太虚大师全书

作者: 太虚 分类: 佛学宝典

潮音草舍诗存续集

──己卯至丁亥──

  己卯元旦试笔

  从来第一义谛,心言都所不及,岂唯观无可观,亦复说无可说。

  安宁温泉试浴

  天下第一汤泉,清华差可比拟,大宾池上留题,老僧亭间延伫。

  由碧鸡游金马

  暂辞西郭碧鸡,来访东郊金马,翠堤风吼尘扬,一霎昙华逝野。

  昆明夜市漫游

  试登近日楼头,辽望东塔西塔;月明踏归翠湖,一窥市容灼灼。

  题民众教育馆

  权请至圣先师,俯施民众教育;飞走动植樊然,谁共天下忧乐!

  翠湖元宵即景

  月挂杨柳枝头,风度翡翠湖面,歌乐音调抑扬,水天光色交遍。

  筇竹海源正觉

  雪庵遗植筇竹,龙洞开浚海源,叹息钟沉正觉,凭谁唤起佛魂!

  大悲阁中闲住

  晓对绛旭彩霞,夕窥碧潭皎月,四时都是春天,一雨便交冬节。

  气象台上登眺

  攀跻第一高峰,挥手浪浪天风,豁然气象台上,滇海金碧摇空。

  悼念常惺法师并序

  民六秋,余访观宗讲舍主讲谛闲法师及辅讲仁山法师,仁山兄导法师拜见,为余与法师晤面之始,屈指今廿三载矣。民十一,余创设佛学院于武昌。夏间,由浙溯江西上赴汉皋,经安庆,留迎江寺三日,则法师方在寺规设安徽僧学校,殷殷就余商承学课,乃心焉契之。已而法师在厦门南普陀寺创办闽南佛学院,对余尤亦步亦趋。民十八,在杭州昭庆之浙江僧学院。民十九,在北平柏林之世苑教理院,皆本是一贯精神。而民十八以来,出没于中国佛教会间,同抱整理全国僧寺之志愿。数月前,才闻法师肺病,何如噩耗惊传,已于一,一四溘逝,则头尾亦十八年矣。怆痛莫极,遂成“知心有十八年,方期协整僧制;识面今廿三载,那堪逝占我先”一挽联。深夜思之不寐,乃更错综为一六言绝句悼念之。民二八、二、二五后夜,太虚。识面今廿三载,知心有十八年,方期协整僧制,那堪逝在我先!

  读张默君哀愤

  令我忆贤伉俪,庐山讲学一堂;今读连篇哀愤,真欲城崩孟姜。

  赠张仲仁参政

  化为常存浩气,还现矍铄老翁,已无挂碍恐怖,照见五蕴皆空。

  赠黄二南画师

  秦代墨喷烈义,唐季画吐了然,居士独传衣钵,亲见舌粲妙莲。

  题黄二南舌竹

  从至柔得至刚,秉虚心为劲节,遮却赤日炎炎,拂来清风习习。

  为赵子艺书铭

  如果发愿成佛,先须立志做人,三归四维淑世,五常十善严身。

  滇池泛舟观月

  山尽碧欲天连,月出红如日落,扁舟划破空明,何处一声孤鹤?

  游黑龙潭金殿

  黑龙宫外绿潭,活水源头混混,金殿高拥万松,遥叩帝阍而问。

  题李丛冈遗墨

  留得吉光片羽,发扬潜德幽辉,静观人间墨妙,弥畅物外禅机。

  答天虚我生韵

  丈室唯留一榻,十方国土亦虚,无病而病摩诘,不来而来曼殊。

  曲石诗录题辞

  早岁绾军揆政,频年耽隐习禅,险难吟成健在,伫看剑扫烽烟。

  赠鸡足山志馆

  圣地名山重志,遗禅轶闻细搜,我欲门叩华首,携手迦叶西游。

  赠李协和将军

  京国倡谈佛学,匡庐雪窦优游,更从黔山滇水,心心印接法流。

  赠反侵略分会

  古所谓攻非攻,即侵略反侵略;墨耶兼爱为宗,佛孔爰其先觉。

  题大隐庐诗草

  泪弹东南战痕,吟抒川康边策,献向灵山佛前,都化金刚般若。

  赠谢侠逊棋师

  事同借箸代筹,意深教战明耻,携象舞向炎疆,遍将国魂唤起。

  题滇海玖莲图

  叶洲玖莲西发,花池一鸟东游,丹蕊翠羽交映,法音心香合流。

  飞渝晓观日出

  凌空俯视昆明,乍睹东山日出,隆隆天鼓声中,一球渥凝丹血。

  题西山追慕图

  翁郁西山瞑烟,孕育东海朝旭,欣看裕后光前,慈孝绵绵永续。

  颂陈蔼士六旬

  文采夙著英誉,德望咸仰勋旧,方便般若相庄,庆征无量光寿。

  留别昆明诸友

  徜徉滇池金碧,忽焉自春徂秋,多少深情胜景,惠入识藏永留。

  由昆明至楚雄

  细雨邑除轻尘,晚晴回送微煦,逶迤禄丰楚雄,车轮不断跳舞。

  由楚雄至下关二首

  随处土肥水美,弥觉境旷民稀,云南驿道如砥,仰揽哀牢落晖。  云雾滃滃然中,盘过哀牢山上;迸露灯火数行,凤仪下关在望。

  大理城郊纪游两首

  苍山一十九峰,十八溪流泻碧,圣麓园中仰观,云带轻糜月玦。  登陟五华楼上,凭对苍山白云,昨夜寒雪霏玉,数峰辉浴晨昏。

  赠大理杨司令

  曾闻洱海苍山,向称佛家齐鲁,杨君坐镇其间,蒙段遗化重睹。

  大理赴鸡山道中

  “苍山”(为○○寺名)镜留别影,“洱海”泛舟斜阳,汹汹浪兼天涌,浩浩帆顺风扬。彩霞缭绕林塔,渔火明灭水乡,擎出新月娟洁,挖开夜色昏黄。(挖色地名)从容榻借酣梦,纡徐路迎“曙旸”。“鲁班”遥对“高旭”,“崇福”才过“达场”。“花丽坡”穿曲隧,“管商”茶润饥肠;崎岖历尽荒麓,禅悦饱参“雅阊”。十里探寻“甘果”,一峰豁露奇芳。暮烟霭霭“沙址”,冥岫依依“宝坊”。渐渐蹈及伏爪,喔喔啼出引吭。松竹纷披翠羽,溪流协奏笙簧。大士半空垂接,化城一宿亦当。九重金曈晃耀,百丈银瀑琳琅,名蓝伽陀“祝圣”,宝所“悉檀”成章。“石钟”振发“洪智”,“玉虹”澄澈“寂光”。“大觉”火毁再建,“慧灯”焰续能常。敬礼迦叶初祖,进叩“华首”秘藏;若询门启年月,更须劫阅沧桑。“铜殿”嵯峨前列,“泪泉”神异久彰。盘折终达“金顶”,登临遐瞩“雪冈”(观雪山),四顾都无遮障,众山没入混茫。经行赞诵尊者,法喜充满斋堂。兰那深搜岩穴,皈依普授潜翔。云峦尽呈佳色,草木亦吐清香。转趣“华严”法界,还息“真如”妙床。开会集来龙象,“传衣”飞下“凤凰”。“小海坪”铺“百担”,“清明洞”隐半房。阴谷回飙习习,“窝村”晓煦洋洋。重睹碧涛苍玉,横越青埂大荒。“曩川”钟毓灵秀,“化营”蹈履康庄。“鸡足”游归吟罢,六言卅韵铿锵。

  澜苍江功果桥

  循澜苍江而下,山雄水壮惊人!两壁高山崱屴,一湾急湍奔腾;  数条泉飞马尾,千里云逐鹏程。徘徊功果桥畔,月明隐现翠层。

  保山即古永昌

  汉代西南开拓,首府曾设永昌;至今平畴广市,依然物阜民康。

  太保山武侯祠

  太保山祀诸葛,伯夷山建法明,千古龙争虎斗,都付斜阳半城。

  过怒江高良贡山

  去年曾渡盘江,今日怒江重渡,山顶行过水心,更向山巅驰过。

  由龙陵至遮放

  汽油冲散岚瘴,国化融洽边夷,都为佛光所照,遮闭开放自如。

  遮放过畹町界

  山头野人信鬼,赶街五日一通,畹町界分中缅,白夷佛化玄同。  (附注)00来六言诗,曾编为“颠海心韵”印行。

  腊戍访问缅寺

  历尽崎岖路,今初出国门。瓦城期践约,腊戍梦留痕。  法性空无相,人心善有根;佛光常遍照,华缅溯同源。

  梁金山邀观南渡炼银厂

  莫忆宋南渡,怕闻南渡名,且观南渡厂,银火灿红英。

  锡卜眉苗途次

  锡卜苍峦曙,眉苗晚岫霞,明窗移塔影,佛国信堪夸。

  眉苗环游

  眉苗出海千尺,也似云南尺五千。锦雉飞鸣见林野,玉鸡栖啄乐园田;  一湖淼淼悬明镜,万灶疏疏漾翠烟;滨海尤能得清旷,温凉调济自天然。

  抵缅京受僧俗迎接

  下山车似龙归海,迎塔僧如岫出云;金地传承阿育化,瓦城犹见佛仪存。

  访石阶山诸胜

  伊朗江横大铁桥,逸情玄景畅原郊,石阶历尽出禅窟,一览须弥彼岸遥。

  缅京礼大佛小须弥山

  森森万塔蔚成林,远近高低见匠心,都在佛光莹照里,何妨大冶跃祥金!

  由仰光赴毛淡棉过萨维江

  仰光一入海沤融,信是人空境亦空;忽又驱车向东去,萨维江上浴晨风。

  毛淡棉环行

  渡江似到武昌城,南国驰名慕尔鸣,(即毛淡棉)万众腾欢华缅印,遍游全市御风行。

  礼海边佛发塔

  密尔麻斯悬海边,塔灯高耀佛光圆,一时礼诵心俱静,澈夜潮声枕月眠。

  海边晓行经山瓢古洞访诸佛迹

  日出同观千步沙,山瓢古洞尽欢哗,二三古塔增新彩,眼底烟波夕照赊。

  径吉桃登灵石塔

  微茫晓色泛江涛,步步腾欢过吉桃;行道舍车更骑象,也因风劲觉山高。

  由灵石塔经浙东返仰光

  石前说法佛心传,象径人游举步艰,历尽荆榛还坦道,浙东迎送仰光还。

  由仰光乘船赴加礼谷达舟次与师谛目剧谈

  一月仰光今别矣,逝舟回仰大金光。斜阳渐阔江趋海,曙色弥清屐绕廊,  彼岸忽闻嘉礼达,剧谈犹续悉昙章。恒河漠漠窗烟满,更比吴淞十倍长。

  赠国际大学中国学院

  中华孔老释三家,次第曾开福慧花;好译大乘还梵土,菩提树再茁灵芽。

  赠国际大学泰戈尔诗圣

  佛消梵化一千载,耶继回侵七百年,冶古陶今铸新圣,觉源遥溯育王前。

  赠谭云山院长

  曾秉华风游梵土,创从梵海振华澜,梵华道合开新运,净化人间此兆端。

  赠徐悲鸿

  色色形形腕底流,浩然天地与同游,恢奇谲诡归真朴,率性由来道可修。

  赴菩提伽耶途次微疾书感

  富贵身能耐苦行,方堪自觉觉群生;孱躯偏愧惯间逸,空羡菩提未可成!

  晓抵菩提伽耶

  晓星秋露耿精光,漠漠江烟接大荒,绿树红云遥掩映,岧峣古塔浴曦阳。

  礼菩提塔有感

  法身流转悲何极,塔树凋残感不禁!历尽苦辛应悔悟,人寰佛化建中心。

  尼连禅河访古

  尼连禅水渡深沙,前正觉山入望赊,树下徘徊昏又旦,金刚石畔影婆娑。

  菩提场晓坐观佛

  星灯明相泯,树鸟喧声息,皎洁圆月光,清净空寂寂。[总观]  觅心不可得,廓然物我冥,法性如如佛,无灭亦无生。[观法身佛]  孤灵历历中,恬澹惟自乐,妙觉受用身,非偶更非独。[观报身佛]  月沉日复升,鸡鸣犬相吠,变化诚何常,应缘自兴废。[观应身佛]

  菩提场谭院长访问团员等祝生日书示并序

  己卯腊月十七夜至十八晨,以余五十岁满五十一初度,慈航、苇舫、惟幻团员在  菩提场供灯唪经,谭云山院长夫妇率子女在寓供斋,福金罗桑喇嘛与陈忠仕、王永良  参祝,余顶礼于金刚座前,乃说偈曰。我生不辰罹百忧,哀愤所激多愆尤,舍家已久亲族绝,所难忘者恩未酬。  每逢母难思我母,我母之母德罕俦!出家入僧缘更广,师友徒属麻竹稠。  经历教难图救济,欲整僧制途何修?况今国土遭残破,戳辱民胞血泪流!  举世魔焰互煎迫,纷纷灾祸增烦愁。曾宣佛法走全国,亦曾行化环地球。  国难世难纷交错,率诸佛子佛国游。佛子心力俱勇锐,能轻富贵如云浮。  恂恂儒雅谭居士,中印文化融合谋。遇我生日祝我寿,我寿如海腾一沤。  愿令一沤撄众苦,宗亲国族咸遂求!世人亦皆止争杀,慈眼相向凶器丢!  沤灭海净普安乐,佛光常照寰宇周。

  灵鹫山勉僧

  觉树枯荣几度更,灵山寂寞倘重兴!此来不用伤迟暮,佛法宏扬本在僧。

  王舍城内外探古

  山内五峰城迹灭,山前王舍址犹存;最初寺窟荒寒尽,一浴灵泉彻体温。

  游鸡足峰鹫头峰书感

  鸡足探寻迦叶窟,鹫头登陟释尊台;人天百万今何在?剩有灵山坏劫灰!

  缅僧日僧等陪访竹林精舍

  缅寺相亲似弟兄,日僧敲鼓亦来迎,竹林精舍有遗迹,留待中华建化城。

  访那烂陀遗址

  奘师曾此受瑜伽,学府名高那烂陀;赖有大唐西域记,千年出土辨无讹。

  波罗柰礼鹿野苑初转法轮塔

  灵山曲达波罗柰,好向恒河溯上游,敬礼法轮初转塔,重兴气象溢林邱。

  宿鹿野苑摩诃菩提舍访佛寺及市校等

  欢联政教俗融真,市校相迎乐艺陈;佛寺新修华锡缅,大菩提社辟荆榛。

  波罗柰至拘尸那途次

  甘地尼赫鲁太虚,声声万岁兆民呼;波罗柰到拘尸那,一遂腾欢德不孤。

  双林说法

  舍无常色得真常,全印民心耀佛光,法雨微蒙双树润,五天重建自由乡。

  礼佛诞生蓝毗尼塔

  滂沱法雨振雷声,赖毗尼园佛诞生,巡礼摩耶攀树处,薰风郁郁鸟和鸣。

  礼舍卫国祇园遗址

  一十六王舍卫国,二五百年祇树林,波斯匿宫须达宅,荒草斜阳忆布金。

  庚辰元旦晓达老克诺

  天晓欢呼声忽高,巴仑坡抵腊开劳,畅游恬息一宵过,开己庚辰新岁招。

  元旦在阿克那小病暂息

  因病得闲适,萧然树下眠。太阳当被盖,锦鼠戏花颠。  心静市声远,风轻鸟语妍;清和如四月,却是过新年。

  波泊尔受王宫招待访舍脂古迹

  我来波泊尔,亦喜亦含悲:仿佛西湖好,沉沦两载迟;  飘零又新岁,归去在何时?佛塔寻遗址,慰情得舍脂。

  甘地太戈尔赞

  中国古墨子,印度今甘地;要见活庄周,来会太戈尔。  寄语庄墨徒,休徒钻故纸!好从面对时,证知实如此。

  阿赞达佛窟观石刻壁画

  印度阿赞达,岩岫禅窟辟,乍惊殿堂闳,进察寮房密。  雕石细且深,佛天群像勒;化迹推本生,五彩绘在壁。  回光两峰斜,流水一湾碧,次第三九洞,开饰终三七。  古德精诚钟,屡湮不磨灭;今王勤补修,贤亦靡可及!  龙门忆昔游,云冈未亲历,佛迹多伟观,天下尊第一!

  游观爱鲁兰石窟

  又闻爱鲁兰,凿石弥奇诡,我曾取次观,佛教十二处。  继起印度庙,争胜极瑰伟;最后耆那洞,雕刻益精致。  择要一浏览,总数计卅四。以比阿赞达,天然景不似。

  小憩孟买候船赴锡兰

  佛国游天竺,行程孟买终;未能遍南北,已得贯西东。  海映飞涛白,山摇落日红;登高观鸟葬,一览市郊穷。

  谢陈领事邀游爱丽耶沙

  为寻石刻渡重湾,爱丽耶沙小岛环;多谢使君游兴好,夕阳无限片舟还!

  由孟买赴锡兰舟次

  一舟云水锡兰通,红日西沉月涌东,日岛月峤双腋挟,故应华夏有雄风。

  晓抵锡兰受僧俗佛教徒欢迎

  东方瑞士海南滨,草木长青四季春;狮子岛中无异兽,楞伽山顶一颦呻。

  赠金刚智博士

  古怀法显洞,旧谊伦敦城,他日游中土,菩提求五明。

  赠金刚寺长

  中华与辛哈,千古佛缘深,近岁缘重结,金刚是结心。

  赠科仑坡市长杜拉胜芳

  郁郁科仑布,重来十二年;府君能好客,座上集群贤。

  赠锡兰首相

  英岛昔曾见,锡峤今再逢,佛徒开大会,欣得仰词锋。

  访估鲁纳伽米兴那

  海天摇荡蕉香气,车路迂回椰绿阴;估鲁纳伽米兴那,锡兰文化古中心。

  访阿奴拉达坡拉古迹受市民欢迎两首

  古代光荣仰佛陀,一湖如镜湛恩波;辣椒塔对金沙塔,留得王宫石柱多。  市民欢舞耐骄阳,赴会归来暮色苍;更驾飞车巡塔庙,甘湖快纳晚风凉。

  希尔筏律师陪返科仑坡沿途纪胜二首

  郊外飞迎晓气清,湖光三映眼帘明,王宫古迹探寻罢,碧海青林一道平。  海岸渔夫奉天主,莲垠博士供僧伽,菩提寺建图书馆,三度欢腾佛子家。

  阿奴非加寺访觉音石

  石榻岩台掩绿云,觉音曾此写灵文;慧灯焰断千年后,重续暹罗缅甸分。

  邓不拿石岩寺纪游

  小阿赞达仰崔嵬,邓不拿岩石窟开,西格里耶观凿石,前王遗迹一徘徊。

  波罗拿鱼瓦吊古

  龙鱼戏跃夕阳湾,拂拂晨风袭远山,壁画石雕砖筑迹,几人临眺塔坪间!

  访问坎地两首

  清漪千顷浴林霞,水秀山明拱佛牙;往返游观本无住,也来三宿法王家。  一湖澄照万山丛,坎地高涵翠霭中,全市俊髦欣握叙,更从游舞众情通。

  楞伽峰顶佛迹赞

  锡兰全岛即楞伽,绝顶曾来佛足加;菩萨雨迎禅侣屐,药叉云护律僧家。  峰讹野荡徒贻笑,雷震高空可息哗;一宿风涛鼓心海,起观山影耸曦霞。

  由科仑坡赴麻特拉纪事两首

  加罗达辣河归海,遥指楞伽山发源;一饭安邦龙护塔,市厅学舍接僧园。  沿西海更向南行,高尔官民港口迎;佛会重开马寅达,欢呼杂杂海涛声。

  游访麻特拉

  民乐僧和麻特拉,锡兰南极海天宽,游程十日今将毕,故迹新型次第看。

  由麻特拉返科仑坡

  维里郊迎悉达多,重都叠市德功歌,无边夜景回科市,万众提灯古佛过。

  法显洞访古

  双木桥连独木桥,龙花源里流消摇,要逢慈氏当来世,法显洞先胜侣招。

  离锡兰抵星州

  揖别楞伽暮霭中,锡兰回首海天空。喜逢两国清明节,愠解南洋骀荡风。  十二年前经此道,三千界外掷吾躬;星洲别后今何若?密运潜移亦化工。

  吉隆坡和陈肇琪居士诗

  炎疆恰恰盛炎时,只有清凉法可师。车到吉隆微雨过,人逢故旧好辞施。  邻魔肆虐方侵略,众苦为缘抒悯悲。中锡更欣文化协,快将世界大同期。

  游槟榔屿

  南国多佳地,槟城亦善哉!舍车趣舟渡,仙岛引蓬莱。

  访乐极寺

  好从极乐寺,佛化槟榔城;当处成净士,不往也不生。

  榔屿极乐欢迎会

  林林槟屿人,华侨占多数,泱泱大国风,数典未忘祖。

  登槟榔屿升旗山

  车登升旗山,直上翠微间,袭衣有凉气,冷然烦恼删。

  游马六甲四绝

  飞车直指麻罗甲,跨海爬山不暂留,更渡两重湾水阔,载人车载载车舟。  清华宫外众欢迎,献偈呈花见热情;巡览六街三市遍,青云亭上决行程。  转骤风车向海滨,中孚别墅洗劳尘,笔飞墨舞聊酬应,盛宴高张集主宾。  戏台暂作讲台用,听众还同看众来;无说无闻说闻毕,涛声如梦雨声催。

  赴西贡海中舟次

  列岛绵亘康道尔,洞开门户小昆仑,庄严地狱成天国,西贡遥连海上云。

  西贡三首

  舣舟破晓入湄河,影事前尘变已多,自笑巡行街市遍,不能栖得一枝何!  意外巧逢商会长,权将食宿托渔翁,麻烦更被狂翻检,个个箱笼似乱蓬。  外交协会大联合,全越华侨聚一堂,才是欢迎又欢送,远行车趁晚风凉。

  由西贡赴河内

  荒原行尽继田畴,海曲三湾更洞幽,渐觉清奇入佳境,中圻已到北圻头。

  和李仙根赠诗

  偶把闲名挂向僧,披袈持钵亦聊曾。廿年漫喜潮音续,四海弥惊杀气腾;  诸法本空皆佛法,大乘无在寄人乘。能严地狱成天国,众水何妨会一渑!

  返渝后陈真如赠诗依韵答之

  我行万里回行都,空警频催郊外趋;上下江干一交臂,亟来相访何勤劬!  乡是长生屋浩然,半丘松竹石擎拳;煮茶且向檐前坐,佛迹重兴话五天。

  朱子英赠诗才五日闻逝世和韵挽之

  东侵西掠悯寰球,为阅灵文上碧丘,两偈超然成绝笔,定知般若久熏修。  亦修禅净亦研径,佛子咸惊失典型!乘愿再来重救世,应如春至草还青。

  答王太蕤原韵

  辟寒曾忆浴南泉,高咏欣邻摩诘贤;话别江城惊岁月,游归海国倦车船。  杀机真欲弥天地,火宅空期息毒烟。一卧缙云秋又晚,漫吟清句沃心田。

  庚辰重九分韵得逢字

  异乡暂得山中聚,异客曾从海外逢,恰值缙云秋雨过,登高好共上狮峰。

  何北衡约游衡山别业

  枝枝红白斗春寒,策杖衡山一往还,仿佛桃源逢世外,数峰江山隔仙凡。

  五二初度

  一江梅影晓横斜,香澈娑婆古佛家。要使人间成净土,修罗战剧愿弥赊!

  重游华岩辛巳元旦试笔

  江岸幽栖迥,十年我再来。古岩辟新洞,官廨旁莲台。  世变惊何极,川流逝不回!禅心独常寂,日月任移推。

  为朱铎民题维摩室图

  一默曾令众息哗,忽来天女散仙葩;钵持香积僧分饭,座借灯王客试茶;  魔外尘劳皆可侣,涅槃生死总为家。室中病起维摩诘,世以清宁国以华。

  寄怀陈天婴古稀

  挈僧兴学溯光宣,英采犹然印象鲜;文喻射工尊巧中,道观渐化黜争先。  清吟几度怀湖上,狂冠频年阻海边;何日烟尘能净扫,鄮山青映两华颠?

  次泉韵祝王鹤村六秩

  地有灵芝涌醴泉,天生豪杰著勋贤!拯民直秉晋阳笔,开国功奇豫渡船;  法掌秋曹仰冰鉴,诗辉春日丽云烟。即心即佛寿无量,慧水长流润福田!

  答余遂莘原韵

  当流转处无流转,狂翳乱飞空自晴。忽尔龙吟发枯水,果然渊默有雷声。  佛华一念历千劫,烟水扁舟渡百城。珍重嘉陵江上过,缙云山色碧波清!

  华岩寺园亭壬午元旦

  几片白云归远岫,四围青幛拥高亭,送年迎岁鼓钟急,梅雪争春未肯停。

  元旦贺蒋公访印成功

  精诚一至融英印,华梵重通启大同;自喜前驱曾负弩,坛坫今庆奏奇功!

  元旦后一日赴仁和场

  雪化梅苏浴晓曦,退溪晴翠映明漪,豆畦麦陇春洋溢,能得仁和天地归。  (谓得人和则天时地利均归时之也)

  次吴子玉将军韵赠柯定础诗老

  仰天俯地著人文,孔老遗言慨有闻;自古止戈乃为武,好挥铜笔扫胡军。

  林主席派陈主计长来缙云祷雨有应

  熟眠惊寤雨声粗,遽喜田间万植苏,沟壑免教填饿殣,人诚佛感雨非诬。

  题秋山行旅图

  秋山佳处策孤骞,如读南华秋水篇,脱尽人间烟火气,御风列子意冷然。

  恸谈玄

  献身学业能拼命,病榻来书不忍看;密法东台承复绝,哀哉继起得人难!

  新妙场

  普陀山下场新妙,庶富化中人悦来;消受一杯茶味永,飘然曳杖市梢回。

  孝园居士为康寂园杨叔吉洗尘

  孝悌人之本,寂光佛所归;一园宾主序,林外日依依。

  暮抵荣昌

  长路驱车又绝尘,璧山才过永川邻;万家灯火浮寒翠,恍见荣昌面目真。

  度腊荣昌宝城寺

  宝严学备开僧制,戒定城坚护慧幢;别有一般新气象,六时工读二时?山韸

  癸未元旦试笔

  昨宵一马绝尘去,今日三羊开泰来;好洗人间兵气尽,普天同庆太平杯!

  春雨中风雪

  檐溜叮咚雨未停,雪花飞舞斗娉婷,灵风协奏钧天乐,暖坐蒲团且静听。

  癸未立春后大风雨

  大风扫荡阴霾尽,新雨滂沱枯槁苏,只要人天齐著力,便成否去泰来初。

  正三晓起观雪

  世间形态本无常,美丑时时巧化装,一夜已成银色界,快看金旭放金光!

  荣昌东益当晚坐

  满园寒色浸疏帘,黄月悠然吐短檐;饭罢堂前才小坐,团圞已挂桂兰尖。

  题华岩补植双桂图

  破山?厶?八?澈密云禅,双桂飘香遍四川,分馥华岩三百载,补栽佳话又流传。

  元宵长安寺香光斋刘春堂邀观龙灯

  元宵龙舞展奇观,春气堂堂灯影寒;却爱香光清妙处,登楼有路透长安。

  游涪陵普陀山

  野村三两李花白,幽径万千慈竹苍,忽已普陀山境入,峦波起伏望莲洋。

  题沈君匋风雨一庐图

  风雨巴山晦一庐,鸡鸣不已竟何如?聚来三绝书文画,壁有灵光意自舒。

  癸未初夏李君国华邀宿紫微坡

  半年城市违岩岫,暂寄郊坰意也消。人境杳冥天籁畅,虫喧五夜胜闻韶。

  癸未重九在缙云联句

  巴山黯黯又重阳,(太虚)异地还闻妙义扬。(陶冶公)  泥首崇阶沾法雨,寄身梵宇沐慈光。  (陈耕石)那伽窟静诗情永,师子峰高逸兴长。  黄忏华)预庆黄龙茶当酒,(陶冶公)晚情欣对菊花黄。(太虚)

  金剑山至塔坪寺

  金剑创开新气象,塔坪还保古风规;一般净化人间世,缙岭云深是总持。

  飞达桂林书所见

  乱峰黄赤少苍翠,瘦水潆洄界荦粗;千里蜿蜒飞铁蟒,半空展览桂林图。

  月芽山至七星岩

  清辉生室月初芽,丛桂香飘桥畔花;珍重七星岩下路,行人指点古栖霞。

  七星岩洞中

  洞里乾坤妙若何?奇名异相任揣摩。打通后壁天光透,移作空防用更多。

  开元寺至虞山

  开元古刹复鸿规,保育儿童筑国基,水复山重虞帝阁,至今元首有遗思。

  风洞转丽君功德林

  清风习习自天然,定是凉生六月天;叠彩堆霞真若画,一林功德湛漓川。

  桂林各界公宴

  不幸中华被寇侵,桂林何幸振兴今?市容整洁民殷庶,军政修明文化深。

  衡阳宿花药访西禅雁峰罗汉诸刹

  一山花药揽衡阳,策杖西禅曲径长,七二芙蓉罗碧汉,雁峰遥接岳云苍。

  东洲访古

  东洲宛在水中央,讲学明清忆二王;儒院僧堂两寥落,斜阳归桌怅潇湘!  [二王谓船山、湘绮]

  衡阳经培元寺至南岳祝圣寺

  飞车小驻培元寺,进瞩群峰灿列眉;岳色展开南服秀,禅林祝圣仰僧仪。

  南岳市容

  到此真须刮目看,市民清整气和宽,探新访旧饶佳兴,岳庙嵯峨叹大观!

  水帘洞工校转华严湖忠烈祠

  濯濯朝阳水一檐,快观工业著鞭先;华严法界湖光湛,烈魄忠魂性海圆。

  半山亭至上封寺

  坦道逶迤夹矮松,玄都铁佛翠重重,夕阳寒霭南天外,数杵钟声落上封。

  祝融峰观日出

  冲寒直上祝融巅,犹是霞绯月落前;劈破冥蒙红日出,苍茫眼底豁山川。

  下天柱峰至南台寺

  草黄石黑露斑纹,肥虎山山卧碧雯,古殿藏林幽秀绝,南台佳气郁祥云。

  礼磨镜台三生塔宿福严寺

  磨镜台前溯祖源,古松盘曲护禅魂;开山更礼三生塔,福慧双严佛果论。

  石头塔径商校归

  石头路滑古尊推,竿木随身我又来。商校一谈缘起义,衡峰踏遍拨云回。

  耒阳演说

  凤雏亭外万人招,抗战中心胜义标;一曲湘江清澈底,茅檐竹舍缀新郊。

  岐山口号

  岐岭恒禅一代宗,曾留八指苦吟踪。到来我也无余说,抛与人人棘栗蓬。

  访荒村示九关主

  荒村深处叩禅房,自是村荒道不荒,参破三三前后句,都教觌体露堂堂。

  漱芳邀宿衡阳护国寺

  八代同堂一脉传,寺开护国历千年,灯灯相续光无尽,塞地充天气浩然。

  良丰广西大学

  良丰培毓学风良,山水清音绕讲堂,旧谊新知联一室,莹然焕发是心光。

  答蔡稼荪原韵

  湘南桂北法多缘,但以平心接众贤;百亿陀罗尼共听,个中超悟独深圆。

  甲申元旦书感

  五夜阵风狮子吼,四邻鞭爆海潮音,大声沸涌新年瑞,交织人天祝岁心。

  题湘乡佛学社

  灾难遍全国,杀机充五洲;如何超苦海?端仗佛慈舟!

  巨赞征题柱石将军抗敌图

  曾提一旅展鸿猷,立马淞滨报国仇,不计勋名聊适志,抗心霞表托缁流。

  高根岩观瀑

  荒晴已庆获甘霖,且趁新凉蹑翠岑;一别雪山飞瀑久,高根重听玉龙吟。

  赠罗达克利西那博士

  自昔佛曾华贯注,乃今儒与梵交流;人间共感相争苦,永缔和平祝此游!

  谢梁白云绘赠太虚台用苏渊雷题均

  有持曾是说灵台,秘藏光明好自开;也似素笺轻拂拭,松涛云影笔端来。

  乙酉元旦试笔

  战火延烧十五年,人间阿鼻苦熬煎!木鸡喔喔一声叫,已到升平庆祝前。

  杨懋德等为杨森将军六旬征诗

  一代风云会古渝,卓然人海擅雄奇!直前勇往国危拯,仁粟义浆民困纾;  已是勋名垂史册,自应桑梓播歌诗。三多巧合华封祝,珍重期颐矍铄姿!

  赠扫荡报改和平日报

  十年扫荡妖氛尽,一旦和平庆到来;尚有和平暗礁在,迅行扫荡勿迟回!

  丙戌元旦试笔

  初日披呈春节瑞,宿云敛作夏时霖。世经丧乱人思痛,国庆升平民定心。  和气致祥成协议,安生乐业戒相侵。怨魔尽化慈悲佛,仁寿同登任运骎。

  从渝飞汉和杨叔明参政送别韵

  事事圆无际,何从索本初;和平仍劫火,空白展天书!  中道悲融智,循环荣与枯;西来又东去,随分乐吾居。

  南岳空也法师西逝和前年偕登绝顶原唱悼之

  甬江塔畔年俱少,西子湖边鬓未斑。汉水飞乘黄鹤去,燕都荣著紫衣还;  一舟箬笠湘波映,卅里藤舆岳翠间。前度胜游怀绝唱,怅闻慧炬息禅关!

  宿灵隐听涛轩丙戍端午晓起

  一抚西湖劫后痕,十年重宿听涛轩,小康民族大同世,次第冷然入梦魂。

  携福善等泛舟西湖同作一律

  佳节逢端午,西湖看竞舟,鱼鳞观濮上,莼菜煮楼头。  (自句)波涌三潭印,硚径九曲幽,四围青嶂里,漠漠翠烟浮。(福善句)

  焦山即景

  曳杖翛然翠石间,别峰掩映碧桃湾,银帆片片江波上,横越漩流相往还。

  金山送赴苏北佛教掩埋队

  揽将楚尾接吴头,终古金山峙碧流,遥洗隔江腥血气,几人同驾救民舟?

  挽曹纕蘅

  匡庐浣暑咏清幽,巴子江头赋饯秋;雪藏归来长句在,那堪京国吊灵修?

  重归雪窦

  妙高欣己旧观复,飞雪依然寒色侵,寺破亭空古碑在,十年陈梦劫灰寻!

  观宗闲居

  流水一泓窗外逝,斜阳半壁座间留,清谈娓娓消初夜,喜有明灯耀案头。

  育王天童

  宝幢云卧育王宫,晓径凝寒小白通,一塔岧峣遥引送,溪音山翠护天童。

  丁亥春延庆讲筵

  天花讲席暮飞飞,犹喜冬余瑞雪霏(立春前夕),  普现净琉璃世界,心光互照彻玄微。

  奉奘翁

  吃亏自己便宜人,矍铄精神七四身,勤朴一生禅诵力,脱然潇洒出凡尘!


图书目录

全书目录 1/1086 佛学概论 2/1086 佛理要略 3/1086 佛法导言 4/1086 佛乘宗要论 5/1086 佛陀学纲 6/1086 甚么是佛学 7/1086 佛学讲要 8/1086 佛法僧义广论 9/1086 佛藏择法眼图 10/1086 佛学大系 11/1086 佛法之分宗判教 12/1086 佛法大系 13/1086 佛法一味论之十宗片面观 14/1086 佛法悟入渐次 15/1086 诸法众缘生唯识现 16/1086 律禅密净四行论 17/1086 万有皆因缘所生 18/1086 性 释 19/1086 诸法有无自性问题 20/1086 汉藏教理融会谈 21/1086 几点佛法的要义 22/1086 新与融贯 23/1086 佛教的教史教法和今后的建设 24/1086 世界佛学苑之佛法系统观 25/1086 世苑图书馆馆员之修学方针 26/1086 我怎样判摄一切佛法 27/1086 中国佛学 28/1086 佛教各宗派源流 29/1086 会昌以前中华佛教之三大系 30/1086 论中国佛教史 31/1086 中国之佛教 32/1086 佛教史略 33/1086 亚欧美佛教之鸟瞰 34/1086 佛学源流及其新运动 35/1086 佛说十善业道经讲要 36/1086 佛说善生经讲录 37/1086 构成佛教之要素 38/1086 生命之研究 39/1086 生命之起源 40/1086 三世因果 41/1086 救世觉人之佛法 42/1086 佛教人乘正法论 43/1086 人生进善之阶段 44/1086 佛学之人生道德 45/1086 八正道与改善人群生活 46/1086 学佛先从做人起 47/1086 佛法原理与做人 48/1086 真佛教徒──即俗即真的大乘行者 49/1086 生活与生死 50/1086 人 生 51/1086 人生佛学的说明 52/1086 人生佛教开题 53/1086 人生佛教与层创进化论 54/1086 人生佛教之目的 55/1086 人生的佛教 56/1086 学佛之简明标准 57/1086 四十二章经讲录 58/1086 佛说八大人觉经讲记 59/1086 佛遗教经讲要 60/1086 佛说大乘稻秆经讲记 61/1086 佛说弥勒下生成佛经讲要 62/1086 佛说弥勒大成佛经开题 63/1086 成实论大意 64/1086 小乘佛学概略之科目 65/1086 阿兰那行与养成僧宝 66/1086 佛学即慧学 67/1086 从信心上修戒定慧学 68/1086 怎样赴龙华三会 69/1086 大乘理趣六波罗密多经皈依三宝品讲录 70/1086 大乘理趣六波罗密多经发菩提心品讲录 71/1086 大乘伽耶山顶经讲记 72/1086 出生菩提心经讲记 73/1086 悬 论 74/1086 甲一 教起因缘分 75/1086 甲二 圣教正说分 76/1086 甲三 依教奉行分 77/1086 发菩提心论开题(注) 78/1086 佛法之真价 79/1086 大乘佛法的真义 80/1086 行为主义之佛乘 81/1086 佛法之真精神 82/1086 菩 萨 83/1086 菩萨行与大乘胜解 84/1086 从慈悲为本方便为门以明孛经大旨──佛法要旨 85/1086 成大乘论 86/1086 对辨大乘一乘 87/1086 三唯论图释 88/1086 再论大乘三宗 89/1086 大乘位与大乘各宗 90/1086 大乘宗地引论(注一) 91/1086 大乘宗地图释(注一) 92/1086 金刚般若波罗蜜经义脉 93/1086 金刚般若波罗蜜经讲录 94/1086 能断金刚般若波罗密多经释 95/1086 仁王护国般若波罗密多经讲录 96/1086 般若波罗密多心经述记 97/1086 般若波罗密多心经讲录 98/1086 般若波罗密多心经讲义 99/1086 般若波罗密多心经释义 100/1086 十二门论讲录 101/1086 法性空慧学概论 102/1086 二无我论 103/1086 显示真实相所开的三重方便门 104/1086 因缘所生法义 105/1086 无生法忍总摄十二门义 106/1086 论掌珍论之真性有为空量 107/1086 大乘之革命 108/1086 解深密经如来成所作事品讲录 109/1086 深密纲要 110/1086 佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要 111/1086 瑜伽真实义品讲要 112/1086 瑜伽师地论菩萨地真实义品亲闻记 113/1086 辨法法性论讲记 114/1086 辨中边论颂释 115/1086 摄大乘论初分讲义(注一) 116/1086 新的唯识论 117/1086 唯识三十论讲录 118/1086 唯识三十论讲要(注一) 119/1086 唯识三十论题前谈话 120/1086 唯识讲要 121/1086 唯识二十颂讲要 122/1086 大乘五蕴论讲录 123/1086 八识规矩颂讲录 124/1086 大乘法苑义林唯识章讲录 125/1086 因明概论 126/1086 法相唯识学概论 127/1086 百法明门论的宇宙观 128/1086 阿陀那识论 129/1086 末那十门三位与赖耶十门二位之同异(附注) 130/1086 能知的地位差别上之所知诸法 131/1086 人心所缘有为现行境之本质与影像关系 132/1086 阅“相见别种辨” 133/1086 见相别种辨释难 134/1086 种子法尔熏生颂 135/1086 为无为漏无漏对观颂 136/1086 唯识诸家会异图 137/1086 四大种之研究 138/1086 阴蕴之研究 139/1086 法与人之研究 140/1086 谈 唯 识 141/1086 唯识观大纲 142/1086 遣虚存实唯识观之特胜义 143/1086 唯识之净土 144/1086 兜率净土与十方净土之比观 145/1086 慈宗的名义 146/1086 佛法总抉择谈 147/1086 三重法界观 148/1086 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲录 149/1086 楞伽阿跋多罗宝经义记上 150/1086 大乘入楞伽经释题 151/1086 楞 伽 大 旨 152/1086 大佛顶首楞严经摄论 153/1086 楞 严 大 意 154/1086 如來藏心迷悟圖 155/1086 大佛顶首楞严经研究 156/1086 圆觉经略释 157/1086 药师琉璃光如来本愿功德经讲记(一) 158/1086 药师琉璃光如来本愿功德经讲记(二) 159/1086 佛说无量寿经要义(附科目) 160/1086 佛说阿弥陀经讲要 161/1086 地藏菩萨本愿经开题(附大科) 162/1086 大乘起信论略释 163/1086 大乘起信论别说 164/1086 往生净土论讲要 165/1086 法 界 论 166/1086 众 生 法 167/1086 略释对于佛教──毕竟空──之疑义 168/1086 一相定无得观总持曼殊般若义 169/1086 倒果觉之下化起因行之上求 170/1086 佛法建在果证上 171/1086 迷 悟 由 心 172/1086 教 观 诠 要 173/1086 天台四教义与中国佛学 174/1086 略说贤首义 175/1086 论贤首与慧苑之判教 176/1086 听讲五教仪拾零 177/1086 曹溪禅之新击节 178/1086 科 判 179/1086 序 经 题 180/1086 明 纲 宗 181/1086 甲一 序 分 182/1086 甲二 正宗分——乙一 显一乘境 183/1086 乙二 明一乘行 184/1086 乙三  明一乘果 185/1086 甲三 流通分 186/1086 贯 经 义 187/1086 大乘妙法莲华经悬论 188/1086 维摩诘所说不可思议解脱经释会纪闻上(注一) 189/1086 维摩诘经别记 190/1086 维摩经意大纲 191/1086 赞扬六祖功德以祝南华之复兴 192/1086 往生安乐土法门略说 193/1086 讲 学 与 修 行 194/1086 论净土之要义 195/1086 中国信愿行净土与日本教行信证真宗 196/1086 念佛往生的原理 197/1086 法华龙女成佛讨论之讨论 198/1086 论即身成佛 199/1086 中国现时密宗复兴之趋势 200/1086 金山教授之说与感想(注一) 201/1086 论时事新报所谓经咒救国 202/1086 梵网经与千钵经抉隐 203/1086 斗诤坚固中略论时轮金刚法会 204/1086 龙猛受南天铁塔金刚萨埵灌顶为密宗开祖之推论 205/1086 优婆塞戒经讲录上(一) 206/1086 优婆塞戒经讲录上(二) 207/1086 优婆塞戒经讲录上(三) 208/1086 优婆塞戒经讲录上(四) 209/1086 优婆塞戒经讲录上(五) 210/1086 瑜伽菩萨戒本讲录 211/1086 整理僧伽制度论 212/1086 志 行 自 述 213/1086 僧格之养成 214/1086 僧 制 今 论 215/1086 建 僧 大 纲 216/1086 建立中国现代佛教住持僧大纲 217/1086 建设现代中国佛教谈 218/1086 菩萨学处讲要(注一) 219/1086 上佛教总会全国支会部联合会意见书 220/1086 佛教之僧自治 221/1086 宁波佛教会之成立 222/1086 修改管理寺庙条例意见书 223/1086 中华佛教联合会当如何组织耶 224/1086 条陈整理宗教文 225/1086 佛教僧寺财产权之确定 226/1086 发起全国佛教代表会议的提议 227/1086 恭告全国僧界文 228/1086 佛寺管理条例之建议 229/1086 评监督寺庙条例 230/1086 告全国佛教徒代表 231/1086 由第二次庙产兴学运动说到第三届全国佛教徒代表大会 232/1086 告全国僧寺住持 233/1086 中国佛教会两大问题 234/1086 对于中央民训部修订中国佛教会章程草案之商榷 235/1086 对于佛教会之观念 236/1086 中国佛教会整理委员会之诞生 237/1086 佛教宏誓会简章 238/1086 当速组佛教正信会为在家众之统一团体 (注一) 239/1086 我新近理想中之佛学院完全组织 240/1086 议佛教办学法 241/1086 僧教育之目的与程序 242/1086 佛教应办之教育与僧教育 243/1086 论教育部为办僧学事复内政部咨文 244/1086 中国的僧教育应怎样 245/1086 现代需要的僧教育 246/1086 焦山学教与金山研禅 247/1086 杭州西湖净慈寺永明精舍大纲及章程 248/1086 上海佛法僧园法苑之新建设 249/1086 世界佛学院建设计划 250/1086 菩 萨 学 处 251/1086 各宗经教修学法 252/1086 慈宗修习仪 253/1086 禅观林大纲 254/1086 佛教教育系统各级课程表 255/1086 救 僧 运 动 256/1086 告 徒 众 书 257/1086 对于中国佛教革命僧的训词 258/1086 箴 新 僧 259/1086 去除稚僧的几种错误 260/1086 今佛教中之男女僧俗显密问题 261/1086 七众律仪不得逾越 (注一) 262/1086 答 或 问 263/1086 论 传 戒 264/1086 告青年苾刍之还俗者 265/1086 尊重僧界还俗人 266/1086 不能守僧戒还俗勿污僧 267/1086 精诚团结与佛教之调整 268/1086 上海市庙产注册事件 269/1086 对于邰爽秋庙产兴学运动的修正 270/1086 对于苏州北寺之解决方法 271/1086 论寺庙不能拨用或借用问题 272/1086 信教自由与国教 273/1086 普陀山为德侨收容所之反对 274/1086 上参众两院请愿书 275/1086 呈五次中央执监会国民政府请愿文 276/1086 呈行政院维护佛教寺僧 277/1086 致 蒋 主 席 书 278/1086 建设适应时代之中国佛教 279/1086 改善人心的大乘渐教 280/1086 从巴利语系佛教说到今菩萨行 281/1086 佛之修学法 282/1086 研究佛学之目的及方法 283/1086 佛学之宗旨和目的 284/1086 学佛者应知行之要事 285/1086 对于学人之训辞 286/1086 僧教育要建筑在僧律仪之上 287/1086 学僧修学纲宗 288/1086 澹 宁 明 敏 289/1086 现代僧教育的危亡与佛教的前途 290/1086 俭 勤 诚 公 291/1086 文武群己事器一致之教育 292/1086 去私戒懒为公服劳 293/1086 各人要在自己的岗位上努力 294/1086 汉藏教理院训条 295/1086 对大师学生会筹备员之训勉 296/1086 勖 诸 生 297/1086 律仪之研究 298/1086 修持与研究 299/1086 僧才训练班训词 300/1086 中国现时学僧应取之态度 301/1086 现代学僧毕业后的出路 302/1086 勉青年学僧 303/1086 知识青年僧的出路 304/1086 存在、僧、僧羯磨 305/1086 人工与佛学之新僧化 306/1086 峨山僧自治刍议(注一) 307/1086 僧尼应参加国民大会代表选举 308/1086 僧伽与政治 309/1086 佛教不要组政党 310/1086 佛教寺僧的经济建设 311/1086 由经济理论说到僧寺经济建设 312/1086 正信会会员格言 313/1086 示慧纶皈士法言 314/1086 居士学佛之程序 315/1086 在家众之学佛方法 316/1086 人人自治与世界和平 317/1086 论佛法普及当设平易近人情之方便 318/1086 佛法应如何普及今世 319/1086 信 心 320/1086 学佛的下手方便 321/1086 清信士女之学佛以完成正信为要素 322/1086 妇女学佛之规范 323/1086 优婆夷教育与佛化家庭 324/1086 佛学会应注重于学 325/1086 佛学会与实现佛化 326/1086 正信会员每日必修之常课 327/1086 敬告亚洲佛教徒 328/1086 告全球的佛学同志 329/1086 佛教和平国际的提议 330/1086 佛教徒应参预中国和世界的新文化建设 331/1086 告全世界佛教徒 332/1086 真现实论宗依论(上) 333/1086 真现实论宗依论(中) 334/1086 真现实论宗依论(下) 335/1086 真现实论宗体论 336/1086 佛教化的世界宗教学术观 337/1086 三 明 论 338/1086 佛学与科学哲学及宗教之异同(注一) 339/1086 西洋文化与东洋文化 340/1086 东方文化正名 341/1086 新旧问题的根本解决 342/1086 佛学与新思想 343/1086 佛学在今后人世之意义 344/1086 佛法对于现代人类的贡献 345/1086 旧新思潮之变迁与佛学之关系 346/1086 佛教对于中国文化之影响 347/1086 中国文化之佛教因素 348/1086 提供谈文化建设者几条佛学 349/1086 怎样建设现代中国的文化 350/1086 中国今后之文化 351/1086 佛教最要的一法与中国急需的一事 352/1086 发扬中国文化与佛教以救国救世界 353/1086 转移风气运动的原则 354/1086 佛学与文化 355/1086 中国应努力世界新文化 356/1086 唐代禅宗与现代思潮 357/1086 文化人与阿赖耶识 358/1086 我之宗教观 359/1086 宗 教 观 360/1086 宗教构成之原素 361/1086 宗教对于现代人类的贡献 362/1086 无 神 论 363/1086 破 神 执 论 364/1086 天神教之人界以上根据 365/1086 爱 之 崇 拜 366/1086 中国需耶教与欧美需佛教 367/1086 中国宗教徒联谊会赞辞 368/1086 我的宗教经验 369/1086 论 周 易 370/1086 易理与佛法 371/1086 佛法与孔子之道 372/1086 论 荀 子 373/1086 墨 子 平 议 374/1086 与陈诵洛论墨子 375/1086 论 韩 愈 376/1086 论宋明儒学 377/1086 王阳明格竹衍论 378/1086 论 王 阳 明 379/1086 王阳明与新中国哲学 380/1086 仁 学 粹 编 381/1086 身心性命之学 382/1086 论 哲 学 383/1086 佛法与哲学 384/1086 佛法是否哲学 385/1086 佛学与宗教哲学及科学哲学 386/1086 西洋中国印度哲学的概观 387/1086 最近西洋哲学与佛学 388/1086 新物理学与唯识学 389/1086 唯物论没落中的哀鸣 390/1086 关于近人辨证法的讨论 391/1086 爱恩斯坦相对论与唯识论 392/1086 说四度以上的事 393/1086 唯 生 哲 学 394/1086 唯物唯心唯生哲学与佛学 395/1086 致 私 篇 396/1086 宇 宙 真 相 397/1086 自治哲学 398/1086 人生的自由问题 399/1086 佛法之四现实观 400/1086 佛学的现实论 401/1086 中华民国国民道德与佛教 402/1086 菩萨的人生观与公民道德 403/1086 如何建立国民的道德标准 404/1086 新青年救国之新道德 405/1086 菩萨行与新生活运动 406/1086 集团的恶止善行 407/1086 转凡小旧道德成菩萨新道德 408/1086 心 理 建 设 409/1086 人性可善可恶 410/1086 人性之分析与修证 411/1086 人欲之分析与治理 412/1086 佛教心理学之研究 413/1086 行为学与心理学 414/1086 行为学与唯根论及唯身论 415/1086 再论心理学与行为学 416/1086 论候尔特意识学与佛学 417/1086 心 之 研 究 418/1086 419/1086 佛法与科学 420/1086 唯物科学与唯识宗学 421/1086 佛学的“色法”与“物” 422/1086 论天演宗 423/1086 世间万有为进化抑为退化 424/1086 大乘渐教与进化论 425/1086 近代人生观的评判 426/1086 佛教的人生观 427/1086 佛教世俗谛的人生观之一 428/1086 人生问题之解决 429/1086 佛学的人生观 430/1086 佛教与人生 431/1086 身命观与人生观 432/1086 从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观 433/1086 现代人生对于佛学之需要 434/1086 真常之人生 435/1086 新 僧 436/1086 菩萨的政治 437/1086 人群政制与佛教僧制 438/1086 中山之社会革命与佛陀之宇宙革命 439/1086 社 会 观 440/1086 由职志的种种国际组织造成人世和乐国 441/1086 以佛法解决现世困难 442/1086 从世界危机说到佛教救济 443/1086 中国近代之民族生活 444/1086 新中国建设与新佛教 445/1086 以佛法批评社会主义 446/1086 缘 成 史 观 447/1086 释 中 华 民 国 448/1086 帝主于神民主于佛之据根 449/1086 民国与佛教 450/1086 国家观在宇宙观上的根据 451/1086 说 革 命 452/1086 心 理 革 命 453/1086 革命当从革心起 454/1086 国 俗 观 455/1086 法 与 佛 学 456/1086 怎样做现代女子 457/1086 教 育 新 见 458/1086 论 教 育 459/1086 以大同的道德教育造成和平世界 460/1086 全国教育会议提议案 461/1086 从中国的一般教育说到僧教育 462/1086 释迦牟尼的教育 463/1086 三增上学与三育 464/1086 任孤儿教育者应具性格之商榷 465/1086 家齐国治天下平之大本原 466/1086 身心之病及其医药 467/1086 佛学与医学 468/1086 佛学之心理卫生 469/1086 佛学与国术 470/1086 六离合辞例释义 471/1086 对于文艺政策之管见 472/1086 佛 法 与 美 473/1086 美术与佛学 474/1086 佛教美术与佛教 475/1086 人生观的科学 476/1086 大乘与人间两般文化 477/1086 佛法救世主义(注一) 478/1086 自 由 史 观 479/1086 建设人间净土论 480/1086 怎样来建设人间佛教 481/1086 即人成佛的真现实论 482/1086 人生佛教(注一) 483/1086 向军民长官呼吁和平 484/1086 论华日当联布佛教于欧美 485/1086 世界未来大战之救济 486/1086 电邀达赖来京 487/1086 上国民会议代表诸公意见书 488/1086 根本救灾在全国人心的悔悟 489/1086 中国危机之救济 490/1086 因辽沪事件为中日策安危 491/1086 读西藏比丘血泪书告中央政府及国民 492/1086 佛法与救国 493/1086 佛教与护国 494/1086 劝全国佛教青年组护国团 495/1086 论大学教授救国宣言 496/1086 世运之转机 497/1086 内政部今颇注重宗教 498/1086 甘地运动的成败关系世界文化 499/1086 告暹罗国民 500/1086 怎样平世界两个不平 501/1086 达赖逝矣西藏将奈何 502/1086 人间苦海的回头是岸 503/1086 论第二次泛太平洋佛教青年会大会 504/1086 佛法根本教义与时局之关系 505/1086 欧洲佛教大会的论诤 506/1086 论建立国际合众国 507/1086 中国本位文化建设略评 508/1086 觉乎否乎可以觉矣 509/1086 文化与民族及人类的存亡关系 510/1086 世界和平运动的罗斯福 511/1086 汉藏互派僧侣游学与何键电请提倡纲常 512/1086 复兴佛教僧侣应受军训 513/1086 日伪亦觉悟否 514/1086 降魔救世与抗战建国 515/1086 佛教徒如何雪耻 516/1086 通告全国佛教徒加强组织以抗战 517/1086 从沟通汉藏文化说到融合汉藏民族 518/1086 佛教的护国与护世 519/1086 成佛救世与革命救国 520/1086 占海南岛之威胁与对佛教国之诱略 521/1086 欢迎印度民族领袖尼赫鲁先生 522/1086 七七纪念的两个特点 523/1086 服务国家宣扬佛教 524/1086 佛教与反侵略的意义 525/1086 应破之迷梦与应生之觉悟 526/1086 应罗斯福总统邀请之和平建议 527/1086 佛教与国际反侵略 528/1086 欢迎缅甸记者团 529/1086 反侵略要有坚强力量 530/1086 出钱劳军与布施 531/1086 抗战四年来之佛教 532/1086 建立人间的永久和平 533/1086 改进藏族经济政治教育之路线 534/1086 中印之回溯与前瞻 535/1086 佛教徒与国民外交 536/1086 抗战五周年之新意义 537/1086 联合国战胜后之平和世界 538/1086 中国建国的根本要事 539/1086 所望于上海市参议会 540/1086 原子弹归爱好和平的科学家保管 541/1086 呼吁美苏英倡导和平 542/1086 国内和平的前途瞻望与中间调解 543/1086 救西洋之乱即救世界之乱 544/1086 致日本佛教徒电 545/1086 为沈阳事件告台湾朝鲜日本四千万佛教民众书 546/1086 为日本犯中国电告其国佛教徒 547/1086 致日本佛教联合会书 548/1086 告日本佛教大众 549/1086 电告全日本佛教徒众 550/1086 日本三千万佛教徒可起来自救救国民矣 551/1086 告日本四千万佛教徒 552/1086 论佛教伦理讲话 553/1086 读梁漱溟君唯识学与佛学 554/1086 论佛学次第统编 555/1086 评大乘起信论考证 556/1086 评佛教哲学通论 557/1086 评佛学抉择论 558/1086 议印度之佛教 559/1086 再议印度之佛教 560/1086 阅入中论记 561/1086 关于支那内学院文件之摘疑 562/1086 阅竟无居士近刊 563/1086 读木村博士佛教研究之大方针书后 564/1086 评宝明君中国佛教之现势 565/1086 书释大勇告全国佛教徒文后 566/1086 附从译本里研究古禅法及禅学古史考之后 567/1086 相宗新旧两译不同论书后 568/1086 评印顺共不共研究 569/1086 阅为性空者辨 570/1086 第九年海潮音之回顾 571/1086 十五年来海潮音之总检阅 572/1086 克兰佩的中国佛教季刊 573/1086 略评新唯识论 574/1086 阅唯识新论简述 575/1086 阅藏密或问 576/1086 阅餐石日记 577/1086 阅陈撄宁孙女丹经注 578/1086 新唯识论语体文本再略评 579/1086 论 严 译 580/1086 论北美瑜伽派 581/1086 读伦理学原理感言 582/1086 论倭铿赫克尔 583/1086 论世界史纲 584/1086 评中国学术史概论 585/1086 评沈译克鲁泡特金的人生善行学 586/1086 评善之研究 587/1086 论陈独秀自杀论 588/1086 论胡适之中国哲学史大纲上卷 589/1086 论梁漱溟东西文化及其哲学 590/1086 评郭沫若论文化 591/1086 评胡适的戴震哲学 592/1086 什 么 是 物 593/1086 李石岑的未来哲学 594/1086 老 子 述 义 595/1086 中国哲学史评 596/1086 贞元三书简评上 597/1086 论复性书院讲录 598/1086 阅大学贯释 599/1086 唯生论读后 600/1086 唯生论的方法论阅后 601/1086 读不同的逻辑与文化并论中国理学 602/1086 阅世界大同之道 603/1086 人死何往的回答 604/1086 阅科学的人灵交通记 605/1086 阅回教改造杂志第一期 606/1086 评唯民月刊 607/1086 实际主义批评 608/1086 评道德学社丛书 609/1086 评实验主义 610/1086 评朱谦之君的虚无主义 611/1086 评改造要全部改造 612/1086 评精神不灭论 613/1086 评朱执信君覆林直勉李南溟二君书 614/1086 评宋明学说与佛学之真诠 615/1086 评徐庆誉君之心是脑的产物吗 616/1086 评对于西洋文明态度的讨论 617/1086 评无乐器之音乐 618/1086 评花草有灵 619/1086 评新有鬼论与新无鬼论 620/1086 评组织论中的全化论 621/1086 评社会学与三种知识 622/1086 评层化论与盘化论 623/1086 评近代科学之发展及其与哲学之关系 624/1086 评同治新政考 625/1086 偶阅理想与文化的随感 626/1086 书与仇张二君谈话后 627/1086 书复仇以上之后 628/1086 覆陕西佛教会延请法师函 629/1086 覆佛教普济日灾会 630/1086 复闽南佛化新青年会 631/1086 辞佛学院院长书 632/1086 致中山先生治丧处函 633/1086 覆四川佛教会电 634/1086 复国民大学函 635/1086 覆梅埔六属佛学院筹备处书 636/1086 致国民政府函 637/1086 致海潮音社书 638/1086 致中国佛学会书 639/1086 覆英国三真社书 640/1086 覆吠檀陀学会书 641/1086 复大菩提会秘书维利申喀函 642/1086 与正信会诸居士书(十二通) 643/1086 覆巴黎佛学会书 644/1086 复支那内学院书 645/1086 致汉院员生书 646/1086 致汉藏教理院第一届毕业生函 647/1086 复安庆佛教居士林函 648/1086 致中国佛教会书(三通) 649/1086 拟致锡兰摩诃菩提会书 650/1086 答传佛传生书 651/1086 答善因法师书 652/1086 覆妙莲尼书 653/1086 复大勇禅人书 654/1086 复古松长老书 655/1086 覆显荫法师书(三通) 656/1086 答 某 师 书 657/1086 覆天童净心老和尚书 658/1086 覆日本佐伯定胤书 659/1086 致班禅熊希龄函 660/1086 致铁禅法师书 661/1086 覆 体 参 书 662/1086 致 嘿 庵 书 663/1086 致常惺法师书 664/1086 答净心长老冕甫居士融高法师书 665/1086 示法舫书(二通) 666/1086 致满智书(四通) 667/1086 覆能信书(二通) 668/1086 致遍能常恩书(三通) 669/1086 致 常 恩 书 670/1086 覆浚然比丘书 671/1086 致安东格西书 672/1086 覆仁山法师等书 673/1086 致缅僧阿底沙温沙书 674/1086 与 止 安 书 675/1086 嘱福善书(二通) 676/1086 与法尊书(六十通) 677/1086 答 某 师 书 678/1086 与竺摩书(二通) 679/1086 与优昙书(五通) 680/1086 与海定等书(十四通) 681/1086 致月空书(六通) 682/1086 复 正 果 书 683/1086 与慈云法师书(四通) 684/1086 与 茗 山 书 685/1086 复 性 觉 书 686/1086 与慈航书(三通) 687/1086 复王容子居士书 688/1086 答王蓉清居士书 689/1086 复净行居士书 690/1086 答郑贤宗函 691/1086 覆朱幸觉居士书 692/1086 与黄雪峰居士书 693/1086 复志禅先生书 694/1086 覆王弘愿居士书(七通) 695/1086 覆净性居士书 696/1086 复妙昙女士书 697/1086 答薛集芙先生书 698/1086 复程天度居士书 699/1086 答李近聃书 700/1086 复蔡育之先生书 701/1086 复黄谦六居士书 702/1086 覆仰西居士书 703/1086 复希声居士书 704/1086 复王实居士书 705/1086 与大圆居士书(六通) 706/1086 复洪樵舲居士书 707/1086 复费范九先生书 708/1086 复李管卿先生书 709/1086 覆净平居士书 710/1086 致梁任公书 711/1086 覆月华居士书 712/1086 覆赵慧纶居士书 713/1086 与廖笏堂先生书(二通) 714/1086 覆周亮才先生书 715/1086 覆徐润琴居士书 716/1086 致湖北教育厅长书 717/1086 覆张伯良居士书 718/1086 致西北大学校长书 719/1086 与张纯一居士书(二通) 720/1086 覆袁闻纯居士书 721/1086 复郑雨生居士书 722/1086 致宝庆县知事函 723/1086 复张幻龙居士书 724/1086 复冈田恒一先生书 725/1086 复卫西琴先生书 726/1086 与杜万空居士书(三通) 727/1086 致段执政书 728/1086 复徐兆熊先生书 729/1086 致驻日德使书 730/1086 致孙总司令书 731/1086 致云南唐省长书 732/1086 覆杨毓芬居士书 733/1086 致蒋慧雄苏慧纯二居士书 734/1086 致李铁民先生书 735/1086 致林宰平先生书 736/1086 复杨棣棠居士书 737/1086 致吴稚晖先生书 738/1086 致阎百川总司令书 739/1086 致李石曾先生书 740/1086 复黄忏华居士书(二通) 741/1086 致薛部长书 742/1086 与胡适之书 743/1086 致蒋总司令书 744/1086 致宁达蕴居士书(二通) 745/1086 致王森甫居士等书 746/1086 致钱诚善居士书(二通) 747/1086 覆万梁居士书 748/1086 覆陈肇琪君书 749/1086 告国内佛学同志书 750/1086 覆灵涛法师书 751/1086 致范古农李经纬居士书 752/1086 覆李哲生先生书 753/1086 致刘甫澄军长及川东各信佛者书 754/1086 与蒋特生居士书(六通) 755/1086 复黄健六居士书 756/1086 与康寄遥居士书(十九通) 757/1086 致王晓西居士函(二通) 758/1086 与王觉先生书 759/1086 覆余乃仁居士电 760/1086 覆罗普悟居士书 761/1086 复陈维东居士书 762/1086 复陆心梵居士书 763/1086 复甘立仁居士书 764/1086 复徐寻声居士书 765/1086 复戴季陶院长书 766/1086 致王一亭居士书 767/1086 致何北衡等居士书(二通) 768/1086 致欧阳竟无居士书 769/1086 致屈文六居士书 770/1086 复广盈君书 771/1086 复周继武居士书 772/1086 复江易园居士书 773/1086 复李荫亭居士书 774/1086 复罗阁英居士书 775/1086 复李虎居士书 776/1086 与陈静涛居士书(三十通) 777/1086 复香港女众书(二通) 778/1086 抉 伪 披 真 779/1086 佛诞纪念会演说 780/1086 佛教两大要素 781/1086 我之佛教观 782/1086 论佛教与孤儿院 783/1086 佛教与吾人之关系 784/1086 中国人口头上心头上的阿弥陀佛 785/1086 世界宗教会成立之希望 786/1086 对治中国人通病的佛法 787/1086 为什么要修学佛教 788/1086 佛教之因果观 789/1086 人生之苦迫及其解脱 790/1086 论佛法为人生之必要 791/1086 论佛法为救时之必要 792/1086 应病与药之佛法 793/1086 为求受皈戒诸官兵说法 794/1086 学佛应先解决三个问题 (注一) 795/1086 唯佛法能对治二障 796/1086 心 地 797/1086 欢迎萧督军致谢词 798/1086 纪念佛诞的意义 799/1086 世界佛教联合会开会讲词 800/1086 黄梅在佛教史上之地位及此后地方人士之责任 801/1086 佛法之教理行果 802/1086 觉悟真我与往生极乐 803/1086 佛法要在起行 804/1086 学佛初门由三法入 805/1086 佛 法 要 略 806/1086 世界佛教联合会宣告开会之宗旨 807/1086 知识行为能力之三者能否一致 808/1086 宣讲佛教对于人生之关系 809/1086 在留沪日侨欢送会答词 810/1086 发扬佛化以济现世界之恐慌 811/1086 应日本关系中华民国之五团体欢迎会致词 812/1086 应少女少年团之欢迎会答词 813/1086 谈临济四宾主 814/1086 赞扬法华之特胜 815/1086 中日佛法之异点 816/1086 传教西洋之提议 817/1086 佛教与吾人之现在未来 818/1086 从奈良说到佛法之本源 819/1086 追踪古德的精神 820/1086 菩萨行先从人道做起 821/1086 自 造 822/1086 唯识之名义 823/1086 祝南洋佛教之联合 824/1086 经商与学佛 825/1086 袪世人对于佛法之误会 826/1086 欲求人类之真幸福须“止恶修善” 827/1086 在厦门日光岩讲 828/1086 佛化青年之模范 829/1086 来厦门之感想 830/1086 欢送日本佛教访华团致词 831/1086 楞 伽 大 意 832/1086 护 法 833/1086 现代青年与佛教之关系 834/1086 劳工之道德 835/1086 在中日佛徒联谊会致词 836/1086 出国宏化临别之演辞 837/1086 全南洋佛教组织之希望 838/1086 我之学佛经过与宣传佛学 839/1086 发扬社会化的佛法 840/1086 寰游之动机与感想 841/1086 去欧讲学及经过之一斑 842/1086 佛法在世间不离世间觉 843/1086 对于九华佛教的感想 844/1086 怎样去作军官 845/1086 戒为定慧之根基 846/1086 佛教会是本佛教之慈悲心和智慧心所组成的 847/1086 养老慈幼之意义 848/1086 安海与养正 849/1086 纪念释迦牟尼佛 850/1086 佛 学 851/1086 破 妄 显 真 852/1086 僧教育之宗旨 853/1086 佛法之原理修学及其建立 854/1086 僧伽求学之要 855/1086 比丘尼之责任 856/1086 念佛与修菩萨行 857/1086 净名即是古佛 858/1086 佛法之理证与事行 859/1086 将自己的宝显露出来 860/1086 中国今日所需者是何事 861/1086 佛教之新趋势及其修学方针 862/1086 对中国禅宗之感想 863/1086 袪世人对于佛教的误解及唤起佛教徒的自醒 864/1086 从地理上交通的中心说到国家社会佛法的中心 865/1086 对于学生救国之商榷 866/1086 西安佛教复兴之希望 867/1086 大雄大力大无畏之佛法 868/1086 清 凉 世 界 869/1086 世界佛学苑图书馆开幕报告 870/1086 来 生 净 土 871/1086 临 别 开 示 872/1086 存心与择法 873/1086 庆 祝 元 旦 874/1086 在汉口孤儿院讲词 875/1086 学佛的成果 876/1086 由诸行无常求合理的进步 877/1086 佛教的真宗旨 878/1086 建设现代中国和中国佛教的途径 879/1086 由人至成佛之路 880/1086 应注意蒙藏文化和国防 881/1086 佛 法 无 边 882/1086 怎样发心报恩 883/1086 人生痛苦之根本解除 884/1086 持戒与龙华道场 885/1086 佛教为中国文化及智慧的宗教 886/1086 佛法的做人道理 887/1086 佛 法 888/1086 佛法与人生之关系 889/1086 佛学之简明意义 890/1086 从人心中把佛教复活起来 891/1086 中佛会实有健全组织之必要 892/1086 师生应如何爱护学院 893/1086 从香港的感想说到香港的佛教 894/1086 在东普陀同成了观音菩萨 895/1086 菩提场之念佛胜义 896/1086 禅宗六祖与国民党总理 897/1086 觉苑应为修七觉之苑 898/1086 如何发菩提心修菩萨行而不退 899/1086 由三种所依显念佛胜义 900/1086 因 果 901/1086 听讲“现代中国佛教”之后 902/1086 中国佛学会会员大会开会辞 903/1086 佛教之新认识 904/1086 学佛与佛学 905/1086 初抵缅京向欢迎群众致词 906/1086 本团之宗旨与访缅之感想 907/1086 中国佛学与青年 908/1086 因果观念与心理建设 909/1086 缅甸青年之佛学方针 910/1086 体念观音菩萨的精神 911/1086 青年修养与佛教 912/1086 中国前途的希望 913/1086 中缅印要在佛教中联合起来 914/1086 佛塔的光明 915/1086 佛法与世界文化 916/1086 祝印度佛教的复兴 917/1086 中国佛教的近况 918/1086 在加尔各打孟加拉佛教会欢迎会讲 919/1086 印度文化的复活 920/1086 初转法轮与摩诃菩提 921/1086 阿育王纪念会献词 922/1086 中印文化需要交流 923/1086 谈印度语文的统一 924/1086 拘尸那与涅槃 925/1086 在锡兰科仑坡麻里卡坎达最高巴利文学院致词 926/1086 锡兰佛教与中国佛教的关系 927/1086 中锡佛教应有密切的联合 928/1086 中华民国大藏经编纂纲领 929/1086 慈宗要藏目录 930/1086 华译马鸣菩萨所著书述要 931/1086 华译提婆菩萨所著书述要 932/1086 佛教纪元论 933/1086 震旦佛教衰落之原因论 934/1086 三十年来之中国佛教 935/1086 我的佛教革命失败史 936/1086 佛学院院董会略史 937/1086 我的佛教改进运动略史 938/1086 中兴佛教寄禅安和尚传 939/1086 南岳道阶法师小传 940/1086 灵隐慧明照和尚行述 941/1086 华山法师辞世记 942/1086 吉堂禅师传 943/1086 泉州开元寺转道上人传 944/1086 江西龙泉寺古禅德肉身考 945/1086 太 虚 自 传 946/1086 东瀛采真录 947/1086 寰 游 记 948/1086 由上海至西贡一瞥 949/1086 己 卯 日 记 950/1086 佛教访问团日记 951/1086 妙法莲华经吴兴法华寺重刻序 952/1086 法华讲演录弁言 953/1086 王朔生居士写华严经序 954/1086 维摩诘经序 955/1086 维摩诘经纪闻序 956/1086 维摩诘所说不可思议解脱经释跋 957/1086 别行大般若经第七分第十六分序 958/1086 题普庵祖师书金刚经 959/1086 能断金刚般若经释序 960/1086 出生菩提心经讲记跋 961/1086 药师如来本愿功德经印送序 962/1086 药师法会愿文衍义叙 963/1086 药师如来本愿功德经讲记序 964/1086 弥陀经性乐义味序 965/1086 重刻地藏经序 966/1086 佛说观弥勒菩萨上生兜率天经 妙法莲华经普贤菩萨劝发品 合刊序 967/1086 慈宗三要序 968/1086 慈宗要藏序 969/1086 现观庄严论序 970/1086 慈尊五论颂合刊序 971/1086 唯识三十论讲录赘言 972/1086 八识规矩颂奘注序 973/1086 菩提道次第广论序 974/1086 菩提道次第略论序 975/1086 密宗道次序 976/1086 叙观心觉梦钞 977/1086 大乘起信论研究序 978/1086 民国重修大藏经叙 979/1086 诸佛菩萨殊胜因缘序 980/1086 跋说诸佛世尊菩萨尊者名称歌曲 981/1086 佛舍利经塔秘行钞序 982/1086 美国佛教之中国佛教史观序 983/1086 今日之中国佛教序 984/1086 略述西藏之佛教序 985/1086 大乘教义序 986/1086 佛教各宗大意序 987/1086 佛学研究丛书序 988/1086 懒石禅师牧牛颂序 989/1086 辑定毗陵集跋后 990/1086 实用佛学辞典序 991/1086 整理僧伽制度论跋 992/1086 佛学浅说序 993/1086 淑世宝鉴序 994/1086 重印入佛问答类编序 995/1086 人生观的科学后序 996/1086 跋佛法之科学的说明 997/1086 新宏明集序 998/1086 重纂保国寺志序 999/1086 雪窦小志序 1000/1086 灵隐寺万年簿序 1001/1086 丹徒会音寺同戒录序 1002/1086 双溪摩诃讲园章程序 1003/1086 汉口佛教会创始记序 1004/1086 跋佛学苑女学员论义会记 1005/1086 救世军绪言 1006/1086 佛化旬报绪言 1007/1086 世界佛学苑图书馆馆刊发刊词 1008/1086 佛教日报发刊题辞 1009/1086 阴符经称性直解序 1010/1086 国学钩玄叙 1011/1086 墨子学辨序 1012/1086 庄子集注序 1013/1086 宋版编年解题目录序 1014/1086 人 生 学 序 1015/1086 慧圆居士集序 1016/1086 叙东方大同学案 1017/1086 叙 睍 言 1018/1086 跋 寰 游 记 1019/1086 现代西藏序 1020/1086 谛闻尘影集序 1021/1086 化 声 序 1022/1086 跋齐尔博士所著自由哲学 1023/1086 昧盦诗录跋 1024/1086 跋 檐 葡 集 1025/1086 唐诗禅悦集唐僧诗选合序 1026/1086 颠海心韵自叙 1027/1086 庚辰重九缙云登高集序 1028/1086 安特雷朋中华国民同舟录后序 1029/1086 释慈航救国方案序 1030/1086 中国红十字会汉口分会第二 三 四届征信录序 1031/1086 印赠“抵御外侮与复兴民族”序 1032/1086 缅甸面面观序 1033/1086 书镜月梦──书曰巫山恨吾谓名镜月梦佳 1034/1086 书 魂 游 记 1035/1086 法华讲演录弁言 1036/1086 维摩诘经纪闻叙 1037/1086 维摩诘经纪闻答客问言 1038/1086 楞伽义记序 1039/1086 能断金刚般若波罗密多经释序 1040/1086 般若波罗密多心经述记序 1041/1086 跋般若波罗密多心经释义 1042/1086 药师本愿经讲记序 1043/1086 药师本愿经讲记校后跋 1044/1086 观弥勒上生经讲要序 1045/1086 再印四十二章经讲录序 1046/1086 佛说善生经讲录序 1047/1086 瑜伽师地论菩萨地真实义品亲闻记序 1048/1086 大乘起信论略释缘起 1049/1086 佛乘宗要论序(三篇) 1050/1086 居士学佛之程序弁言(三篇) 1051/1086 跋太虚法师文钞 1052/1086 自由史观再版序 1053/1086 大乘宗地图释序 1054/1086 大乘宗地图释后序 1055/1086 法相唯识学概论序(十一篇) 1056/1086 西来演说集弁言 1057/1086 昧盦诗录序 (七篇) 1058/1086 潮音草舍诗存序 1059/1086 书太虚大师遗墨后 1060/1086 护国言论集序 1061/1086 护国言论集跋 1062/1086 护国言论集校后 1063/1086 护国言论集及全缅视察录序 1064/1086 维持佛教同盟会宣言 1065/1086 佛教行愿俱进会发趣文 1066/1086 觉 社 宣 言 1067/1086 觉社意趣之概要 1068/1086 太 虚 宣 言 1069/1086 佛教正信会缘起 1070/1086 世界佛学苑汉藏教理院缘起 1071/1086 觉社丛书出版之宣言 1072/1086 海潮音月刊出现世间的宣言 1073/1086 海潮音第二期宣言 1074/1086 第八年海潮音之新希望 1075/1086 第九年海潮音继续出版之希望 1076/1086 佛心会宣言书 1077/1086 征集大林寺四十八愿文启 1078/1086 潮音草舍诗存(一) 1079/1086 潮音草舍诗存(二) 1080/1086 潮音草舍诗存续集 1081/1086 潮音草舍诗存遗 1082/1086 潮音草舍诗存别集 1083/1086 《联 语》 1084/1086 潮音草舍诗存外集(一) 1085/1086 潮音草舍诗存外集(二) 1086/1086
上一章 书籍详情 目录 下一章