中级佛学教本

作者: 方伦 分类: 佛学宝典

第一课 修观对治淫欲

吾人的世界,属于欲界范围,故自人类,至于鸟兽虫鱼,皆有色欲,此系众生业重所致。色欲之心,为欲界众生所独有,此心不除,尚未能出离欲界,何况色、无色界。

如来于在家二众,不禁正淫,此为方便法,若论究竟,楞严经说:「淫心不除,尘不可出,纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。」可知淫欲为轮回的根本,修道的障碍,行者若欲对治爱欲,当修七种不净观,及九想观,则淫念自平。

左七种名不净观,为对于生时的观想。

一、 此身以过去结业 (1) 为因,从贪爱烦恼生,是种子不净。

二、 在父母交会时,揽赤白二滴为体,是受生不净。

三、 胎中在生脏下,熟脏上,臭秽粘腻,暗隘困闷,是住处不净。

四、 在胎惟食母血,是食契不净。

五、 十月满足,头向产门,脓血俱出,秽恶狼藉,是初生不净。

六、 皮肉包一具骨骼,屎尿满中,九孔常流,是举体不净。

七、 死后肿烂,虫契成粪,火化成灰,是究竟不净。

左九种名九想观,为对于死后的观想。

一新死想:观初死之人,身硬肉冷;面目可怖,形状堪哀。

二青瘀想:观数日未敛,瘀紫发臭,目不忍睹,手不敢触。

三脓血想:观死尸溃烂,肉腐成脓,肠胃融化,膏血欲滴。

四绛汁想:观腐脓再化,成为红水,处处流出,臭不可闻。

五虫契想:观腐尸日久,遍体生蛆,穿筋契骨,身如蜂窠。

六筋缠想:观皮肉钻尽,筋骨犹存,如绳束薪,得以不散。

七骨散想:观筋亦烂坏,骨节纵横,零落骷髅,不成人状。

八白骨想:观骨骼日久,白如珂雪,雨淋日曝,暴露原野。

九烧灰想:观白骨被焚,成为灰尽,如沙如土,还归大地。

以上九想观时当思我及亲属之身,皆未离此法,何可留恋幻躯,沉迷贪爱。

【注释】

(1) 惑亦名为结,由惑所生起的善恶行为则为名为业,合思行称为结业。

【习题】

(一) 色欲之心不除,能出离三界否?

(二) 楞严经对淫欲,曾说过什么?

(三) 行人若欲对治爱欲,当修何种观法?

(四) 举出七种不净观的条目。

(五) 举出九想观的条目。

图书目录

第一课 修观对治淫欲 1/50 第二课 八念对治恐怖 2/50 第三课 戒杀放生文 明莲池大师作 3/50 第一、二、三课 综合指要 4/50 第四课 转轮圣王 5/50 第五课 三苦八苦 6/50 第六课 十八界 7/50 第四、五、六课 综合指要 8/50 第七课 经咒忏赞颂偈 9/50 第八课 读经录要(一) 杂阿含经 (1) 10/50 第九课 读经录要(二) 杂阿含经 (2) 11/50 第七、八、九课综合指要 12/50 第十课 八关斋戒 13/50 第十一课 称为佛菩萨名号 (一) 14/50 第十二课 称念佛菩萨名号 (二) 15/50 第十、十一、十二课综合指要 16/50 第十三课 小乘修道的过程 17/50 第十四课 大乘修道的过程 18/50 第十五课 释尊五时说法与十二部经 19/50 第十三、十四、十五综合指要 20/50 第十六课 四次结集 21/50 第十七课 大天五事与上座大众两部的分裂 22/50 第十八课 大众部的一再分派 23/50 第十六、十七、十八课综合指要 24/50 第十九课 上座部的一再分派 25/50 第二十课 印度佛法的三个时期 26/50 第二十一课 佛法初入中国及释道的比试 27/50 第十九、二十、二十一课综合指要 28/50 第二十二课 佛经的传译 (一) 29/50 第二十三课 佛经的传译 (二) 30/50 第廿二、廿三、廿四课综合指要 31/50 第二十五课 读经录要(一) 32/50 第二十六课 读经录要(二) 33/50 第二十七课 诸家的判教 (一) 34/50 第廿五、廿六、廿七课综合指要 35/50 第二十八课 诸家的判教 (二) 36/50 第二十九课 三武一宗的灭佛 (一) 37/50 第三十课 三武一宗的灭佛 (二) 38/50 第廿八、廿九、卅课综合指要 39/50 第三十一课 佛门分宗的理由 40/50 第三十二课 俱舍宗 (一) 41/50 第三十三课 俱舍宗 (二) 42/50 第卅一、卅二、卅三课综合指要 43/50 第三十四课 成实宗 (一) 44/50 第三十五课 成实宗(二) 45/50 第三十六课 读经录要 (一) 大般若波罗密多经 (1) 46/50 第卅四、卅五、卅六课综合指要 47/50 第三十七课 读经录要 (二) 大般若波罗密多经 (1) 48/50 第三十八课 读经录要 (三) 大般若波罗密多经 (1) 49/50 第卅七、卅八课 综合指要 50/50
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