《长干宝塔放光偈》

等慈润公 明代
戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。
欲表南询五十三,法筵清众仍相若。
绕塔幢幡四色分,开经钟鼓三通作。
梵呗同宣出妙音,见闻随喜生欢乐。
始知无碍法门中,处处圆融非住著。
只消半偈悟无生,能使群迷趋正觉。
一体均沾法乳恩,情与无情学无学。
野禽并作迦陵鸣,霜风亦共天花落。
塔顶金光觉倍明,塔心宝相如新琢。
铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊夜夜栖鸾鹤。
八面玲珑透碧霄,九层宛转流丹雘。
卷石三山钟阜低,弹丸千里舆图缩。
门门皆得见如来,俨然弥勒开楼阁。
金刚密迹驱雷霆,宝杵灵威失干莫。
慧灯无尽破重昏,甘露洪施济枯浊。
亦如多宝现全身,为听莲华从地跃。
由来此塔非寻常,七宝龛中舍利藏。
往昔神光犹间发,况今大法重敷扬。
啐啄因缘相辏泊,七十二门同放光。
光中出生无量塔,一一悬灯散妙香。
香光庄严亦何限,遍涌金莲坐宝王。
十方菩萨如鳞次,八部天龙若雁行。
化佛光明复如是,法尔神通示寂常。
重重涉入极微妙,梵网珠交心自耀。
此光本是世间稀,见者何人不欣乐。
或齐合掌向虚空,或举高声称佛号。
或投五体拜泥涂,或散千花熏塔庙。
或去忙呼眷属来,或频指点傍人道。
或上危梯或倚楼,或转悲伤或喜笑。
或感禅僧出定看,或留归客停车眺。
或有晏坐空林中,一任稠人自喧闹。
顿除热恼得清凉,病在还苏老还少。
默夺潜消魔外心,无遮重罪咸轻报。
其谁不愿发菩提,种种皆由塔光照。
此时见者诚有缘,莫因不见空哀怜。
即心自性君知不,见与不见皆天渊。
世尊八万四千塔,与我无缝相勾连。
穷劫至今曾不昧,海枯山击光依然。
诸人于此信得及,同泛华严大法船。
敬说此偈再礼塔,八万四千光现前。

翻译

在戊午年的初冬丙辰这一天,我在长干塔下听到了天上的音乐。当时洪公正大力举办华严法会,众多贤圣如同约定好了一般纷纷前来。成百上千的善信如云般跟随,远近而来的资粮汇聚成河。各种香料的烟雾缭绕升腾,万支蜡烛闪烁着光辉,与星辰相互辉映。就像南询五十三参一样,法会上的众人庄严肃穆。围绕着宝塔,旗帜和幡幢按照四种颜色分布,开经的钟鼓声三通响起。
梵呗之声齐声唱诵,美妙的声音让人见闻后心生欢喜。这才明白,在无碍的佛法中,处处都能达到圆融的境界,而不是执着于某一形式。只需半句偈语就能领悟无生的道理,使迷茫的人走向觉悟。所有众生都沐浴在佛法的恩泽中,无论是有情还是无情,都在学习佛法。野禽也仿佛变成了迦陵频伽鸟鸣叫,霜风中似乎也有天花飘落。塔顶的金光愈发明亮,塔心中的宝相宛如新雕刻一般。铃铛声时时传来,如同古代的《濩》、《韶》之音,檐廊间夜夜有鸾鹤栖息。
宝塔八面玲珑直入云霄,九层楼阁蜿蜒流转着红色的光泽。远处的山峰显得低矮,千里地图仿佛缩小成了弹丸。每个门都可以见到如来佛祖,就像是弥勒菩萨打开了楼阁。金刚护法驱逐雷霆,宝杵的灵威让一切邪恶失色。智慧之灯无尽地破除黑暗,甘露广泛施予拯救苦难。就像多宝佛显现全身,为了聆听莲花从地跃起的声音。这座塔非同寻常,七宝龛中藏着舍利子。过去神光时常显现,如今大法再次弘扬。因缘巧合之下,七十二门同时放光。光芒中出现了无数宝塔,每一座塔上都悬挂着灯散发妙香。
香光庄严无限,金莲涌现在其中,宝王端坐其上。十方的菩萨如同鱼鳞般排列,八部天龙像是大雁飞行。化现的佛像光明依旧,自然展现出神通示寂常。层层深入极为微妙,如同梵网中的珠子交相辉映,心中自然闪耀。这种光芒本是世间稀有,见到的人都无不欣喜。有人合掌向虚空致敬,有人高声称念佛号。有人五体投地跪拜,有人散花熏香于塔庙。有人急忙呼唤家人前来,有人指点旁人观看。有人爬上高楼或倚靠栏杆,有人转而悲伤或喜笑。有人感动得禅僧出定观看,有人停留归客停车眺望。有人静坐空林中,任由人群喧闹。顿时除去热恼得到清凉,病痛减轻,老人变年轻。悄悄消除魔外之心,无遮重罪都得以减轻报应。谁不愿意发起菩提心呢?这都是塔光的照耀所致。
此时见到塔光的人确实有缘,不要因为没有见到而徒增哀怜。你知道吗,自性就在心中,见与不见都有着天壤之别。世尊有八万四千座塔,与我无缝相连。从古至今从未黯淡,即使海枯石烂,光依然灿烂。如果大家能在此相信并理解,就可以一同乘坐华严的大法船。我恭敬地说了这首偈语,再次礼拜宝塔,八万四千道光芒立刻显现眼前。