太虚大师全书

作者: 太虚 分类: 佛学宝典

潮音草舍诗存别集

  歌  偈

  答八指头陀所示公案

前三三与后三三,诸佛群生共一龛,弄巧文殊成大拙,惹人今古费疑参。

  听道阶法师讲法华经

得闻妙义障云开,权实双融法界恢,宝藏已知自家物,穷儿犹自费疑猜。

  春风蛙曲六首

游心物外禅初妙,惬意人前句转神;拈却一痕天水碧。寥寥孤月孰为邻?  春风春雨访伊人,半榻茶烟洗客尘;直到形骸忘尽后,清谈一室豁天真。  不从空劫出今时,藏密分明六合弥;腰下筑拳怜钝汉,大唐禅子本无师。  一宿曹溪觉永嘉,晴空霹雳忽交加;归来领略闲风月,钓尽烟波算尽沙。  分不开兮团不圆,风流惯说脱空禅;等闲上下弄蛇手,双赤膊来缠一缠。  文长向下付云云,善现谈经帝释闻;眼向瞎驴边灭却,家家骨肉乐天伦。

  梦

  立身已在最高顶,除却太虚无上头,但向太虚重进步,有人行处不堪游。

  和昱山禅友

  十方驰骤不休休,其疾如风怜白牛,热闹场中闲探首,争夸绝技蹋皮球。

  白云钟声与昱山同作十二首

  有尊佛,不露身,透天地,出根尘。一部蛙声新鼓吹,忽然惊起本来人。  寒谡谡,冷飕飕,蒲团坐,衲蒙头。少林乞得安心法,不计人间春复秋。  涂毒鼓,不可闻;平地上,现古坟。要知祖父家中事,墨汁乌纱夜半文。  觉海立,空沤生;全翻转,不留情。拈起手中柱杖子,东西南北任纵横。  活泼泼,死佯佯;两不取,没商量,秦时镀砾砖谁识,三尺宽来八寸长。  把不住,推不开;攘攘往,熙熙来。泗州入定瓜州出,却道君子也爱财。  休懵懂,莫痴呆;脊梁骨,竖起来。管教一旦翻身转,地转天旋六合开。  持戒律,犀角坚;究教理,牛皮穿。但能消得归自己,也是如来清净禅。  一句佛,亲切持,定散贯,觉梦齐。谷底莺儿出乔木,梁间燕子簇新泥。  与君道,君莫惊!三净业,一心清。竿头一步终须进,不是鸿毛身命轻。  丢丢丢,不须留;去去去,莫回头。弃唾何堪取再食,回头便是祸根由。

  放歌赠懒石

  一懒石,不是物。本非仙,亦非佛。本非妖,亦非怪。唤作人,舌烂坏。  光明说,卓特闻。忒磊落,谁与群!孤峰宿,浮尘里。上下乘,莫能部。  奇而庸,狷而狂,龙飞翔,象放浪。凌太虚,塔无缝。金星歌,木叉颂。  阅春秋,经岁月。示肺肝,投胶漆。炎郁悖,凉飕飕。声相应,气相求。  臭味同,道谊密。互赠答,韵言积。团圞月,松梢挂。风雨丛,葡萄架。  语是谤,默是堕,将奈何,免斯过!  半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。  二十八宿云宵遥,露天木落霜花飘。丈夫一试好身手,百万军中夺锦标。  闻者耳聋见者瞎,逼塞虚空真促狭,坐断舌头舌更长,佛祖来也棒三十。

  答余祖言听楞严

  一真无是无非是,悟彻心源觉始回;实相净明华屋现,圆闻夕照妙门开。  渐修兼诵顶光咒,增进先抛掌酒杯。七趣五阴留不住,者条归路绝疑猜。

  答王介舆听楞严经偈

  心精非真非非真,习气瀑流恒转轮;此法佛常不开演,等闲人尽迷根尘。  一毛端上宝王刹,万化光中常住身,声色见闻刹那灭,旅中谁辨主亭人。

  偶成二首

  漫言大道木无生,实是无生无不生;了得人天若泡影,好从泡影说缘生。  若能行地无行迹,登地由来无地 ;天女曾询舍利弗,汝阿罗汉得何曾。

  赠永平寺

  种桑麻者得麻桑,极目青葱遍大荒;且造善因求善果,不须疑惑费商量。  佛化新开坦荡途,人人在握有灵珠;四边莫触真般若,中道何曾落有无!  从来生者死之徒,生死同归法性都;人法双空无一事,遍行原不涉程途。

  偶 成

  截却俱胝一指禅,东歪西倒够胡缠;年来自笑贪心甚,饱食还期得稳眠。

  和玉皇禅兄见怀韵

  黑漆泥团忽打通,一多长短亦含容;踏翻宇宙浮沤上,逼塞虚空刹那中。  黄歇浦边无住住,飞来峰顶不逢逢,若询灵隐灵何隐?觅取羚羊挂角踪。

  汉臬别影

  李隐尘、阮次扶、陈元白、全敬存、王澄斋、马康侯、王吟香等诸大居士邀太虚过汉皋,  谈如来藏缘起义者兼旬,今将返沪摄影留别,乃题一偈以证法喜飞梦汉江尘,  一谈微远因,影中同现影,身外独呈身;  了了心无住,澄澄意更伸;随流得其性,来往海之滨。

  答王黻彝

  惟心惟太虚,而无太虚量,存量以为心,幻现太虚相;遂立太虚名,  还以翳心镜,逐此相与名,宁识太虚性!太虚非形相,君何形相搜?  太虚非名字,君何名字求?太虚非闻见,君何闻见留?太虚非因果,  君何因果论?太虚非魔佛,君何魔佛分?太虚非大小,是君心小大;  太虚非太虚,是君心变带。君虽不是渠,而渠实是君,故君渠与亲,  莫能解其纷。君知渠是君,是君无复渠,无渠君亦无,惟心惟太虚。

  凭吊沩仰寺寺基为众说偈

  庐山绉而瘦,沩山皴且肥,善哉唐司马,肉山名入微。  翠韵陇阡落,白烟林谷飞,冬树未秋色,幽峰含明晖。  钟磬遥响空,松杉寒映扉,烧痕辨遗址,梵宫是耶非。  临风一陨涕,纵横沾裳衣,诸禅愿努力,重增佛日辉!

  在沩山上供说法

  当年踢倒净瓶,今日挥来秃笔,要识大沩家风,牧牯锸锹仍昔。  从炉炼圣烹凡,不辞金银铜铁,且来担瓦挑泥,人人一齐著力!

  访雪峰太虚洞示芝峰

  吾无隐乎尔,何处不呈身!世界亦非果,微尘焉所因。

  题天童玲珑岩之水月亭并序

  禅讲律净以究真,经忏斋焰以应俗,此互融交摄之中华佛化,惟天童具备之,楞伽总持之。今夏,余应请来寺讲此经,净心老和上导游玲珑岩诸胜。上攀观音洞,登水月亭,了然圣凡依正皆自心现量之旨。空清水碧,潭月圆明,彻见微尘佛国如帝珠网,光影重重涉入无尽。顾世人局脊一太阳系之内,计我计物,种种虚妄分别,其何足以窥普门之妙境哉?爰说偈以示来者,冀同游楞伽性海云。

  众生心海如来藏,诸佛法身常寂光,鳞甲羽毛体无别,山川木石用全彰。本来未有一丝隔,出进何须两脚忙?水月重重普门境,现前亲证绝思量。

  满四十八说偈回向外祖母张周氏母吕张氏获增安乐堕世年复年,忽满四十八,众苦方沸腾,遍救怀明达。

  仰止唯佛陀,完就在人格,人成佛即成,是名真现实。

  三宝歌

  人天长夜,宇宙黮闇,谁启以光明?  三界火宅,众苦煎迫,谁济以安宁?  大悲大智大雄力,南无佛陀耶!  昭朗万有,衽席群生,功德莫能名!  今乃知:唯此是真正归依处;尽形寿,献身命,信受勤奉行!  二谛总持,三学增上,恢恢法界身!  净德既圆,染患斯寂,荡荡涅槃城!  众缘性空唯识现,南无达磨耶!  理无不彰,蔽无不解,焕乎其大明!  今乃知:唯此是真正归依处;尽形寿,献身命,信受勤奉行。  依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。  修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。  三乘圣贤何济济,南无僧伽耶!  统理大众,一切无碍,住持正法城。  今乃知:唯此是真正归依处;尽形寿,献身命,信受勤奉行。

  教旗颂

    ┌─┬─┬─┬─────────┐    │ │ │ │    红    │    │青│白│黄├─────────┤    │ │ │ │    青    │    │︵│︵│︵├─────────┤    │佛│法│僧│    白    │    │︶│︶│︶├─────────┤    │ │ │ │    黄    │    │ │ │ ├─────────┤    │ │ │ │    黑    │    └─┴─┴─┴─────────┘

  若问佛法何所指?三藏教诠五乘理。说明世间情器聚,循三杂染转五趣。  有情修学从何始?三皈五戒为基址。出世要依三法印,五分法蕴证清净。  大乘行果更难思,历三僧祇五位居。法相无量探精奥,三性五法提纲要。  三谛真俗中善巧,法华五重玄义妙。大方广佛华严经,三观五教宣圆音。  三身五智佛果证,净密禅宗俱摄尽。愿令佛法僧三宝,速遍五洲常祈祷!

  玄奘大师设利罗序并颂

  夫佛教之所宗极者,天下无得而称也。出形数之表,绝言思之路,涅槃菩提莫非增语,真如实际犹是假名。矧夫缘生碍色,幻化遗尘,高原鹿渴之波,流水空华之影,宁有智者受其诳乎?释太虚曰:此言似矣,然未足焉。盖缘起性空,故离一切相,离一切相故体绝圣凡;性空缘起,故备一切法,备一切法故德殊染净。三世诸佛,十方如来,常证性空,不离缘起,三祇百劫,六度四心,四八妙相,相相无边,六三梵音,音音无尽。为增长净信故,凋彼色身;为不舍迷情故,示斯灵骨。梵语设利罗,华信坚灵珠。采逾宝石,质比金刚,充盈天上人间,遍满龙宫象窟,持以大雄大力,熏以大愿大悲,元功默赞,恒有德之是亲,变化无方,惟真诚为能感;乃无始终慧光所晶结,不思议净德所集成也。其从佛出家禀戒住世者,数居三宝,位登四依,或证人空,或通法际,虽未成佛之所成,亦既见佛之所见,神昭奕代,德备群生,为世福田,由来尚已!今者、异趣轮中蕴空同昧,竖身界内我执弥坚,不有超奇之胜相,难成仰信之净缘。况末法之比丘,非应真之罗汉,命系死魔,须凭解脱,衣披坏色,犹缚根尘,离相求真,已属知二五而蒙一十,趋无遣有,不几避弱水而投烈火;咸有觉性,未可错疑,自非阐提,孰不加敬也哉!粤稽金龙喷浴于迦维,越棋三十,白马驮来于震旦,得年二千。从彼西北,渐兹东南,则康僧会吴都设坛,降释尊之舍利;刘萨诃鄮山感梦,涌育王之窣波。均藉妙应之征验,用为弘显之权舆。迨李唐贞观间,有玄奘大师者,生具冲夷之德,簪抽髫龀之年,独身万里,屡历危穷,茧足五天,浑忘劳悴!尔乃胸罗三藏,弥畅般若之风,心符五观,湛深瑜伽之教;持来梵经,部数七百,译成华字,卷逾一千。唱究竟之无得,善逝分明,致象胥而来朝,皇古希有,实堪万世之师,岂徒一国之宝──奘师圆寂,高宗闻之叹曰:朕失国宝矣!为罢朝三日──?宜其肉骨坚凝,素丹棼错,光明硕大,感应弥纶者也!今有般若精舍昱山杜多者,定入那伽,瞩云汉而高蹈,心游圆觉,乐泉石而隐居,遂感定如、守清二师为外护焉。定师童年入道,苦行律身,胁不沾席,唯本分之叩参;臂堪为灯,空身相而供养。守师戒圆宝华,檀满补萝,倾来净血,印弥陀而写华严,舍尽幻身,追药王而证精进。几度桐柏、清凉,名山朝遍;此番峨嵋、兴教,灵宝求归。昱师、定师,乃严饰安供焉。予与昱杜多旧深道谊,新缔德邻,因蒙垂示曰;“此玄奘大师舍利也”。余乃深观谛察,口议心维,其数为三,其形为椭,其色红白,其光莹洁,殆所谓仙露明珠未克方斯朗润,松风水月未足比其清华者欤!敷以华台,经于星纪,永惭非器,未瞻妙神。仰古德之高深,念吾友之精苦,聊述倾葵之情,唱为喤引,尚蕲 生华之笔,赞以鸿词!性相常住,非古非今;法界清净,即境即心。

  唯大菩提,法王立极;惟大慈悲,圣师垂则。  繄我支那,挺生玄奘,仪型迦文,精持三藏。  履瑜伽地,炳般若光,灵珠晔晔,奕世芬芳!  是宝明海,是大圆镜,是舍那体,是弥陀性。  守清得之,定如供之,昱山塔之,太虚颂之。  因陀罗网,重重涉入,一摄一切,一切一摄。  炽然庄严,性自解脱;炽然赞叹,性离言说。  但如是观,莫分别思!大地佛子,敬斯仰斯!

  大林寺大殿奠基说偈

  彻金刚际,是菩提场;敷如来座,一切吉羊!

  如来托钵像赞

  第四代祖,优波鞠多,去佛匪久,行迹先讹。  传来振那,时地弥远,大化威仪,何从指点?  爰此象邦,历三千载,率众乞食,仿佛犹在。  哀告娑婆,三宝难值,瞻兹遗型,敬受勿失!

  弥勒菩萨像赞

  稽首慈氏佛,一生补处尊!居兜率内院,方便摄三根。  弘演深密教,开示瑜伽论。当来下人世,说法度含生。

  题无量寿佛驯狮图

  心慈无嗔,猛狮亦驯,各安生理,天下归仁。

  题达磨面壁图

  十方无壁,达磨觌面,空殒梅枯,者个不变。

  丙辰夏杪自题

  一扇板门蚌开闭,六面玻窗龟藏曳,棺材里歌薤露萹,死时二十有八岁。

  三十自题

  三中无十,十中无三,十三三十,无端如环,  不摄不入,无欠无余,即非三十,是名太虚。

  自 题

  你,你,我认识你,我认识你,你就是你。

  和慧明老法师自题小影

  法门寥落,道树凋残,龙象蹴踏,其任谁堪!  兹有大师,广开粥饭,铁额铜头,十方聚会,龙蛇不分,泾渭自判。  乃乘如实之道,游戏地狱人间。一根钉耙四条齿,横扫千军无敢当!

  题式海法师遗象

  大千经卷剖微尘,幻化身同法性身,捷取碧潭空界月,始知非假亦非真。

  题华山法师道影

  六大无居,形周法界,一圆不立,体露心源。  证密因于赤城,现妙严于白鹤。剖微尘出大千经典,拈茎草作丈六金身。  威音前马角,高卓杖头;空劫外龙华,曲蟠如意。  赞曰:释尊说法四十九年,师示世亦四十九年,哀哉四十九年,快哉四十九年!  当与有缘,永留净念。

  题佛心丛刊

  本佛心,观世音,宣法音,度人心。  佛心人心无二心,世音法音唯一音,二心非真心,一音即圆音,  真心灿灿超今古,落落圆音贯古今。

  题唯识方便谈

  方便以通俗,引之令入真,正闻熏圣教,思修证法身。

  题佛教日用文件大全

  佛法如如万法融,真真俗俗本圆通,若能悟得无他事,只在寻常日用中。

  根慧和尚辑成法华忏略仪书此颂之

  五乘三乘诸善巧,一入法华无不妙,君看莲开果现时,六根清净佛光照。

  赠永空隆虚(即严少孚)赴宝华求戒

  若见诸相非相,便见非相诸相,了得皮毛本空,幻成须菩提样。

  示大勇

  乙丑之夏,予自五台过北京,大勇将率众赴西藏学密,  乞示法语,书此付之。心佛众生,一如无别,下同悲仰,上齐慈力。(本依)  率身律仪,澡心冰雪,严己正人,住持体立。(严正)  宽消峻怨,和凝厚德,事缘吉羊,成由福泽。(宽和)  随顺时机,施行法教,摄化无方,广学善巧。(摄化)

  书箑赠智光同学

  三千年来祇园舍,十六载前金陵城,眉毛厮结不曾解,水月空花更几生。

  书箑赠象贤禅者

  要作法门龙象,须亲佛国圣贤,普敬飞潜动植,菩提涅槃自然。

  赠大圆居士

  分别瑜伽相,圆明般若心,解通深密义,大振海潮音。

  赠弘一法师

  圣教照心,佛律严身,内外清净,菩提之因。

  赠大醒

  治学如朴学者,办事如职事僧,讲经师以宏法,禅和子以持身。

  书赠法尊

  进趣菩提道,集修福慧粮,贯通华藏梵,法海湛心光。

  赠福善

  余三十岁出楞严摄论、道学论衡,说法沪汉。今值福善三十岁,书此贻之。  释尊三十成菩提,孔子三十称而立,我亦三十弘法初,汝应珍重汝三十!

  书赠某师

  雀啄复四顾,燕寝无二心,量大福亦大,机深祸亦深。

  祝蒋主席六旬大庆

  武侯躬亲,国民胥赖,宣圣耳顺,仁寿同登!

  李凤岐先生夫妇双庆寿

  勤俭起家,孝悌立本,相以淑贤,绍以佛种,  厚德载福,乃臻耆寿,流兹芳馨,太上不朽。

  悼智藏

  喜尔英年崛起,绍隆佛种有人,何竟秀而不实,我乃悲恸无伦!

  书赠青松和尚

  尽历天时气暑寒,备尝人世味甜酸,大悲从此多方便,也作寻声救苦观。

  书赠若曾居士

  若人欲了知,曾见一切佛,先发菩提心,生在真极乐。

  书赠秋舫医士

  众生痴爱,菩萨大悲,因是有病,因病有医。  应病施药,唯适所宜。心净土净,为大总持。

  为汪波止书

  不动菩萨座,上生兜率天,法界开心殿,妙音闻密园。

  中国佛教会会务训练班训辞

  以解导行,以行验解;行解相应,澄净僧海。

  题和合粉

  净素资生性乃全,古云民以食为天,舌根滋味调和处,证此圆通第一鲜。

  南风歌

  南风浪浪兮,吹来大地春光,万紫千红咸欣赏。  南风熏熏兮,吹开惨雾愁云,青天白日共欢欣。  南风煦煦兮,吹尽魔氛杀气,联合国皆庆胜利。  南风浩浩兮,吹去尘劳俗套,人人快活无烦恼。

  宇宙之人生

  人啊!  生物啊!  只是:  圆彻灵活全宇宙,而没有你我他,  但而,  你我他莫不是圆彻灵活的全宇宙。  知啊!  信乐啊!  进行你圆彻灵活的全宇宙的通路,  行啊!

  精进啊!  实现你圆彻灵活的全宇宙真身。  ×      ×      ×      ×       ×  吾之灵明以吾身为中心,  洞彻全身与环境以至太空无量之星海,  实现圆彻灵活的全宇宙真身。  人啊!  生物啊!  尔知此信向此行此精进此;  尔之灵明亦当以尔身为中心,  实现圆彻灵活的全宇宙真身。

  诗 余

  忆秦娥(甬江重别白慧)

  春江畔,衲衣憔悴;曾相见,曾相见,暮云轻敛,暮风微扇。  画梁飞去秋归燕,联吟几度星辰换;千山千水,好期重面!

  浪汹沙(秋感)

  思远更情柔,容易成愁,百年岁月顺风舟,乌获飞廉难挽住,似水东流。  大陆莽殷忧,无地勾留,病魂且作梦中游;曾是幽居多感慨,何况清秋!

  疏影(中秋)

  批风抹月,俄倚遍雕阑真个痴绝!玉宇琼楼,无限高寒,欲把蟾桂轻折。  问他今夕是何夕?却正是中秋佳节。望不穿远浦长空,一片波光明灭。  天际虹桥廿四,衬深青浅碧,益显孤洁。忽有清音荡漾,情怀一曲,洞箫吹彻。  心心七窍玲珑,跌宕飞动,生生活活;游遍了天上人间,早是胸填冰雪。

  行香子(焦山春望)

  云涌山边,浪涌山边,渺春光浩荡无边。  俯窥大陆,人在峰巅;看岫生云,云如浪,浪摇天。  云断还连,浪碎还圆,远凝眸细草芊绵;  喜高花大柳,香染丝牵。且酌杯茗吟佳句,炷炉烟。

  菩萨蛮(海楼春晚)

  疏林漠漠游丝织,春山数点嵌空碧;沧海一危楼,凭消万古愁。  风高浪脚立,日暮云头急,鸟倦滞归程,一枝一旅亭。

  凤凰台上忆吹箫(喜湛庵重访普陀叠在京口见怀韵)

  海外仙岑,人间佛国,白华紫竹堆堆,恍蓬莱清浅,金碧楼台。  多有莲花净侣,控青鸾黄鹄飞来,闲消受茶清香静,几度徘徊。  感深中州上士,疑再世苏髯,只是怜才。思平生道谊,真个陈雷!  千里两番风雨,洒清言开我襟怀。傥能使忏除绮语,超出尘埃。

  满红红(喜憨杜多出关见过)

  千日关期圆满也,看抟鹏息喜。昨睹春风颜面,丰华逾昔。  海上闲居饶逸趣,人间流誉多知识。终有时,象掷与狮,拿君休息。  观幻化,忘罗织;离妄想,清心迹;伴炉香,莲漏足消长日。  一出刚逢菩萨诞,重修要使天魔泣。只眼前怜取菜花黄,豆苗碧。

  凤凰台上忆吹箫(与湛庵亦幻同作)

  人影摇摇,灯光淡淡,馍糊一片沉吟。杂零钟碎梵,飞度长林。  更听淙淙流水,好如弹锦瑟瑶琴。傥添个娟娟明月,豁尽尘襟。  离离一天星斗,是点点诗魂,灿灿来心。这雄才奇气,神鬼凭临!  一往豪歌高唱,恐倾了梅尉仙岑。快分付幽思清梦,莫再相侵!

  王三昧

  甬山头,一塔俯江流;祥呈白雀,禅参布袋明州,十茆三洞望中收。(甬江塔)  雪窦山,曾应宋君梦;九峰五岩,二十里云迎送,瀑飞千丈玉龙纵。(雪窦山)  资圣寺,明觉显禅师;捷机俊语,碧岩集里曾知,天下禅宗继起谁?(资圣寺)  上雪峰,云雨阻重重;徒殷策杖,未能拨破空蒙,仿佛当从梦里逢。(上雪峰)

  倒王三味(甲子除夕)

  心有天游万化融,风吹雪度长空;逆流西上,回首大江东,岁又终。

  王三昧(乙丑元旦)

  乙丑年,元旦乐行船;风收雨歇,昨宵旧染尽湔,清朗乾坤新霁天。

  王三昧

  虎邱上,生公说法堂;点头顽石,引人凭眺斜阳,廿里苏城七里塘。[虎邱山]  寒山寺,钟声到客船;诗字双绝,一碑中外流传,晓色苍茫忆古禅。[寒山寺]  宝筏庵,廿载一诗龛;昔时频过,画中禅意重参,梅欲相将邓尉探。[宝筏庵]  报恩塔,九层凌碧霄;宝坊琼宇,三吴首刹岧峣,玉带河环一水遥。[保恩塔]

  王三昧(保国寺)

  灵山古,佛殿阅千春;岭环松抱,溪声常转法轮,玉宇琼楼涌现新。

  倒王三昧(古灵山观雪)

  一卧灵山忘岁暮,忽惊白遍深树;珠网罗空,法身堂堂露,光交错。

  下弦月

  碧岩下,古洞辟炎寒;松竹争翠,枫栗飞丹,万峰高拥一楼安。[第一洞]  披翠径,乘兴上岩头;晨曦吐艳,朝露忘忧,一声长啸岫云收。[二层岩]  两株柏,双飞绿凤凰;冬含日暖,夏引风凉,秋月春山湛佛光。[柏光林]  磐石上,偶坐喜山空;明明宝海,浩浩天风,帝网森罗夕照红。[磐石上]

  忆江南(春寒)

  呵开砚底,冻住毫端,不信人间春已至,重裘犹自怯春寒,兽炭一炉残。

  念奴娇(莫干山上)

  莫干山上夏清凉,招聚东南文物。雨后剑池增胜概,双瀑飞鸣崖壁。  虹饮霞波,蝉吟竹荫,瓜藕调冰雪。布鞋芒笠,个中谁是人杰!  堪悯多难,民生频年憔悴,灾又江河发。列国争雄相起仆,战云天际明灭。  一念回头,同登彼岸,风拂青螺发。万峰深处,高空独朗心月。

  十九界

  长江水急,驶不停留;渊渊藏识,汨汨天游,芦花明月不胜秋。  口慈逝觉,勇逸严飏;必愚乃智,惟敬斯刚,四大明王护道场。

  王三昧

  云影里,日面佛舒辉;林深筱密,山在青蒙翠,数声幽鸟破烟飞。[古阳堂]  山欲睡,枫林亦红褪;遥望玄关,瀑布岩飞坠,灌顶醍醐观自在。[灌顶寺]


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全书目录 1/1086 佛学概论 2/1086 佛理要略 3/1086 佛法导言 4/1086 佛乘宗要论 5/1086 佛陀学纲 6/1086 甚么是佛学 7/1086 佛学讲要 8/1086 佛法僧义广论 9/1086 佛藏择法眼图 10/1086 佛学大系 11/1086 佛法之分宗判教 12/1086 佛法大系 13/1086 佛法一味论之十宗片面观 14/1086 佛法悟入渐次 15/1086 诸法众缘生唯识现 16/1086 律禅密净四行论 17/1086 万有皆因缘所生 18/1086 性 释 19/1086 诸法有无自性问题 20/1086 汉藏教理融会谈 21/1086 几点佛法的要义 22/1086 新与融贯 23/1086 佛教的教史教法和今后的建设 24/1086 世界佛学苑之佛法系统观 25/1086 世苑图书馆馆员之修学方针 26/1086 我怎样判摄一切佛法 27/1086 中国佛学 28/1086 佛教各宗派源流 29/1086 会昌以前中华佛教之三大系 30/1086 论中国佛教史 31/1086 中国之佛教 32/1086 佛教史略 33/1086 亚欧美佛教之鸟瞰 34/1086 佛学源流及其新运动 35/1086 佛说十善业道经讲要 36/1086 佛说善生经讲录 37/1086 构成佛教之要素 38/1086 生命之研究 39/1086 生命之起源 40/1086 三世因果 41/1086 救世觉人之佛法 42/1086 佛教人乘正法论 43/1086 人生进善之阶段 44/1086 佛学之人生道德 45/1086 八正道与改善人群生活 46/1086 学佛先从做人起 47/1086 佛法原理与做人 48/1086 真佛教徒──即俗即真的大乘行者 49/1086 生活与生死 50/1086 人 生 51/1086 人生佛学的说明 52/1086 人生佛教开题 53/1086 人生佛教与层创进化论 54/1086 人生佛教之目的 55/1086 人生的佛教 56/1086 学佛之简明标准 57/1086 四十二章经讲录 58/1086 佛说八大人觉经讲记 59/1086 佛遗教经讲要 60/1086 佛说大乘稻秆经讲记 61/1086 佛说弥勒下生成佛经讲要 62/1086 佛说弥勒大成佛经开题 63/1086 成实论大意 64/1086 小乘佛学概略之科目 65/1086 阿兰那行与养成僧宝 66/1086 佛学即慧学 67/1086 从信心上修戒定慧学 68/1086 怎样赴龙华三会 69/1086 大乘理趣六波罗密多经皈依三宝品讲录 70/1086 大乘理趣六波罗密多经发菩提心品讲录 71/1086 大乘伽耶山顶经讲记 72/1086 出生菩提心经讲记 73/1086 悬 论 74/1086 甲一 教起因缘分 75/1086 甲二 圣教正说分 76/1086 甲三 依教奉行分 77/1086 发菩提心论开题(注) 78/1086 佛法之真价 79/1086 大乘佛法的真义 80/1086 行为主义之佛乘 81/1086 佛法之真精神 82/1086 菩 萨 83/1086 菩萨行与大乘胜解 84/1086 从慈悲为本方便为门以明孛经大旨──佛法要旨 85/1086 成大乘论 86/1086 对辨大乘一乘 87/1086 三唯论图释 88/1086 再论大乘三宗 89/1086 大乘位与大乘各宗 90/1086 大乘宗地引论(注一) 91/1086 大乘宗地图释(注一) 92/1086 金刚般若波罗蜜经义脉 93/1086 金刚般若波罗蜜经讲录 94/1086 能断金刚般若波罗密多经释 95/1086 仁王护国般若波罗密多经讲录 96/1086 般若波罗密多心经述记 97/1086 般若波罗密多心经讲录 98/1086 般若波罗密多心经讲义 99/1086 般若波罗密多心经释义 100/1086 十二门论讲录 101/1086 法性空慧学概论 102/1086 二无我论 103/1086 显示真实相所开的三重方便门 104/1086 因缘所生法义 105/1086 无生法忍总摄十二门义 106/1086 论掌珍论之真性有为空量 107/1086 大乘之革命 108/1086 解深密经如来成所作事品讲录 109/1086 深密纲要 110/1086 佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要 111/1086 瑜伽真实义品讲要 112/1086 瑜伽师地论菩萨地真实义品亲闻记 113/1086 辨法法性论讲记 114/1086 辨中边论颂释 115/1086 摄大乘论初分讲义(注一) 116/1086 新的唯识论 117/1086 唯识三十论讲录 118/1086 唯识三十论讲要(注一) 119/1086 唯识三十论题前谈话 120/1086 唯识讲要 121/1086 唯识二十颂讲要 122/1086 大乘五蕴论讲录 123/1086 八识规矩颂讲录 124/1086 大乘法苑义林唯识章讲录 125/1086 因明概论 126/1086 法相唯识学概论 127/1086 百法明门论的宇宙观 128/1086 阿陀那识论 129/1086 末那十门三位与赖耶十门二位之同异(附注) 130/1086 能知的地位差别上之所知诸法 131/1086 人心所缘有为现行境之本质与影像关系 132/1086 阅“相见别种辨” 133/1086 见相别种辨释难 134/1086 种子法尔熏生颂 135/1086 为无为漏无漏对观颂 136/1086 唯识诸家会异图 137/1086 四大种之研究 138/1086 阴蕴之研究 139/1086 法与人之研究 140/1086 谈 唯 识 141/1086 唯识观大纲 142/1086 遣虚存实唯识观之特胜义 143/1086 唯识之净土 144/1086 兜率净土与十方净土之比观 145/1086 慈宗的名义 146/1086 佛法总抉择谈 147/1086 三重法界观 148/1086 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲录 149/1086 楞伽阿跋多罗宝经义记上 150/1086 大乘入楞伽经释题 151/1086 楞 伽 大 旨 152/1086 大佛顶首楞严经摄论 153/1086 楞 严 大 意 154/1086 如來藏心迷悟圖 155/1086 大佛顶首楞严经研究 156/1086 圆觉经略释 157/1086 药师琉璃光如来本愿功德经讲记(一) 158/1086 药师琉璃光如来本愿功德经讲记(二) 159/1086 佛说无量寿经要义(附科目) 160/1086 佛说阿弥陀经讲要 161/1086 地藏菩萨本愿经开题(附大科) 162/1086 大乘起信论略释 163/1086 大乘起信论别说 164/1086 往生净土论讲要 165/1086 法 界 论 166/1086 众 生 法 167/1086 略释对于佛教──毕竟空──之疑义 168/1086 一相定无得观总持曼殊般若义 169/1086 倒果觉之下化起因行之上求 170/1086 佛法建在果证上 171/1086 迷 悟 由 心 172/1086 教 观 诠 要 173/1086 天台四教义与中国佛学 174/1086 略说贤首义 175/1086 论贤首与慧苑之判教 176/1086 听讲五教仪拾零 177/1086 曹溪禅之新击节 178/1086 科 判 179/1086 序 经 题 180/1086 明 纲 宗 181/1086 甲一 序 分 182/1086 甲二 正宗分——乙一 显一乘境 183/1086 乙二 明一乘行 184/1086 乙三  明一乘果 185/1086 甲三 流通分 186/1086 贯 经 义 187/1086 大乘妙法莲华经悬论 188/1086 维摩诘所说不可思议解脱经释会纪闻上(注一) 189/1086 维摩诘经别记 190/1086 维摩经意大纲 191/1086 赞扬六祖功德以祝南华之复兴 192/1086 往生安乐土法门略说 193/1086 讲 学 与 修 行 194/1086 论净土之要义 195/1086 中国信愿行净土与日本教行信证真宗 196/1086 念佛往生的原理 197/1086 法华龙女成佛讨论之讨论 198/1086 论即身成佛 199/1086 中国现时密宗复兴之趋势 200/1086 金山教授之说与感想(注一) 201/1086 论时事新报所谓经咒救国 202/1086 梵网经与千钵经抉隐 203/1086 斗诤坚固中略论时轮金刚法会 204/1086 龙猛受南天铁塔金刚萨埵灌顶为密宗开祖之推论 205/1086 优婆塞戒经讲录上(一) 206/1086 优婆塞戒经讲录上(二) 207/1086 优婆塞戒经讲录上(三) 208/1086 优婆塞戒经讲录上(四) 209/1086 优婆塞戒经讲录上(五) 210/1086 瑜伽菩萨戒本讲录 211/1086 整理僧伽制度论 212/1086 志 行 自 述 213/1086 僧格之养成 214/1086 僧 制 今 论 215/1086 建 僧 大 纲 216/1086 建立中国现代佛教住持僧大纲 217/1086 建设现代中国佛教谈 218/1086 菩萨学处讲要(注一) 219/1086 上佛教总会全国支会部联合会意见书 220/1086 佛教之僧自治 221/1086 宁波佛教会之成立 222/1086 修改管理寺庙条例意见书 223/1086 中华佛教联合会当如何组织耶 224/1086 条陈整理宗教文 225/1086 佛教僧寺财产权之确定 226/1086 发起全国佛教代表会议的提议 227/1086 恭告全国僧界文 228/1086 佛寺管理条例之建议 229/1086 评监督寺庙条例 230/1086 告全国佛教徒代表 231/1086 由第二次庙产兴学运动说到第三届全国佛教徒代表大会 232/1086 告全国僧寺住持 233/1086 中国佛教会两大问题 234/1086 对于中央民训部修订中国佛教会章程草案之商榷 235/1086 对于佛教会之观念 236/1086 中国佛教会整理委员会之诞生 237/1086 佛教宏誓会简章 238/1086 当速组佛教正信会为在家众之统一团体 (注一) 239/1086 我新近理想中之佛学院完全组织 240/1086 议佛教办学法 241/1086 僧教育之目的与程序 242/1086 佛教应办之教育与僧教育 243/1086 论教育部为办僧学事复内政部咨文 244/1086 中国的僧教育应怎样 245/1086 现代需要的僧教育 246/1086 焦山学教与金山研禅 247/1086 杭州西湖净慈寺永明精舍大纲及章程 248/1086 上海佛法僧园法苑之新建设 249/1086 世界佛学院建设计划 250/1086 菩 萨 学 处 251/1086 各宗经教修学法 252/1086 慈宗修习仪 253/1086 禅观林大纲 254/1086 佛教教育系统各级课程表 255/1086 救 僧 运 动 256/1086 告 徒 众 书 257/1086 对于中国佛教革命僧的训词 258/1086 箴 新 僧 259/1086 去除稚僧的几种错误 260/1086 今佛教中之男女僧俗显密问题 261/1086 七众律仪不得逾越 (注一) 262/1086 答 或 问 263/1086 论 传 戒 264/1086 告青年苾刍之还俗者 265/1086 尊重僧界还俗人 266/1086 不能守僧戒还俗勿污僧 267/1086 精诚团结与佛教之调整 268/1086 上海市庙产注册事件 269/1086 对于邰爽秋庙产兴学运动的修正 270/1086 对于苏州北寺之解决方法 271/1086 论寺庙不能拨用或借用问题 272/1086 信教自由与国教 273/1086 普陀山为德侨收容所之反对 274/1086 上参众两院请愿书 275/1086 呈五次中央执监会国民政府请愿文 276/1086 呈行政院维护佛教寺僧 277/1086 致 蒋 主 席 书 278/1086 建设适应时代之中国佛教 279/1086 改善人心的大乘渐教 280/1086 从巴利语系佛教说到今菩萨行 281/1086 佛之修学法 282/1086 研究佛学之目的及方法 283/1086 佛学之宗旨和目的 284/1086 学佛者应知行之要事 285/1086 对于学人之训辞 286/1086 僧教育要建筑在僧律仪之上 287/1086 学僧修学纲宗 288/1086 澹 宁 明 敏 289/1086 现代僧教育的危亡与佛教的前途 290/1086 俭 勤 诚 公 291/1086 文武群己事器一致之教育 292/1086 去私戒懒为公服劳 293/1086 各人要在自己的岗位上努力 294/1086 汉藏教理院训条 295/1086 对大师学生会筹备员之训勉 296/1086 勖 诸 生 297/1086 律仪之研究 298/1086 修持与研究 299/1086 僧才训练班训词 300/1086 中国现时学僧应取之态度 301/1086 现代学僧毕业后的出路 302/1086 勉青年学僧 303/1086 知识青年僧的出路 304/1086 存在、僧、僧羯磨 305/1086 人工与佛学之新僧化 306/1086 峨山僧自治刍议(注一) 307/1086 僧尼应参加国民大会代表选举 308/1086 僧伽与政治 309/1086 佛教不要组政党 310/1086 佛教寺僧的经济建设 311/1086 由经济理论说到僧寺经济建设 312/1086 正信会会员格言 313/1086 示慧纶皈士法言 314/1086 居士学佛之程序 315/1086 在家众之学佛方法 316/1086 人人自治与世界和平 317/1086 论佛法普及当设平易近人情之方便 318/1086 佛法应如何普及今世 319/1086 信 心 320/1086 学佛的下手方便 321/1086 清信士女之学佛以完成正信为要素 322/1086 妇女学佛之规范 323/1086 优婆夷教育与佛化家庭 324/1086 佛学会应注重于学 325/1086 佛学会与实现佛化 326/1086 正信会员每日必修之常课 327/1086 敬告亚洲佛教徒 328/1086 告全球的佛学同志 329/1086 佛教和平国际的提议 330/1086 佛教徒应参预中国和世界的新文化建设 331/1086 告全世界佛教徒 332/1086 真现实论宗依论(上) 333/1086 真现实论宗依论(中) 334/1086 真现实论宗依论(下) 335/1086 真现实论宗体论 336/1086 佛教化的世界宗教学术观 337/1086 三 明 论 338/1086 佛学与科学哲学及宗教之异同(注一) 339/1086 西洋文化与东洋文化 340/1086 东方文化正名 341/1086 新旧问题的根本解决 342/1086 佛学与新思想 343/1086 佛学在今后人世之意义 344/1086 佛法对于现代人类的贡献 345/1086 旧新思潮之变迁与佛学之关系 346/1086 佛教对于中国文化之影响 347/1086 中国文化之佛教因素 348/1086 提供谈文化建设者几条佛学 349/1086 怎样建设现代中国的文化 350/1086 中国今后之文化 351/1086 佛教最要的一法与中国急需的一事 352/1086 发扬中国文化与佛教以救国救世界 353/1086 转移风气运动的原则 354/1086 佛学与文化 355/1086 中国应努力世界新文化 356/1086 唐代禅宗与现代思潮 357/1086 文化人与阿赖耶识 358/1086 我之宗教观 359/1086 宗 教 观 360/1086 宗教构成之原素 361/1086 宗教对于现代人类的贡献 362/1086 无 神 论 363/1086 破 神 执 论 364/1086 天神教之人界以上根据 365/1086 爱 之 崇 拜 366/1086 中国需耶教与欧美需佛教 367/1086 中国宗教徒联谊会赞辞 368/1086 我的宗教经验 369/1086 论 周 易 370/1086 易理与佛法 371/1086 佛法与孔子之道 372/1086 论 荀 子 373/1086 墨 子 平 议 374/1086 与陈诵洛论墨子 375/1086 论 韩 愈 376/1086 论宋明儒学 377/1086 王阳明格竹衍论 378/1086 论 王 阳 明 379/1086 王阳明与新中国哲学 380/1086 仁 学 粹 编 381/1086 身心性命之学 382/1086 论 哲 学 383/1086 佛法与哲学 384/1086 佛法是否哲学 385/1086 佛学与宗教哲学及科学哲学 386/1086 西洋中国印度哲学的概观 387/1086 最近西洋哲学与佛学 388/1086 新物理学与唯识学 389/1086 唯物论没落中的哀鸣 390/1086 关于近人辨证法的讨论 391/1086 爱恩斯坦相对论与唯识论 392/1086 说四度以上的事 393/1086 唯 生 哲 学 394/1086 唯物唯心唯生哲学与佛学 395/1086 致 私 篇 396/1086 宇 宙 真 相 397/1086 自治哲学 398/1086 人生的自由问题 399/1086 佛法之四现实观 400/1086 佛学的现实论 401/1086 中华民国国民道德与佛教 402/1086 菩萨的人生观与公民道德 403/1086 如何建立国民的道德标准 404/1086 新青年救国之新道德 405/1086 菩萨行与新生活运动 406/1086 集团的恶止善行 407/1086 转凡小旧道德成菩萨新道德 408/1086 心 理 建 设 409/1086 人性可善可恶 410/1086 人性之分析与修证 411/1086 人欲之分析与治理 412/1086 佛教心理学之研究 413/1086 行为学与心理学 414/1086 行为学与唯根论及唯身论 415/1086 再论心理学与行为学 416/1086 论候尔特意识学与佛学 417/1086 心 之 研 究 418/1086 419/1086 佛法与科学 420/1086 唯物科学与唯识宗学 421/1086 佛学的“色法”与“物” 422/1086 论天演宗 423/1086 世间万有为进化抑为退化 424/1086 大乘渐教与进化论 425/1086 近代人生观的评判 426/1086 佛教的人生观 427/1086 佛教世俗谛的人生观之一 428/1086 人生问题之解决 429/1086 佛学的人生观 430/1086 佛教与人生 431/1086 身命观与人生观 432/1086 从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观 433/1086 现代人生对于佛学之需要 434/1086 真常之人生 435/1086 新 僧 436/1086 菩萨的政治 437/1086 人群政制与佛教僧制 438/1086 中山之社会革命与佛陀之宇宙革命 439/1086 社 会 观 440/1086 由职志的种种国际组织造成人世和乐国 441/1086 以佛法解决现世困难 442/1086 从世界危机说到佛教救济 443/1086 中国近代之民族生活 444/1086 新中国建设与新佛教 445/1086 以佛法批评社会主义 446/1086 缘 成 史 观 447/1086 释 中 华 民 国 448/1086 帝主于神民主于佛之据根 449/1086 民国与佛教 450/1086 国家观在宇宙观上的根据 451/1086 说 革 命 452/1086 心 理 革 命 453/1086 革命当从革心起 454/1086 国 俗 观 455/1086 法 与 佛 学 456/1086 怎样做现代女子 457/1086 教 育 新 见 458/1086 论 教 育 459/1086 以大同的道德教育造成和平世界 460/1086 全国教育会议提议案 461/1086 从中国的一般教育说到僧教育 462/1086 释迦牟尼的教育 463/1086 三增上学与三育 464/1086 任孤儿教育者应具性格之商榷 465/1086 家齐国治天下平之大本原 466/1086 身心之病及其医药 467/1086 佛学与医学 468/1086 佛学之心理卫生 469/1086 佛学与国术 470/1086 六离合辞例释义 471/1086 对于文艺政策之管见 472/1086 佛 法 与 美 473/1086 美术与佛学 474/1086 佛教美术与佛教 475/1086 人生观的科学 476/1086 大乘与人间两般文化 477/1086 佛法救世主义(注一) 478/1086 自 由 史 观 479/1086 建设人间净土论 480/1086 怎样来建设人间佛教 481/1086 即人成佛的真现实论 482/1086 人生佛教(注一) 483/1086 向军民长官呼吁和平 484/1086 论华日当联布佛教于欧美 485/1086 世界未来大战之救济 486/1086 电邀达赖来京 487/1086 上国民会议代表诸公意见书 488/1086 根本救灾在全国人心的悔悟 489/1086 中国危机之救济 490/1086 因辽沪事件为中日策安危 491/1086 读西藏比丘血泪书告中央政府及国民 492/1086 佛法与救国 493/1086 佛教与护国 494/1086 劝全国佛教青年组护国团 495/1086 论大学教授救国宣言 496/1086 世运之转机 497/1086 内政部今颇注重宗教 498/1086 甘地运动的成败关系世界文化 499/1086 告暹罗国民 500/1086 怎样平世界两个不平 501/1086 达赖逝矣西藏将奈何 502/1086 人间苦海的回头是岸 503/1086 论第二次泛太平洋佛教青年会大会 504/1086 佛法根本教义与时局之关系 505/1086 欧洲佛教大会的论诤 506/1086 论建立国际合众国 507/1086 中国本位文化建设略评 508/1086 觉乎否乎可以觉矣 509/1086 文化与民族及人类的存亡关系 510/1086 世界和平运动的罗斯福 511/1086 汉藏互派僧侣游学与何键电请提倡纲常 512/1086 复兴佛教僧侣应受军训 513/1086 日伪亦觉悟否 514/1086 降魔救世与抗战建国 515/1086 佛教徒如何雪耻 516/1086 通告全国佛教徒加强组织以抗战 517/1086 从沟通汉藏文化说到融合汉藏民族 518/1086 佛教的护国与护世 519/1086 成佛救世与革命救国 520/1086 占海南岛之威胁与对佛教国之诱略 521/1086 欢迎印度民族领袖尼赫鲁先生 522/1086 七七纪念的两个特点 523/1086 服务国家宣扬佛教 524/1086 佛教与反侵略的意义 525/1086 应破之迷梦与应生之觉悟 526/1086 应罗斯福总统邀请之和平建议 527/1086 佛教与国际反侵略 528/1086 欢迎缅甸记者团 529/1086 反侵略要有坚强力量 530/1086 出钱劳军与布施 531/1086 抗战四年来之佛教 532/1086 建立人间的永久和平 533/1086 改进藏族经济政治教育之路线 534/1086 中印之回溯与前瞻 535/1086 佛教徒与国民外交 536/1086 抗战五周年之新意义 537/1086 联合国战胜后之平和世界 538/1086 中国建国的根本要事 539/1086 所望于上海市参议会 540/1086 原子弹归爱好和平的科学家保管 541/1086 呼吁美苏英倡导和平 542/1086 国内和平的前途瞻望与中间调解 543/1086 救西洋之乱即救世界之乱 544/1086 致日本佛教徒电 545/1086 为沈阳事件告台湾朝鲜日本四千万佛教民众书 546/1086 为日本犯中国电告其国佛教徒 547/1086 致日本佛教联合会书 548/1086 告日本佛教大众 549/1086 电告全日本佛教徒众 550/1086 日本三千万佛教徒可起来自救救国民矣 551/1086 告日本四千万佛教徒 552/1086 论佛教伦理讲话 553/1086 读梁漱溟君唯识学与佛学 554/1086 论佛学次第统编 555/1086 评大乘起信论考证 556/1086 评佛教哲学通论 557/1086 评佛学抉择论 558/1086 议印度之佛教 559/1086 再议印度之佛教 560/1086 阅入中论记 561/1086 关于支那内学院文件之摘疑 562/1086 阅竟无居士近刊 563/1086 读木村博士佛教研究之大方针书后 564/1086 评宝明君中国佛教之现势 565/1086 书释大勇告全国佛教徒文后 566/1086 附从译本里研究古禅法及禅学古史考之后 567/1086 相宗新旧两译不同论书后 568/1086 评印顺共不共研究 569/1086 阅为性空者辨 570/1086 第九年海潮音之回顾 571/1086 十五年来海潮音之总检阅 572/1086 克兰佩的中国佛教季刊 573/1086 略评新唯识论 574/1086 阅唯识新论简述 575/1086 阅藏密或问 576/1086 阅餐石日记 577/1086 阅陈撄宁孙女丹经注 578/1086 新唯识论语体文本再略评 579/1086 论 严 译 580/1086 论北美瑜伽派 581/1086 读伦理学原理感言 582/1086 论倭铿赫克尔 583/1086 论世界史纲 584/1086 评中国学术史概论 585/1086 评沈译克鲁泡特金的人生善行学 586/1086 评善之研究 587/1086 论陈独秀自杀论 588/1086 论胡适之中国哲学史大纲上卷 589/1086 论梁漱溟东西文化及其哲学 590/1086 评郭沫若论文化 591/1086 评胡适的戴震哲学 592/1086 什 么 是 物 593/1086 李石岑的未来哲学 594/1086 老 子 述 义 595/1086 中国哲学史评 596/1086 贞元三书简评上 597/1086 论复性书院讲录 598/1086 阅大学贯释 599/1086 唯生论读后 600/1086 唯生论的方法论阅后 601/1086 读不同的逻辑与文化并论中国理学 602/1086 阅世界大同之道 603/1086 人死何往的回答 604/1086 阅科学的人灵交通记 605/1086 阅回教改造杂志第一期 606/1086 评唯民月刊 607/1086 实际主义批评 608/1086 评道德学社丛书 609/1086 评实验主义 610/1086 评朱谦之君的虚无主义 611/1086 评改造要全部改造 612/1086 评精神不灭论 613/1086 评朱执信君覆林直勉李南溟二君书 614/1086 评宋明学说与佛学之真诠 615/1086 评徐庆誉君之心是脑的产物吗 616/1086 评对于西洋文明态度的讨论 617/1086 评无乐器之音乐 618/1086 评花草有灵 619/1086 评新有鬼论与新无鬼论 620/1086 评组织论中的全化论 621/1086 评社会学与三种知识 622/1086 评层化论与盘化论 623/1086 评近代科学之发展及其与哲学之关系 624/1086 评同治新政考 625/1086 偶阅理想与文化的随感 626/1086 书与仇张二君谈话后 627/1086 书复仇以上之后 628/1086 覆陕西佛教会延请法师函 629/1086 覆佛教普济日灾会 630/1086 复闽南佛化新青年会 631/1086 辞佛学院院长书 632/1086 致中山先生治丧处函 633/1086 覆四川佛教会电 634/1086 复国民大学函 635/1086 覆梅埔六属佛学院筹备处书 636/1086 致国民政府函 637/1086 致海潮音社书 638/1086 致中国佛学会书 639/1086 覆英国三真社书 640/1086 覆吠檀陀学会书 641/1086 复大菩提会秘书维利申喀函 642/1086 与正信会诸居士书(十二通) 643/1086 覆巴黎佛学会书 644/1086 复支那内学院书 645/1086 致汉院员生书 646/1086 致汉藏教理院第一届毕业生函 647/1086 复安庆佛教居士林函 648/1086 致中国佛教会书(三通) 649/1086 拟致锡兰摩诃菩提会书 650/1086 答传佛传生书 651/1086 答善因法师书 652/1086 覆妙莲尼书 653/1086 复大勇禅人书 654/1086 复古松长老书 655/1086 覆显荫法师书(三通) 656/1086 答 某 师 书 657/1086 覆天童净心老和尚书 658/1086 覆日本佐伯定胤书 659/1086 致班禅熊希龄函 660/1086 致铁禅法师书 661/1086 覆 体 参 书 662/1086 致 嘿 庵 书 663/1086 致常惺法师书 664/1086 答净心长老冕甫居士融高法师书 665/1086 示法舫书(二通) 666/1086 致满智书(四通) 667/1086 覆能信书(二通) 668/1086 致遍能常恩书(三通) 669/1086 致 常 恩 书 670/1086 覆浚然比丘书 671/1086 致安东格西书 672/1086 覆仁山法师等书 673/1086 致缅僧阿底沙温沙书 674/1086 与 止 安 书 675/1086 嘱福善书(二通) 676/1086 与法尊书(六十通) 677/1086 答 某 师 书 678/1086 与竺摩书(二通) 679/1086 与优昙书(五通) 680/1086 与海定等书(十四通) 681/1086 致月空书(六通) 682/1086 复 正 果 书 683/1086 与慈云法师书(四通) 684/1086 与 茗 山 书 685/1086 复 性 觉 书 686/1086 与慈航书(三通) 687/1086 复王容子居士书 688/1086 答王蓉清居士书 689/1086 复净行居士书 690/1086 答郑贤宗函 691/1086 覆朱幸觉居士书 692/1086 与黄雪峰居士书 693/1086 复志禅先生书 694/1086 覆王弘愿居士书(七通) 695/1086 覆净性居士书 696/1086 复妙昙女士书 697/1086 答薛集芙先生书 698/1086 复程天度居士书 699/1086 答李近聃书 700/1086 复蔡育之先生书 701/1086 复黄谦六居士书 702/1086 覆仰西居士书 703/1086 复希声居士书 704/1086 复王实居士书 705/1086 与大圆居士书(六通) 706/1086 复洪樵舲居士书 707/1086 复费范九先生书 708/1086 复李管卿先生书 709/1086 覆净平居士书 710/1086 致梁任公书 711/1086 覆月华居士书 712/1086 覆赵慧纶居士书 713/1086 与廖笏堂先生书(二通) 714/1086 覆周亮才先生书 715/1086 覆徐润琴居士书 716/1086 致湖北教育厅长书 717/1086 覆张伯良居士书 718/1086 致西北大学校长书 719/1086 与张纯一居士书(二通) 720/1086 覆袁闻纯居士书 721/1086 复郑雨生居士书 722/1086 致宝庆县知事函 723/1086 复张幻龙居士书 724/1086 复冈田恒一先生书 725/1086 复卫西琴先生书 726/1086 与杜万空居士书(三通) 727/1086 致段执政书 728/1086 复徐兆熊先生书 729/1086 致驻日德使书 730/1086 致孙总司令书 731/1086 致云南唐省长书 732/1086 覆杨毓芬居士书 733/1086 致蒋慧雄苏慧纯二居士书 734/1086 致李铁民先生书 735/1086 致林宰平先生书 736/1086 复杨棣棠居士书 737/1086 致吴稚晖先生书 738/1086 致阎百川总司令书 739/1086 致李石曾先生书 740/1086 复黄忏华居士书(二通) 741/1086 致薛部长书 742/1086 与胡适之书 743/1086 致蒋总司令书 744/1086 致宁达蕴居士书(二通) 745/1086 致王森甫居士等书 746/1086 致钱诚善居士书(二通) 747/1086 覆万梁居士书 748/1086 覆陈肇琪君书 749/1086 告国内佛学同志书 750/1086 覆灵涛法师书 751/1086 致范古农李经纬居士书 752/1086 覆李哲生先生书 753/1086 致刘甫澄军长及川东各信佛者书 754/1086 与蒋特生居士书(六通) 755/1086 复黄健六居士书 756/1086 与康寄遥居士书(十九通) 757/1086 致王晓西居士函(二通) 758/1086 与王觉先生书 759/1086 覆余乃仁居士电 760/1086 覆罗普悟居士书 761/1086 复陈维东居士书 762/1086 复陆心梵居士书 763/1086 复甘立仁居士书 764/1086 复徐寻声居士书 765/1086 复戴季陶院长书 766/1086 致王一亭居士书 767/1086 致何北衡等居士书(二通) 768/1086 致欧阳竟无居士书 769/1086 致屈文六居士书 770/1086 复广盈君书 771/1086 复周继武居士书 772/1086 复江易园居士书 773/1086 复李荫亭居士书 774/1086 复罗阁英居士书 775/1086 复李虎居士书 776/1086 与陈静涛居士书(三十通) 777/1086 复香港女众书(二通) 778/1086 抉 伪 披 真 779/1086 佛诞纪念会演说 780/1086 佛教两大要素 781/1086 我之佛教观 782/1086 论佛教与孤儿院 783/1086 佛教与吾人之关系 784/1086 中国人口头上心头上的阿弥陀佛 785/1086 世界宗教会成立之希望 786/1086 对治中国人通病的佛法 787/1086 为什么要修学佛教 788/1086 佛教之因果观 789/1086 人生之苦迫及其解脱 790/1086 论佛法为人生之必要 791/1086 论佛法为救时之必要 792/1086 应病与药之佛法 793/1086 为求受皈戒诸官兵说法 794/1086 学佛应先解决三个问题 (注一) 795/1086 唯佛法能对治二障 796/1086 心 地 797/1086 欢迎萧督军致谢词 798/1086 纪念佛诞的意义 799/1086 世界佛教联合会开会讲词 800/1086 黄梅在佛教史上之地位及此后地方人士之责任 801/1086 佛法之教理行果 802/1086 觉悟真我与往生极乐 803/1086 佛法要在起行 804/1086 学佛初门由三法入 805/1086 佛 法 要 略 806/1086 世界佛教联合会宣告开会之宗旨 807/1086 知识行为能力之三者能否一致 808/1086 宣讲佛教对于人生之关系 809/1086 在留沪日侨欢送会答词 810/1086 发扬佛化以济现世界之恐慌 811/1086 应日本关系中华民国之五团体欢迎会致词 812/1086 应少女少年团之欢迎会答词 813/1086 谈临济四宾主 814/1086 赞扬法华之特胜 815/1086 中日佛法之异点 816/1086 传教西洋之提议 817/1086 佛教与吾人之现在未来 818/1086 从奈良说到佛法之本源 819/1086 追踪古德的精神 820/1086 菩萨行先从人道做起 821/1086 自 造 822/1086 唯识之名义 823/1086 祝南洋佛教之联合 824/1086 经商与学佛 825/1086 袪世人对于佛法之误会 826/1086 欲求人类之真幸福须“止恶修善” 827/1086 在厦门日光岩讲 828/1086 佛化青年之模范 829/1086 来厦门之感想 830/1086 欢送日本佛教访华团致词 831/1086 楞 伽 大 意 832/1086 护 法 833/1086 现代青年与佛教之关系 834/1086 劳工之道德 835/1086 在中日佛徒联谊会致词 836/1086 出国宏化临别之演辞 837/1086 全南洋佛教组织之希望 838/1086 我之学佛经过与宣传佛学 839/1086 发扬社会化的佛法 840/1086 寰游之动机与感想 841/1086 去欧讲学及经过之一斑 842/1086 佛法在世间不离世间觉 843/1086 对于九华佛教的感想 844/1086 怎样去作军官 845/1086 戒为定慧之根基 846/1086 佛教会是本佛教之慈悲心和智慧心所组成的 847/1086 养老慈幼之意义 848/1086 安海与养正 849/1086 纪念释迦牟尼佛 850/1086 佛 学 851/1086 破 妄 显 真 852/1086 僧教育之宗旨 853/1086 佛法之原理修学及其建立 854/1086 僧伽求学之要 855/1086 比丘尼之责任 856/1086 念佛与修菩萨行 857/1086 净名即是古佛 858/1086 佛法之理证与事行 859/1086 将自己的宝显露出来 860/1086 中国今日所需者是何事 861/1086 佛教之新趋势及其修学方针 862/1086 对中国禅宗之感想 863/1086 袪世人对于佛教的误解及唤起佛教徒的自醒 864/1086 从地理上交通的中心说到国家社会佛法的中心 865/1086 对于学生救国之商榷 866/1086 西安佛教复兴之希望 867/1086 大雄大力大无畏之佛法 868/1086 清 凉 世 界 869/1086 世界佛学苑图书馆开幕报告 870/1086 来 生 净 土 871/1086 临 别 开 示 872/1086 存心与择法 873/1086 庆 祝 元 旦 874/1086 在汉口孤儿院讲词 875/1086 学佛的成果 876/1086 由诸行无常求合理的进步 877/1086 佛教的真宗旨 878/1086 建设现代中国和中国佛教的途径 879/1086 由人至成佛之路 880/1086 应注意蒙藏文化和国防 881/1086 佛 法 无 边 882/1086 怎样发心报恩 883/1086 人生痛苦之根本解除 884/1086 持戒与龙华道场 885/1086 佛教为中国文化及智慧的宗教 886/1086 佛法的做人道理 887/1086 佛 法 888/1086 佛法与人生之关系 889/1086 佛学之简明意义 890/1086 从人心中把佛教复活起来 891/1086 中佛会实有健全组织之必要 892/1086 师生应如何爱护学院 893/1086 从香港的感想说到香港的佛教 894/1086 在东普陀同成了观音菩萨 895/1086 菩提场之念佛胜义 896/1086 禅宗六祖与国民党总理 897/1086 觉苑应为修七觉之苑 898/1086 如何发菩提心修菩萨行而不退 899/1086 由三种所依显念佛胜义 900/1086 因 果 901/1086 听讲“现代中国佛教”之后 902/1086 中国佛学会会员大会开会辞 903/1086 佛教之新认识 904/1086 学佛与佛学 905/1086 初抵缅京向欢迎群众致词 906/1086 本团之宗旨与访缅之感想 907/1086 中国佛学与青年 908/1086 因果观念与心理建设 909/1086 缅甸青年之佛学方针 910/1086 体念观音菩萨的精神 911/1086 青年修养与佛教 912/1086 中国前途的希望 913/1086 中缅印要在佛教中联合起来 914/1086 佛塔的光明 915/1086 佛法与世界文化 916/1086 祝印度佛教的复兴 917/1086 中国佛教的近况 918/1086 在加尔各打孟加拉佛教会欢迎会讲 919/1086 印度文化的复活 920/1086 初转法轮与摩诃菩提 921/1086 阿育王纪念会献词 922/1086 中印文化需要交流 923/1086 谈印度语文的统一 924/1086 拘尸那与涅槃 925/1086 在锡兰科仑坡麻里卡坎达最高巴利文学院致词 926/1086 锡兰佛教与中国佛教的关系 927/1086 中锡佛教应有密切的联合 928/1086 中华民国大藏经编纂纲领 929/1086 慈宗要藏目录 930/1086 华译马鸣菩萨所著书述要 931/1086 华译提婆菩萨所著书述要 932/1086 佛教纪元论 933/1086 震旦佛教衰落之原因论 934/1086 三十年来之中国佛教 935/1086 我的佛教革命失败史 936/1086 佛学院院董会略史 937/1086 我的佛教改进运动略史 938/1086 中兴佛教寄禅安和尚传 939/1086 南岳道阶法师小传 940/1086 灵隐慧明照和尚行述 941/1086 华山法师辞世记 942/1086 吉堂禅师传 943/1086 泉州开元寺转道上人传 944/1086 江西龙泉寺古禅德肉身考 945/1086 太 虚 自 传 946/1086 东瀛采真录 947/1086 寰 游 记 948/1086 由上海至西贡一瞥 949/1086 己 卯 日 记 950/1086 佛教访问团日记 951/1086 妙法莲华经吴兴法华寺重刻序 952/1086 法华讲演录弁言 953/1086 王朔生居士写华严经序 954/1086 维摩诘经序 955/1086 维摩诘经纪闻序 956/1086 维摩诘所说不可思议解脱经释跋 957/1086 别行大般若经第七分第十六分序 958/1086 题普庵祖师书金刚经 959/1086 能断金刚般若经释序 960/1086 出生菩提心经讲记跋 961/1086 药师如来本愿功德经印送序 962/1086 药师法会愿文衍义叙 963/1086 药师如来本愿功德经讲记序 964/1086 弥陀经性乐义味序 965/1086 重刻地藏经序 966/1086 佛说观弥勒菩萨上生兜率天经 妙法莲华经普贤菩萨劝发品 合刊序 967/1086 慈宗三要序 968/1086 慈宗要藏序 969/1086 现观庄严论序 970/1086 慈尊五论颂合刊序 971/1086 唯识三十论讲录赘言 972/1086 八识规矩颂奘注序 973/1086 菩提道次第广论序 974/1086 菩提道次第略论序 975/1086 密宗道次序 976/1086 叙观心觉梦钞 977/1086 大乘起信论研究序 978/1086 民国重修大藏经叙 979/1086 诸佛菩萨殊胜因缘序 980/1086 跋说诸佛世尊菩萨尊者名称歌曲 981/1086 佛舍利经塔秘行钞序 982/1086 美国佛教之中国佛教史观序 983/1086 今日之中国佛教序 984/1086 略述西藏之佛教序 985/1086 大乘教义序 986/1086 佛教各宗大意序 987/1086 佛学研究丛书序 988/1086 懒石禅师牧牛颂序 989/1086 辑定毗陵集跋后 990/1086 实用佛学辞典序 991/1086 整理僧伽制度论跋 992/1086 佛学浅说序 993/1086 淑世宝鉴序 994/1086 重印入佛问答类编序 995/1086 人生观的科学后序 996/1086 跋佛法之科学的说明 997/1086 新宏明集序 998/1086 重纂保国寺志序 999/1086 雪窦小志序 1000/1086 灵隐寺万年簿序 1001/1086 丹徒会音寺同戒录序 1002/1086 双溪摩诃讲园章程序 1003/1086 汉口佛教会创始记序 1004/1086 跋佛学苑女学员论义会记 1005/1086 救世军绪言 1006/1086 佛化旬报绪言 1007/1086 世界佛学苑图书馆馆刊发刊词 1008/1086 佛教日报发刊题辞 1009/1086 阴符经称性直解序 1010/1086 国学钩玄叙 1011/1086 墨子学辨序 1012/1086 庄子集注序 1013/1086 宋版编年解题目录序 1014/1086 人 生 学 序 1015/1086 慧圆居士集序 1016/1086 叙东方大同学案 1017/1086 叙 睍 言 1018/1086 跋 寰 游 记 1019/1086 现代西藏序 1020/1086 谛闻尘影集序 1021/1086 化 声 序 1022/1086 跋齐尔博士所著自由哲学 1023/1086 昧盦诗录跋 1024/1086 跋 檐 葡 集 1025/1086 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1074/1086 第八年海潮音之新希望 1075/1086 第九年海潮音继续出版之希望 1076/1086 佛心会宣言书 1077/1086 征集大林寺四十八愿文启 1078/1086 潮音草舍诗存(一) 1079/1086 潮音草舍诗存(二) 1080/1086 潮音草舍诗存续集 1081/1086 潮音草舍诗存遗 1082/1086 潮音草舍诗存别集 1083/1086 《联 语》 1084/1086 潮音草舍诗存外集(一) 1085/1086 潮音草舍诗存外集(二) 1086/1086
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