朝话

作者: 梁漱溟 分类: 儒理哲学

农民运动与合作

现在世界完全不能再走从前普通的路子,非给大多数人解决问题不行了!中国的大多数人是农民,谁要解决中国问题,谁都得做农民运动;不做农民运动是糊涂的。什么是农民运动呢?从他的目的一面说,就是谋农民的利益;从方法上说,就是要组织训练农民,启发农民自己的力量,使农民自己能解决自己的问题。单是对他们同情是不够的;我们替他们来做事不够的;以多数人的利益为心也是不够的。要紧的不是心,而是手的问题。不应仅是经过我们的手,来达到农民的要求,必须用农民自己的手来达到农民自己的要求。

有的人做农民运动,所见稍偏。他们把农民利益过分着重在物质上,如租金、工资、土地等,于是他们的办法,总是在谋减租、加工资而少做工等等。除将来土地问题解决,根本消除佃农、雇农外,在眼前专门唆使农民增减租金一类举动,是不相宜的。农民问题要放在中国问题内来解决,而中国问题天然不是斗争可以解决的。因此,做中国农民运动,需另具眼光,与在其他社会不同。我们即为农民打算他的利益,亦不单在那些物质上,物质只是与利益有关而已,非物质即利益。利益是什么?利益就是好处,能增进人生趣味者,便是好处。人生缺乏物质,当然不行;然就以钱多,不做事,为人生乐趣,则是错误。——这或者适足以减杀人生乐趣。人生乐趣何在?人生乐趣有两点:

(一)和气彼此感情好,彼此能敬爱,大家都忘了自己,融成一

体之情。

(二)创造,说得平常些就是努力,用我们的身体或心思向前去

干一些事情,于工作上有自得之乐。

若通俗点向农民说,就是和气与勤勉;说创造恐怕他不懂。试且看有钱的人家,骨肉不和,四体不勤,到底有什么乐趣呢!反正,如果“家贫出孝子”,虽无钱而家庭和睦,人人勤勉,而人生趣味正在其中。社会亦同家庭略相仿,不要关系恶化。尤其中国北方之一乡一村,真仿佛一个大家庭一样;分化乡村而斗争于其间,与斗争于家庭差不多的。减租原是应该的,但若只见租金多少,不顾人情,太伤和气,恐其得不偿失。大约在中国农民运动中,应以合作运动为主。我们想从增进他的和气,以做到生活上种种合作。好多事情都可以合作;合作不应单属于经济的范围。合就是和气,作就是创造。由此合作,以谋进一步的人生乐趣。

图书目录

朝会的来历及其意义 1/59 忏悔——自新 2/59 吾人的自觉力 3/59 言志 4/59 发心与立志 5/59 欲望与志气 6/59 心理的调整 7/59 调整自己必亲师取友 8/59 如何才能得到痛快的合理的生活 9/59 日常生活的态度 10/59 谈习气 11/59 求学与不老 12/59 秋意 13/59 朋友与信 14/59 朋友与社会信用 15/59 谈学问 16/59 研究问题所需的态度 17/59 择业 18/59 对异己者的态度 19/59 猴子的故事 20/59 没有勇气不行 21/59 我们应有的心胸态度 22/59 开诚布公以立信 23/59 我的信念 24/59 谈合作 25/59 启发社会的力量 26/59 真理与错误 27/59 成功与失败 28/59 先父所给予我的帮助 29/59 我的生活实情 30/59 我自己的长短 31/59 三种人生态度——追求、厌离、郑重 32/59 生命的歧途 33/59 一般人对道德的三种误解 34/59 道德为人生艺术 35/59 新年的感触 36/59 谈生命与向上创造 37/59 人生在创造 38/59 真力量要从乡村酝酿出来 39/59 中国民族的力量 40/59 心理的关系 41/59 帮助理性开发的是经济 42/59 制度与经济 43/59 农民运动与合作 44/59 谈罪恶 45/59 谈规矩 46/59 为人类开辟一新历史而奋斗 47/59 中国士人的心理 48/59 谈用人 49/59 谈组织团体原则 50/59 谈应付难关 51/59 婚姻问题 52/59 谈戏剧 53/59 谈音乐 54/59 中国本位文化宣言 55/59 中西学术之不同 56/59 以出家的精神做乡村工作 57/59 谈儿童心理 58/59 东方学术之根本 59/59
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