因自己的主张而招来杀身之祸。他自己也明白这些谋略未必能被采纳,但鬼谷子才是真正精通权谋之人。如今鬼谷子留下的著作虽未失传,但其中那些小聪明、小手段根本不值得推崇。像张仪这样的纵横家固然是新兴学派的代表,他们只看到眼前的利益,却不知潜藏的祸患。可叹当时没有像齐桓公、晋文公那样的贤明君主,导致这两人颠倒是非、迷惑君王。他们的失败和死亡并不让人意外,孔子早就说过这种结局是必然的。你看啊,那些耍心机的人反而更容易陷入困境,不如愚钝些,安分守己反倒更好。如果鬼谷子的故居还有他的神灵存在,想必也会点头赞同我的这番话吧。