太虚大师全书

作者: 太虚 分类: 佛学宝典

潮音草舍诗存(一)

──丙午至戊寅──

登太白山呈八指头陀(丙午)

巍巍一太白,独冠万山雄!云压金峨白,霞蒸玉几红;  松杉青掩映,岩石碧玲珑。苦行感星宿,深林涌梵宫;  钟声流远籁,花雨散遥空。大法宏临济,单传继少崧;  甬中称佛地,宇内仰禅宗。棒喝谁能会,诸方拜下风。

游玲珑岩

危峰插半空,岩石峙玲珑;烟树迷春洞,云林送晚钟;  鹿鸣青巘外,猿啸翠微中:一段天然境,优游兴不穷。

雨后同八指头陀作

雨过秋山净,寒生夜月微;老禅从定起,浑欲著棉衣。

  圆瑛禅兄由天童寄咏梅诗至和韵答之

寒月照禅床,清辉冷袭裳;溪声流日夜,梅萼绽风霜;  未睹三分白,先闻一段香。禅心澹无著,消息露堂堂。

次八指头陀闻江北水灾韵

客自江北来,未言泪先垂,为述灾荒状,惨然异恒时。  斗金易斗粟,一粟一珠玑;眼看秋收至,聊以慰衷私。  波臣复为虐,横流淹没之;舍宅皆无存,飘泊失所栖。  一片渺茫里,四顾绝烟炊;哀哀怀中孩,号号向母啼,  哭声震天地,死生悲别离!死者葬鱼鳖,生者熬寒饥;  贸男并鬻女,博得升斗赀;隔日粮又尽,空肠转若雷。  辗转殒沟壑,谁为掩其尸?髑髅弃荒野,只供禽兽肥。  斯民亦何辜?上天胡不慈?我悯饥馑苦,欲化稻梁施!  嗟兹众苦宅,满目皆疮痍,未能出三界,低徊空自悲!

山楼晓望

危楼插半空,倚眺最高峰,树锁朝烟碧,山含旭日红。

松径闻钟

禅关五里植青松,远寺朦胧薄雾封;独有耳根无隔阂,又闻送到一声钟。

即 事

鸠唤庭前鹊噪林,问谁算得定阴晴?只看太白峰头上,已积浮云数丈深。

入太白山口占

青松万树锁禅关,迷径樵夫入未还;修到白云知几世,寻常出没不离山。

  度夏天童寺

入夏苦炎郁,安禅太白峰。悬崖千丈瀑,空谷一声钟。  静夜宜明月,芳邻是古松;寻源临绝巘,洗钵一惊龙。

和昱山岩居韵(丁未)

深宵定起欲三更,独坐蒲团对月明,最爱石窗虚不掩,清光寒映佛前灯。

和八指头陀月夜泛太湖

乘兴携禅侣,扁舟泛太湖;潮痕平两岸,水势汇三吴;  月皓沙弥净,风恬浪不粗;扣舷聊自咏,此乐世间无。

和圆瑛禅兄返闽韵

为感秋空雁字横,十年游倦赋归程;应怜听惯他乡语,反觉惊闻故土声。  遨游不复计春秋,静夜回思往事悠;赢得半肩诗卷返,甬江重取木杯浮。  两岸芦花照眼秋,孤猿长啸韵悠悠,江枫摇落苹蘩白,夜泊扁舟古渡头。  海涛怒作涌崟峦,万顷苍茫眼界宽,鹭岛虎溪名胜迹,诗痕披当画图看。

秋雨与昱山作

雕寥九月秋,惆怅霏霏雨;萧瑟暮林寒,蓬茸荒草腐;  伤将佛日蒙,思揭魔云睹;耹彼滴无停,恼人心最苦。

重九登高与池莲昱山同作

识得苍狗幻,浮生诚如寄,忽忽光阴几,童年耄易至。  春冬秋夏四,时时物景异,重阳今已莅,佳节宁忍弃!  且为引朋类,蹑屩破冥翠。霏霏寒叶坠,群山如醉睡;  搜寻穷幽邃,空谷惊魑魅。行行岩岫次,各契烟霞志;  嗟彼役名利,辜负逍遥地。

读憨山梦游集

寒月一轮天外堕,等闲把断死生条,混融法界空诸有,教义禅宗一杖挑。

足成古句二首

遁世翛然脱俗尘,优游惟与水云亲。心虚不慕朝中贵,道大宁忧钵内贫!  千里关山两芒屐,半瓢风月一闲身;(古句)于徐自适烟霞性,往返天台雁宕频。  汗漫九垓上,踽踽已忘秋。一钵千家饭,孤身万里游。  (古句)裁云持衲补,渡海取杯浮。了却看山愿,天涯足迹周。

秋杪书怀

竹愈清臞人愈瘦,吟魂憔悴诗难就;阶砌寒蛩剧可怜,呜咽犹自鸣宵昼。  忆昔艳春候,芳草成茵铺锦绣;  炎炎盛夏时,手摘芙蕖香满袖,秋来灵岩攀,古桂野菊开岩岫;  而今一一凋零尽,回首不禁生感叹!

忽闻山鬼在旁揶揄笑,嗤君徒探三藏妙,幻境尚未知,焉能窥玄奥?  不见云:万法咸从妄识熏,变成种种颠倒相,阴阳迁流寒暑分,  一切形声无非自心之影响,是以譬之干城兼镜象,  达者于此不追想。  吾闻其言确且切,冷地回思思亦绝,吁嗟乎!  物理荣与枯,心外原是无;迷头认影枉为境界风所驱。  莫更道木樨秋香,芙蓉冬妍!请观天上月,今年何减昔年圆?

自题小影

十分相似幻耶真?普印千江月一轮。我不是渠渠即我,身离于影影同身。  几时剃染成僧相?何处丹青著色尘?万法了知皆意象,不妨呼作假名人。

和圆瑛兄闽海舟次韵

偏觉月光今夜清,披襟小立嫩寒生。参差两岸荻芦白,灼烁一江星斗明;  笛里离愁吹不尽,舟中浅睡梦难成。每逢客路频思返,返得家乡更悄情。

读六祖坛经

漫道卢能不识丁,坛经最著祖门庭,讲堂妙释风幡诤,终古光辉丽日星。

寄陆镇亭翰林用圆瑛兄韵

欣从笺锦挹清光,绮似云霞冷似霜;儒雅风流近寥落,唯公诗卷发奇香!  笔管城髡砚积灰,吟怀今被好诗催;学他贾岛骑驴背,一手为敲一手推。

偶 成

灰飞葭管又将春,学道依稀未识真;唯佛能知因念佛,无尘可出始超尘。  梦中悟梦重迷梦,身外非身恰是身;渐已当前无一物,白云空翠冷相亲。  各有苍苍一块天,青岩冷抱白云眠;浮华我不怀荣辱,明月何须计缺圆!  山里寻山山合笑,影中顾影影相怜;虚空突出金刚眼,觉后空空无大千。

晓 行

出门犹自问西东,笑我无端入路中,隔岸芦花飞欲尽,朝霞引著一轮红。

初晴即景

浮云散尽见峰峦,暖坐蒲团任意观,竹翠松青无限景,谁能收拾上毫端!

冬暮舟过九折岩

一舸冲波上,行经九折岩;篙头三尺湿,峰髻一轮衔。  微韵生寒溜,斜风横片帆;蒹葭盈两岸,望似白云缄。

舟中莫夜

滴残更漏梦阑珊,两岸乌啼入耳酸;起看繁霜白蓬背,冷冷水逼一灯寒。

  舟过汶溪

野航过我此三回,已是薰风欲放梅;文种宅知何处是?武陵溪色费疑猜。  一湾水入山中去,两岸山移水底来;转忆前番秋夜好,芦花映著月明开。

清溪晚眺

山臞皆露骨,水冷欲生皮;叉手风前立,婆娑战不支。

和云泉慨世诗(戊申)

世乱乘桴浮海游,几年鸿爪九垓周。临风一洒忧时泪,吐气将为泽国湫;  宝剑腾辉无限意,金瓯欲缺不胜愁;图南未展垂天翼,惆怅茫茫五大洲!

即 事

今早雨还今晚晴,凉阶唧唧乱虫声,秋云淡白山青紫,且坐溪头看月生。

舟中即景

猎猎风声两岸芦,碧溪清浅一舟孤,斜阳影里枫千树,半幅秋山好画图。

闻 蛩

寒月一窗初有光,孤灯冷对坐昏黄,短吟长啸总无赖,愁听秋蛩鸣两廊。

深 夜

独坐寒宵尽,寒宵忽已深,一灯冷相对,惆怅去来今。

秋 晓

簌簌风生北,曈曈日出东,空庭闻木落,秋老寂寥中。

送 别

大江秋老雨丝丝,偏是别离逢此时!看到渺茫云水阔,征帆几片顺风吹。

中 秋

一生能有几中秋!应对月明捐尽愁;数点残云断不续,碧天无际望悠悠。

答惠敏

望断吴山一发青,诗筒遥寄若为情;教人最是销魂处,寒雁月明三两声。

秋菊和僧度韵

但向霜篱敦晚节,不同桃李斗容姿;后雕岂独推松柏,木落林空乍放时。

游虎丘与吴中友人同作

踏遍山隈又水隈,梅应笑我鹤应猜。虚空世界浑无住,领袖文章不易才。  天女散花何处室?生公点石此间台。而今一觉繁华梦,惨澹斜阳照古槐。

寓甬江东用前韵答吴中诸友

遁迹安然不自猜,禅关近筑甬江隈,遥望日落登高阁,为看潮生独上台。  唯是我人能爱我,是真才子解怜才;得君俊逸清新句,月下沉吟倚古槐。

偕惠敏善亮游鸡鸣寺(己酉)

春风弄衣袂,得得一登临,龙种欲何觅,鸡鸣且共寻。  台城一悲古,世界几回今;不见月湖月,惟闻流水音。

扫叶楼题壁

莽莽神州此一楼,凭栏须是最高头。三山隐约窥天外,万里苍茫入眼悠;  牛斗已无王气射,禹畴空有乱云浮。登临恍读伤心史,遥对莫愁无限愁!

秋江晚眺

江上一为眺,江干争渡喧;日沉帆倒影,潮落岸留痕;  枫老丹霞映,波晴白雪翻。薄寒忆归去,灯火见前村。

寿八指头陀六十

几经吟座拜翩翩,染得衣香久更鲜。黄面老今年六十,白毫光满界三千,  偶从禅意得诗趣,不住中流况两边!八指名成寿无极,恒河沙数未能诠!

清溪晓坐(庚戌)

一片迷离断后魂,可怜欲觅已无痕;心香缕缕难为价,识浪微微别有源。  度世偏宜成石佛,前身应是侍祇园。根尘恰似空华歇,独向清溪听晓猿。

  偕栖云由沪赴粤舟次

九死痴魂还作梦,一生知己不多人(借句)。岂无大泽名山隐?何事轻尘软浪亲!  幻海飘蓬余结习,乱云笼月见精神。赍将万斛明珠泪,槁立斜阳独笑颦。

长寿寺为羊城巨刹今没为市廛遗趾犹有可辨赋此志感

可怜烟绿尘红市,旧是谈空说有场;长寿不堪成短命,几回经此涕淋浪!

羊城光孝寺六祖发塔及风幡堂在焉今大半沦为茶酒之肆怆然有作

风幡非动镜非台,一物都无是本来;五叶灵花开已萎,谁能培此旧根荄?

赠 别

悠悠一遥别,落落两无言;不向江干送,怕闻江上猿。

和毋楚愚金陵怀古

不堪回首大江东,霸业空余气尚雄;千古废兴归野哭,九州吹息尽雌风。  腥膻未许灵波涤,天地终遭毒雾蒙;一片河山残照里,好看无奈不禁红!

白云山能仁寺小憩

花木蔚然处,禅房空气清。闲闲疏影动,脉脉嫩香生;  弥喜岚光净,微闻流水声。此间信幽绝,小憩足怡情。

安期岩听雨

微雨蒙蒙湿石楼,坐听岩溜泣神州;无端百感茫茫集,苦语哀思不自休。

登白云寺楼题壁

一楼大有苍茫意,万树高参蔚蓝天;此是白云最深处,狂吟惊起老僧眠。

和哭庵居士见赠原韵二首

太虚如太虚,那怕白云掩?太虚如太虚,岂畏红尘染?  青山宜白云,重重为之掩;红尘飞不到,何处得相染?

随易哭庵汪澹宁盛芰舲金芝轩周检斋张伯纯于明若诸公游郑仙岩

  再叠前韵

青山遥相映,白云低相掩;行过岩缝间,衣上苍苔染。

登鹤舒台

一自成仙去,名山鹤有台。白云迎客掩,丹桂傍岩开;  铸此灵奇境,应穷造化才。一亭秋寂寂,煮茗共倾杯。

戴君蔼天为卜葬地至双溪赋赠

粤海仰乔木,空山幸识荆!林楸奇气郁,丛桂妙香迎;  清浅双溪水,潺湲万古声。斜阳澹秋草,何处卜佳城?

  归双溪寺

鹃泣山中月,龙蟠天上池;游当秋寂寂,归合夜迟迟,  岩石坐忘世,溪云吟入诗;寒蛩苦呜咽,应亦为悲时。

和秋澄重宿双溪寺韵

翛然重向此徘徊,诗兴游怀两未颓。溪水潺湲流似故,山林葱郁气佳哉!  百年陈梦三生石,一片斜阳万古怀;料得秋风凭眺里,白云黄叶总成堆。

  宿景泰寺(智药三藏开山)

如此长风未可乘,只宜高卧白云层;霜钟韵破深宵梦,石壁光生古佛灯;  晓色寒凝千叠翠,月明曾照六朝僧。他年纵有卢行者,手植菩提愧未能。

  卢祖梅庵

不见梅花影,萧萧叶落亭;鸟归飞更疾,山睡看还青;  宿雨欺残菊,灵风度古馨;袈裟一角地,四顾独惺惺。

舟过羚羊峡

峡入羚羊若管窥,舟吞摩竭费猜疑。平平过去初无险,细细端详亦大奇。  两岸芙蓉青绰约,一江缃绮碧参差。看山要有看山眼,彻骨还须不损皮。

鼎湖莲洞

窈窕莲花洞,溪声静里听。峰晴云暮白,地暖草冬青;  积翠侵衣冷,回飙带虎腥。凭栏默然坐,无语对山灵。

白云山讲经(辛亥)

渐到云深处,微温霭晓暾;峰高积寒翠,松老露奇根。  色相皆空相,无门即是门;钟声生灭里,溪水自潺湲。

安期岩访梅

向阳才见数枝开,便把春光漏泄来,得气独先天地物,托根深在水云隈。  冰饥玉骨花魂瘦,冷月尖风鹤梦回。忽忆西湖林处士,吟肩寒耸几低徊。

慰盛侯季莹哭弟

不堪交臂已非故,可奈回头岁又新!容易光阴客中过,最难兄弟老相亲!  寻常啼笑纷哀乐,渐觉悲欢隔梦尘;且共忘情游物外,眼前惜取白云春。

邀汪公莘伯游白云山叠前韵

桂香犹记染衣巾,又见寒梅照眼新。高士倦抛青史卧,野人闲与白云亲,  乾坤梦里惊棋局,涕泪樽前洒麴尘;溪上好花开恰半,且来同赏早迟春。

答僧度感怀

翩翩散去怜飞鸟,落落相看惜晓星;闲狎白鸥忘岁月,遥观红日浴沧溟。  无心石女春难动,入梦金仙睡欲醒;莫向色声边上觅,性天风月本无形。

明月闲叙

瘦月缘山上,寒蛩伏草鸣,暗香窗外满,虚白室中生;  坐久衣微冷,谈深语倍清,轻风飒然至,天籁杂吟声。

摩星岭晚眺

万仞峰巅独啸吟,余音散入海潮音。寸心渐共孤云远,只手舒援大陆沉。  陌上人都归日落,天涯客不畏风侵。班班点点翔空际,莫辨山禽与水禽。

春日漫兴答哲迹

夕阳红褪近黄昏,远远青山淡淡痕;细草芊绵霁春色,和风骀荡养花魂。  临流漫动匿王感,听鸟休因望帝冤;闲恨闲愁自朝暮,暂能欢乐且忘言。

赠濠隐七律五古各一首

溪声落落无今古,山色悠悠自旧新;蒙叟道穷天地閟,坡公心与物民亲。  精魂各有三生石,世界谁怜一聚尘!独抱杞忧濠上隐,浑忘花月满帘春。  粤山绕珠江,碧螺缠银练,映作琉璃色,画出芙蓉面。玲珑安期岩,  莽苍越王甸,鹤舒昔曾登,双溪乍相见,分明旧精魂,重向石上现。  吟心与禅心,浑然成一片;秋高又春深,往来愿忘倦!

偶成柬冰弦

乾坤白茫茫,古今青蒙蒙,光明聚千里,风云舞万能。  艳艳荧荧春桃李,凄凄清清秋芙蓉,黑自为乌白为鹄,曲自为棘直为松;  平等社会一群蚁,专制帝国一窠蜂;经纶世界怜巧蛛,肥遁皋泽悲寒蛩。  物各有知能,物各有蔽封,腕上慧剑皆现成,罗网重重当决冲。

速梁节庵江霞公游白云山

乾坤可爱是仙才,涧畔青蒲掩绿苔;三岛十洲渺何处?莲花台对鹤舒台。  山上白云轻似絮,溪边青草净如茵,春光不独晴时好,细雨微风亦可人。  叠嶂层峦澹碧环,满山花正半开间,十分春色全留住,寄语坡公且往还!

读哭庵丁戊集和醇韵二首

四海名花酿酒醇,修罗一饮醉千春。冷云尽化缠绵雨,酣梦偏多涕泪人。  山外溪流有清浊,瓶中粟米杂新陈。支离破碎逢今日,欲率天民作地民。

乾坤一榼酒清醇,万古千今醉里春。卓尔立时浑有物,块然忘后更无人。  风云日月天仍丽,礼乐诗书迹尽陈;沧海桑田经百变,应怜犹是葛天民。

  春晓雨晴

万壑烟岚霭晓窗,四山晴黛锁珠江,微风吹绉池塘水,脉脉春寒未易降。  树树叶藏啼鸟绿,山山花放杜鹃红;白云不锁东西路,付与游人自在通。

赠雁峰柏师

造化洪炉多神奇,不拘一格铸人才,擎头戴角英灵汉,法界游戏时往来。  天上群星拱北极,山川佳气汇南台,七十二峰各雄杰,雁峰实为五峰魁。  闻道雁峰寿佛寺,异迹尤称世所稀。寿佛乃是彬州产,一登衡霍心地开,  自性宝藏用不竭,神功圣德般般齐。一旦因缘时节至,潜辉幽光扬太微,  金刚倒作金刚垞,楖标横担头不回。东州全州无定踪,彼岸此岸两俱离,  一去全州尤奇绝,河流能塞山能移!消息悠悠迄今日,五百再来应符期。  乃有柏公天人师,生禀岩岩超世姿,唯兹法运浸衰日,披裟笑挽颓波颓。  重为山灵增颜色,纪物志事征歌诗,兴怀前贤启后贤,恢恢鸿业振古垂!

  和柏公原韵

寿佛宗风自一家,名山胜事总堪夸!月台望塔玲珑远,烟雨弥空罨?罒画遮;  春满潇湘长青草,日生沧海吐红霞。衡峰七二饶佳趣,宛似芙蓉朵朵花。

次易实甫昌华小榭题壁韵

破浪乘风百粤游,白云深处小勾留;廿年尘世愁无限,此日新愁倍旧愁。  高山流水吟长短,红日白云空去来,贸贸一春无好意,欢颜暂为读书开。  酒人颜色半红酡,大野高原夕照多,如此江山且歌哭,料应无奈落花何!

读屈贾列传

天生天杀大难才,珠璧相投竟见猜!洒尽伤今怀古泪,后人还为后人哀。  我畏多才甚不才,不才能免世惊猜,灵均灭没长沙夭,造物生才大可哀!

杂 感

孤怀欲伴苍松老,举世唯宜白眼看;占得湖山供啸傲,瓦甃不易水晶盘。  书剑聚成千古泪,英雄都化两间尘。从今删却闲愁恨,卧看荒荒大陆沦。  孤吟断送春三月,万事都归梦一场;护取璧间双宝剑,休教黑夜露光芒。  月影波光两不侵,五湖烟水寄闲吟,松魂鹤梦浑无著,剩有悠悠独往心。

答邓尔雅

日月抛人急,风云入世深,江河空浩渺,山岳自??嵚。  佛性不生灭,英雄几古今!为怜天亦老,应有杞忧心。

游海幢寺

法幢何峻伟?高出海云颠。雨滴林间翠,晴凝江上烟;  奔腾慕龙象,飞跃羡鱼鸢。太息成寥落,人天两黯然!

移居江西别墅

数级石通仙馆阁,一泓泉拟小蓬瀛,斜风急雨初晴后,坐纳新凉水上亭。

笑似焦鹩占一枝,大难身世费支持;只怜得共神仙住,苦雨凄风也自宜。

漫 感

微风细雨酿余寒,花落春归路未干;偶共片云江上驻,最宜圆日海中看。  浮生岁月蹉跎易,如此乾坤进退难!寄语鲁人休也便,一般蕉鹿梦须残。

月夜不寐叠前韵寄汪公笃甫

雨时犹带一分寒,炎夏方长未易残。远客偏多愁里感,故乡只在梦中看!  年来却为嘤咛误,此际真成去住难。别有忧思眠不稳,非关月影上阑干。  人间溽暑又严寒,易葛移裘总觉难。剑作龙吟亦徒尔,梦如螺旋未能残。  一天星斗明明见,满地胭脂默默看;万种愁怀谁遣得,晓猿啼彻大江干!

题景吾所作屈原泽畔行吟图

萧瑟湘波憔悴人,焄蒿凄怆二千春,由来造化难天问,何事哀吟叹不辰!  浮生宜狷亦宜狂,怕读离骚末后章;泽畔于今复何有!秋风衰草澹斜阳。

崖门吊古用陈独漉原韵

斜风横雨不胜吹,沉碎河山万古悲。乔木蟠龙思故土,落花啼鸟怆空祠;  甘心衔石同精卫,忍死餐薇孰伯夷!夜夜怒涛惊拍岸,停舟垂泪独寻碑。

粤友言别

说别真成别,言归今始归。无端来复去,不识是耶非!  岁月身如掷,风云手懒挥;千峰万峰顶,长啸一沾衣。

普陀怀冯君木居士和原韵

平生弈弈飞动意,欲决沧海回横流;忽逢慷慨悲歌士,各有沉沦破碎忧。  力弱难援天下溺,心孤遑恤众人仇。别来思子不可见,望断苍茫云尽头!

般若精舍与湛庵昱山同作

不入尘劳境不融,圣贤仙佛一般空。高天广地微茫里,万古千今梦幻中;  心镜虚明非拒物,耳根圆彻不妨聋。欲凭海水为喉舌,吐抱倾怀一折衷。

功到洪炉点雪融,矫然鸾凤翅摩空!青山不逐浮云变,群象虚涵碧海中。  如此波涛喧宇宙,要凭霹雳振顽聋!慧光不返娑婆照,谁慰殷殷古佛衷!

酬印光法师

日月回互照,虚空映还掩,有时风浪浪,有时云黯黯;  万象恣妍丑,当处绝尘点;虽有春秋笔,亦难施褒贬。  余霞散成绮,虚空忽縇染,恰恰红尘漠,恰恰青天湛,  悠然出岫云,无心自舒敛。泰山未尝增,秋毫未尝减。

闻锡麟了公述因

佛身集无尽,证入法华禅;闻性声常住,灵山会俨然。  弥陀离念得,极乐自心圆;何必破颜笑!袈裟夸独传。

续昱山千步沙晚眺诗七韵

夏日携知己,行行千步沙。凉飔动衣角,人影落涛花,此乐真无极!  山高水更赊。奇峰疑叠浪,松老布重杈;境胜浑忘俗,泉清可煮茶。  梵宫疑远翠,绿树映流霞;遥指浓阴处,疏钟古佛家。  日临波似锦,风到水如纱。丛柏参天立,林楸夹道遮。  (昱山)忘情狎鸥鸟,杜口拟毗耶,不识青牛气,羞乘白鹿车。  为天忧老大,与海斗豪奢。神理薪传火,玄机兔脱罝。  江山恣游眺,瓶钵足生涯。漫索枯肠句,当弹却手琶。  迟迟一来去,归路夕阳斜。

寓锡麟禅院自题所居楼曰万绿轩系之以诗

万绿悠扬翠霭空,嫩黄几上列群峰;阴浓昼静浑无事,抱膝长吟乐此中。  葱笼佳气袅晴空,深碧池塘浅黛峰,月满帘栊花满树,此身疑在翠屏中。

次韵答黄鹄山人

数载愁颜一旦开,千年重见远公才。堂皇几坐菩提树,谈笑曾登般若台;  高蹈还殷入廛愿,前身应是净居来!自惭羽弱飞无力,洙泗颓波挽未回。(昔憨山以曹溪喻洙泗)  入廛垂手几秋春,阅世双眸久更新。诸佛不离生死际,满街都是圣贤人。  六传正法只衣钵,

百丈清规及米薪。应是莲花淤泥里,在尘不染倍情真。  未能相喻不言言,默尔潜消万劫冤;举世方随云变幻,几人深见道根源!  微茫浅雾笼新月,黯澹斜阳照古原;祸极天心犹未悔,沉沉大陆待谁援!  中原破碎复支离,不幸人生值此时!灵运中年感哀乐,东坡老笔杂欢悲。  阴成绿叶嗟无及,丝尽春蚕不自知;猿鹤沙虫凭变化,伴君黄鹄且吟诗。

招宝山望海

海天此雄镇,风浪拍山高,浩荡一楼古,登临万虑抛。  峦光横户牖,云影卧波涛;脉脉斜阳里,微闻钟磬敲。

太白颂八指

德本多生植,禅风一世高;性须缘起尽,心肯有情抛;  愿力超侪辈,慈怀靖怒涛。高吟起沉寂,松下细推敲。

寓爱俪圆与白慧同作

南风愠解百忧襟,品石评花喜莫禁。浊世不期逢净土,尘中何幸获知心!  清游细赏名园胜,小住同为击钵吟。无限情怀谁遣得,空山流水怕闻琴。  林泉只合涤烦襟,何事临风悲不禁!万树蝉声身世感,一园秋色古今心。  诗成白璧难为价,肠断青山独苦吟。邈矣中郎不复见,谁从焦尾识奇琴!  碧沼青林惬素襟,孤怀渺渺意何禁!江山不尽苍生泪,岩壑弥伤赤子心。  荷盖潇潇来夜雨,桐阴寂寂寄秋吟;乾坤落寞人天老,入世当弹霹雳琴。  涕泪纵横百衲襟,英雄气沮最难禁!不存佛见况生见?强说禅心胜侠心。  檐溜有声添客感,松涛无限作龙吟。成亏何与漆园事,苦为昭文论鼓琴。

爱俪园闲步

竹猗猗外草茸茸,水榭风楼几叠重;更喜清音慰寥寂,蝉声浓似树阴浓。

爱俪园赠别白慧

竹木参差路易迷,柳依依外草萋萋。逢君却喜秋风健,似我真宜陋巷栖。  玄理偶于无得得,物论须是不齐齐。天涯异日重回首,应忆轻鸿爪雪泥。

赠小隐(即乌目山僧宗仰)

万卷图书万叠山,抗心千古绝援攀;人天各有苍茫感,凄断秋声暮色间。  风云出入未苍颜,壮志曾窥豹一斑;怀抱古今谁尽得,南阳高卧自闲闲。

天童秋晴晚步

秋苍暮翠掠衣寒,满地虫声各楚酸,积雨新晴云尚乱,石桥小立听飞湍。

随侍天童八指和尚将有联全国佛徒北请护教之行

秋雨初晴佳气增,松阴三里侍陪曾。携将太白山头月,要续玄黄佛性灯;  法运能回凭大愿,枫宸得达幸中兴!澄清局定归来日,高卧青云第几层。

重至西方寺赠昱山

往返何憧憧?离合何匆匆?等闲一为别,等闲又相逢。  忆曾与子此阅经,联吟夜守孤灯青,那堪南北东西后,钵囊书箧仍飘零!  几年嬴得发种种,胸翅复刺愧且悚,德未加修业未进,此外宁足较轻重!

坐破蒲团浪费草,研穷三藏空数宝,肮脏人寰潦倒频,人心何心犹羡早?  惟君皭然出尘滓,物外逍遥清且奇,碧梧玉溪高士魂,寒松瘦竹幽人姿!  相向话旧两缱绻,不觉夕阳红一线;枫林遥映疑桃花,疑及桃花羞人面。  吁嗟乎!虚空奚故有天地?天地生人复何意?孰主张是孰纲维?颠之倒之毋乃戏!

赠湛庵归普陀

又泛轻舟去水汀,秋风聚散怅浮萍!林峦薄暮烟微紫,蟋蟀征宵草尚青;  海国应怜人窈窕,天涯怕看月娉婷。此行遮莫增离思,珍重黄花晚节馨!

重游慈邑观音寺

林峦却喜此幽深,两度来游兴不禁。万木萧森余态好,九秋风雨峭寒侵。  遥闻汉水繁生杀,(乍闻武昌起义)只盼中原早起沉。笑我人天忘管带,隐山未解辨薇吟。

秋夜对月

蟾光澹澹抹阑干,风露凄清秋水寒;独木赵州桥一座,度驴容易度人难。

秋 菊

木叶下茫茫,秋篱菊始黄。孤标傲群卉,劲节耐繁霜;  桃李羞同艳,芳菲冷自香;西风飒寒袂,幽赏又残阳。

  怀澹宁道丈(传闻弃官入罗浮)

寂历幽扉镇日扃,天痕薄暮压檐青;三杯白酒忘身世,一卷黄庭养性灵;  秋月满轩吟菊颂,春风半席检茶经。(借联)料应太息人间世,自鼓瑶琴只自听!

同锡麟了公报恩自公访赭山心恺长老

古寺禅林曲径通,偶随飞锡入云中,松篁薄暮深深翠,木叶经秋澹澹红。  倍觉山明兼水秀,转因天巧施人工。品题不少名流笔,高旷遥追怀葛风。  钟声悠邈隔林通,寺在深苍密翠中。水自土中流出赭,霞飞天末晚来红。  人间此地高禅隐,海内同称书法工。鸟语啁啾杂清梵,匡庐莲社有遗风。

养痾宁波观音寺

遍觅身相不可得,知谁痛痒养谁痾?四蛇忽尔争专制,一箧骚然失共和。  我佛多情谈般若,众生不觉病维摩;观音枉有圆通耳,无奈人间瞆瞆何!

  寄君木居士用前度韵

吾喙三尺天难诉,零涕空溢寒江流;幽抱不关谢尘事,苦茶无力解奇忧。  腐骨何妨齐舜跖,文心容易铸恩仇。丈夫存想应空阔,那许青丝坐络头?

钓鱼台访古

空闻钓鱼台,烟没不可见;寒江呜咽中,独立深缱绻。

  漂母祠怀古

淮阴落魄孤穷日,胯下归来黯断魂;漂母一双千古眼,独从寒苦识王孙。

咏淮关篆香楼木本玉兰花次淮关道程商霖韵

渺渺清淮此一楼,神州在望巩金瓯。(时淮城方光复)甘棠自是多遗爱,勤政偏能作雅游;  载酒看花饶逸兴,佩兰纫蕙忆前修。我来恰喜方含蕊,空际纷纷香雪浮。

驻将玉貌千年好,应较璚花一现强。叶叶皆成青色宝,枝枝齐放白毫光,  春深往往香如海,夜静溶溶月满廊。风雪来游寒正酷,待时无限惜芬芳。

淮江舟次

夕照乘明月,悠悠一舸过。茅庐如比栉,土屋满长河。  流水江南活,平原淮北多。此行未辜负,得句且吟哦。

车经龙华站口占(壬子)

桃花如海向人红,便欲和车住此中;机笛一声飞似去,最怜回首已朦胧。

登平湖报本寺塔

夏日携胜友,清游破寂寥。数峰横远近,一塔耸云霄。  高览穷天地,幽居绝叫嚣。微吟入神理,胸次自萧萧。

当湖泛舟(湖心有瀛洲书院)

扁舟划破湖如镜,共向瀛洲觅胜来,堤柳临风不禁舞,池莲含蕊待时开;  远山隐约登楼见,近水容与绕院回。游兴吟怀俱不浅,留连相与久徘徊。

甬江重晤会泉禅友

一世风云舞万龙,甬江何幸故知逢!年来纵脱真无状,陡忆森森太白松。

赴鄞西接待寺访圆瑛兄途次

春色欲归归亦得,我心如醉醉无依;垂杨堤上绿千里,桃树枝头红已稀。

  别 聊 叟

漫从离合动悲欢,境变情真兴未阑;独抱孤怀不求诉,经多奇险转忘难。  聊将怆恻缠绵意,强作疏闲放达观。他日入山重有约,与君同当梦痕看。

怀故人诗八首

湛庵禅长

去年于此日,白华一笑逢,狂名昔曾识,清谊便相浓。  肝胆有如镜,合离无定踪;颇能略形迹,令我思俞钟。

  明微论师

  孤光瞩玄閟,高蹈自奇矜;爱我意偏挚,真理期共寻。  也怜今日事,有负故人心!那得清溪上,重披明月襟。

  琴志楼主

  一世惊才大,千山共壮游。鲁连高蹈海,王粲感登楼。  瓜却明州暑,诗吟粤秀秋;匡庐有精舍,归隐与谁俦?

  丰城剑人

  诗心秋水澹,剑气暮虹飞。元咏冥神理,高怀慕采薇。  书藏星宿海,香染芰荷衣。忆昔凭将护,温存意入微。

  澹宁道丈

  吟髭清可数,仙骨几生修?异地隆乡谊,珠江厌宦游;  忘情参太上,有梦入罗浮。应与梅庵李,同为第一流!

  君木居士

  最怜乍相见,深谈不觉多;热情溢颜色,奇语入诗歌。  论世余忧愤,交人慎涅磨。迢迢一问讯,消息近如何?

  心薇画哲

  妙画寓至理,华严悟法门;独从色尘界,深究道根源。  救世心殊苦,平民说永存,横流汨天地,凭与息奔腾。

  尚同文侠

  不是圣贤死,那得盗贼止!我意尚无为,唯君同所喜。  别来一年余,精神常注此。大地无町畦,何妨隔千里!

  宿舟中和张天放韵

  豪气雄怀渐已无,只余吟思满江湖。卧看天上走星月,默识生前旧路途。  狂圣说兴情易伪,东西人倒醉难扶。可怜今后益寥落,不见屠沽有丈夫。

  题 壶

  垂天有翼壮南图,高举还须积息扶;好把风云珍重待,冰心如月贮银壶。

  秋夜枯坐

  四壁秋蛩渐有声,小楼寒气袭衣生,神酸意楚浑无赖,苦茗盈杯独自倾。

  偕铁岩暮抵越城

  秋水澹摇千里碧,暮山遥逼一城青;扁舟破浪浮来远,良友欢谐笑未停。  非有古怀探禹穴,更无褉事集兰亭;但将慷慨悲歌意,偶向黄垆寄独醒。

  心丧八指头陀二绝

  相随学道白云层,棒喝当头领受曾;从此更无师我者,小窗垂泣泪如绳。  万树梅花竟埋骨,一轮明月孰传心?遗诗自足流千古,翠冷香寒忆苦吟。

  嘉善东园张天放同坐

  武水古名地,文明昔所称。深谈有同调,小住雅相应。  晓日融残雪,寒塘解薄冰;东园闲向暖,恍若梦游曾。

  岁 除

  千秋万古除俱尽,咄咄今宵岁又除。只不乾坤之道息,偕亡物我以心虚。  生涯草草劳看镜,世界花花误读书。无语那堪窗渐白,冻梅浑欲向阳舒。

  春宵感事与玉皇式海同作(癸丑)

  崚崚怪石静如佛,点点春山淡欲无。漫道元龙有豪气,偏宜罔象得玄珠。  潮流满地来新鬼,荆棘参天失古途。最是令人思不置,雪山深处一穷夫。  从来般若原非有,最是贪嗔不可无。颠倒乾坤见魔力,总持凡圣此灵珠。  图南漫作鲲鹏变,成佛当行鸟兽途。忽地横刀向天笑,万星今夜属狂夫!

  别江西光孝寺大桩

  暂得春申十日聚,别君竟去我何心!岂真离合有天意,欲遣悲欢成苦吟。  护教殷勤见宏抱,容余疏放亦知音。此生未便相忘去,好共庐山面目寻。

  同吕重忧由沪赴杭与郁九龄陈稚兰泛西湖八首

  车中口占

  一片难寻干净土,同车幸托好良心,养痾剩有西湖好,山秀波明古到今。

  西湖孤山

  久羡孤山胜,蹉跎始一游。梅宜新月映,鹤共暮云收;  啼鸟迎人立,清泉绕石流。高僧与高士,风韵此长留。(高僧指孤山圆师)

  由道村转唐庄

  唐庄幽秀道村新,都是未漓天趣真,湖水浅深山远近,凭临处处总宜人。

  游灵隐寺

  叶舟共登岸,乘兴恣幽寻。古寺潜灵隐,名山豁我襟。  苍岩勒群象,一线透天心。骤雨来林际,溪声助小吟。

  三潭月影

  淋浪涕泪平生感,破碎湖山烈士坟;到此未能坐忘去,却从潭影玩天痕。

  雷峰塔

  吴越无王已千载,南朝遗迹尚纵横;岿然五级明妃塔,留得雷峰夕照明。

  岳 坟

  皇皇壮语轰天地,痛饮黄龙酒一杯,豪气到今莽飞动,岂徒庙貌供人哀!

  游湖心亭

  湖心亭外翠烟浮,千里何曾负此游!四面青山凭眺里,料应解尽重忧忧。

  偕杨一放王芝如杨紫林释却非泛舟游石屋

  稽山青蒙蒙,镜水碧悠悠;骤雨送新凉,云气同奔牛。  乘兴携知己,适彼莽苍游。扁舟泛容与,款乃橹声柔。  放浪形骸外,谈笑聊自由。石屋洵幽绝,遗迹供寻搜。  寂寞安禅地,林翠拥佛楼。诸子皆彦俊,能先天下忧。  社会本无性,习俗相沉浮;终当舍群扰,濯足沧海流!

  赠鄞东大善寺授济杜多

  如此宗风扫地时,衲僧何幸有吾师!闲从画里存天趣,(工绘关帝像)  偶值禅余咏史诗。貌悴骨刚神自足,经行长坐老忘疲。  蒲团一个红尘外,嗒尔知雄以守雌。

  叠前韵赠大善寺主识川

  绝技神拳噪一时,南洋多士慕从师。(曾授拳术南洋公学)  羹君别具过人力,愧我空吟慨世诗!入定江天绝尘扰,随缘大善殚劳疲。  当机杀活浑无事,垂老英雄剑未雌。

  题自真禅丈华严阁

  萧然斗室净无尘,光满琉璃月满轮。法界重重帝珠网,玄关寂寂谷神津;  莲花经罢千声佛,菱镜台空万化身。夺境夺人浑不二,相逢语默总天真。

  颂扬州天宁寺主铭帘六十

  五陵佳气今犹昔,十丈琼花开又新。秋桂香中添鹤算,晓钟声里证莲因。  华严此地曾初译,僧校当年忆最真。不信人间有消长,灵山原是四时春。

  微意兼赠穆穆斋

  物有俱生情,曰我爱我慢:我爱屈我慢,迁客悲鸿雁;我慢屈我爱,达人齐鹏鷃。  茫茫宙合间,万象同诞幻,种识成瀑流,吾身尤大患;经世亲所尝,无往非破绽。  长风翏翏中,飘堕莲花瓣,溷圊与绣茵,美恶何装扮?随分纳些些,往来绝追谏。  青山笼浮云,渐亦幽间惯;嗒然我丧予,爱慢尽烹轘。徒劳明珠投,不为按剑盻。  喙鸣天地合,随顺语谩谩;天地合喙鸣,莫逆视?月晏?月晏。

  访陆镇亭太史以诗文集见赠阅次依原韵书怀

  阅世只令双眼冷,孤吟肯共寸心违。都无可意奢遮物,剩有蒙头破纳衣。  一壑松涛寒谡谡,万山云气晓微微。筑关坐断未来际,好与人间绝是非。

  题君木居士逃空图即次原韵

  众生不至尽成佛,三毒未可连根拔。色声纷为增上缘,哭罢落花哀秋蝉。  一间之隔亦何远,矌劫可怜空追伴!  狂心只爱镜中头,举世茫茫貉一邱,夫子乃以一遁了,嗒焉若丧更无求。  皋益不嗄能儿子,因其固然顺其理。  琉璃天笼芙蓉山,别有意境非人间。蹴踏尧圣追务许,不管大陆走狼虎。

  赠圣根即次原韵

  万法唯心古佛宗,妍寻且喜得相从。秾华渐觉人情幻,淡泊方知道味浓;  容易少年成老大,最难交久礼弥恭;何时共向深山住,静看秋空雁影冲!

  叠前韵寄佛佛

  尽捐尘累入空宗,洒脱唯应一钵从。佛说原知身外妄,闲情偏向境边浓。  忧天汝亦能多感,玩世吾真大不恭;倘得同心重忏悔,好将生死网罗冲。

  答玉皇

  闲坐沉吟日又昏,夕阳红映野人门。尊前涕泪增秋感,劫后河山剩梦痕;  救世君犹多壮志,问天予已欲无言。只期珍重好身手,留待旋干与转坤!

  叠前韵赠别古润

  未老谁怜志已昏,聚谈只盼过柴门,无情别梦人千里,最感窥窗月一痕。  倘得凤凰重出世,肯为鹦鹉独能言。万年末法君须记,珍重灵鳌负大坤!

  赠佛严佛耀佛曦

  同向鸡峰五体倾,最怜难弟复难兄!优昙再现期三佛,烟水休辞过百城。  吾教人才慨秋落,僧园种草喜春荣。嗟予十载空无就,不觉叮咛倍有情。

  答赤城散人式昌

  山寒林翠薄,对月一调筝。落拓穷途阮,高幽处士彭。  都无媚世骨,偏有爱才情;海内谁知己?晨星数点明。

  赠方粹彦次原韵

  未能成佛且成仙,此日春生醉里天。病影婆娑增斌媚,吟声激越转清圆。  不妨世谛论三五,无碍心经字半千。便欲攒眉出莲社,醰然横卧麴尘边。

  叠前韵赠二酉室主

  羡鸳鸯亦羡神仙,愿化情云补恨天!灼灼春花凭蝶恋,娟娟秋月向人圆。  微茫古意诗三百,广漠灵椿寿八千。一般凄绝都无奈,毕竟禅边胜侠边!

  晚从毛家堰起岸至金仙寺

  万山如睡水无声,夜色朦胧看不清;郤爱梵钟闻远寺,一湾新月照人行。

  探禹王亭

  晓色凝寒翠,龙珠占胜形。立疑波欲涌,看若梦曾经;  海气喷衣白,墟烟濯发青;数椽凭绝顶,传是禹王亭。

  从慈济医院返金仙寺舟次

  衔山落日薄崦嵫,红衬寒霞碧水涯;三两归舟如箭急,我心闲煞独吟诗。

  别金山寺主莲风

  初逢曾忆八年前,疑是灵山夙有缘!宏誓同深悲愿契,(曾同组佛教宏誓会)高栖遥觅海云边。  四檐澹霭笼青嶂,万顷苍霞涌白莲。信宿临行还缱绻,何时再至礼金仙?

  临行次玉皇韵

  人生难遣别离情,况是冲寒破晓行!自怅几回还自慰,天涯到处有逢迎。[借句]

  答二酉室主见怀次原韵

  闭门曾拟续骚经,孤愤韩非意莫宁;纵是佯狂称放达,肯因浇俗汨明灵!  习禅未得三心断,驰想终难一息停。喜有多情老渔父,频吟新句慰飘零。

  怀陈纯白

  寒窗深坐一灯昏,苦忆轩昂磊落人。幽渺张皇尽劳瘁,肺肝郁勃发光芒。  僧曹醉梦频惊唤,佛理微茫藉引伸。最是令人倾到处,超然谄忮独精神!

  怀角虎居士

  等身著作气如虹,瑰玮文章海内工。博达都无儒佛见,忠贞饶有顾黄风;  孔颜乐处终身志,禅净归途出世功。半载依依交莫逆,别来謦欬未能通。

  癸丑除夕

  独坐不成欢,无言意自殚。朱颜随岁改,华发映灯寒。  指日怜孤剑,观星感定盘。天涯久零落,未得一枝安。

  赠李大冶(甲寅)

  几回话旧夜迟迟,往事迷离亦可悲!空有霸才难造世,能全傲骨愿违时。  饮冰还向火边住,得志终须天下为。万古愁肠一杯酒,醉中吟苦不成诗。

  赠章巨摩

  结交三载几离合,入世两人咸烦忧;便欲千山万山去,嗒然坐忘高峰头。

  怀湛庵即答原韵

  落叶乱西风,悠然小屋东。迢遥千里远,皓洁一轮同。  逆旅悲劳雁,余生慕蛰虫。料知今夜里,应在苦吟中。

  和王舜琴感怀

  四时乘寒暑,荣枯各有次,萧然天地秋,木叶纷萎坠。枫林衬夕阳,灼灼添风致;  未几摇落尽,祗余松柏翠。天乎实为之,宁曰能自弃!鱼龙失江湖,濡沫互嘘吹;  郤怜沙上鸥,相狎亡猜忌。

  答王舜琴次原韵

  与君游逍遥,为君歌大风,相期翔寥廓,一飞冥玄冲。不二岂成异,吹万何必同?  习俗听浮沉,聊作信天翁。悠悠六月息,会须有遭逢;世变方无已,前途宁终穷!

  题半残牡丹图

  富贵浮云耳,从无不散筵;日来风雨急,憔悴几人怜!

  次镇亭山人八十自寿原韵

  淹留禹穴几经旬,竟误彭公上寿辰。佛尘未陪支许席,儒宗共仰绮黄邻。  文章岂独传当代!天地常留不老身。一院松筠三径菊,镇亭山下许知津。  都无余恨到心头,尽管人间春复秋。只有国家兴废感,难禁民物乱离愁;  此心落落凭谁说,举世滔滔与伍羞。恰好忘机游物外,喙鸣天合不惊鸥。

  茫茫宦海倦游归,悟彻蒙庄杜德机,吟席追随几髦士,钓台古今一蓑衣;  山林有约寻禅隐,薇蕨堪餐且乐饥。应笑知非非亦尽,更无七十九年非。  客中容易过光阴,况是来鸿去雁沉!未得筵前称拜手,半因病久阻归心。  耆英社散空追慕,松鹤吟成苦自禁;为祝南山寿无极,也将俚句谱瑶琴。

  至太白山礼八指和尚冷香塔

  却忆乘槎粤海归,梅花明月记依稀。(时方营寿塔成,曰冷香,师自撰塔联曰:  传心一明月,埋骨万梅花,李梅庵书)。  出山杖履追随去,阅世沧桑志愿违。  北上何堪骸骨返,(民国元年冬,师为佛教会事寂于北京。)  今来已是物华非!青葱墓木微蒙雨,凭吊难禁涕泪挥!

  宿天童寺

  巍巍太白峰,两浙冠名胜;峨峨天童寺,千古宅贤圣。  翠嶂界晴空,寒云生幽谷;溪流乱清籁,岩花吐奇馥;  岚光荡曦阳,钟声破晓发;百万青琅玕,掩映玲珑石。  曾忆十年中,染衣初来此,以之数往还,猿鹤皆伴侣。  一别今三载,得得重相顾。山色浑如昨,自怜颜非故。

  何况哲人萎,空余冷香塔!展礼一惆怅,林楸惨然白。  净师主禅席,两岁今云余,道风播远近,气象日开舒。  圆兄大心士,华座绕龙象,七处心何在?三界空情想。  (时净心长老请圆瑛法师讲楞严经,方至七处征心。)  反闻何所闻?我来刚一宿,自笑非永嘉,都无觉不觉。  明朝入尘去,回首松关远;天末青芙蓉,夕阳遥指点。

  三游玲珑岩谒幻人法师墓

  玲珑片石掩空苍,三度来游感喟长。古径盘肠苔自绿,幻师遗骨土犹黄。  潺潺不断溪泉水,馥馥微闻草木香。鬼焰龙涎诗句好,护持应得碧纱囊。

  北窗晚眺与佛佛王吟雪同作

  远山撑落日,古渡乱流霞;倦鸟归林急,高楼入望赊。  空怀避秦世,何处访仙槎?小立西风里,行行清泪斜。

  过阿育王寺

  璎珞垂垂映宝幢,岚光云影晓空蒙;千年古刹今无恙,横卧苍苍玉几峰。

  访青干禅丈重宿云隐庵与良弼善亮同室

  江中一帆斜飞扬,江边古渡垂绿杨,树树蝉声噪夕阳,花木深处藏禅房。  旧雨相逢疑故乡,不谈世变谈家常。园蔬取作羹与汤,山厨饭熟胡麻香。  雄风便欲披襟当,连朝烦热今清凉。恍从崎岖游康庄,草间闪烁流萤光,  烂然群星浮空苍,新月娟娟悬松篁,林翠霭霭云气黄。长歌掩扉踞藤床,  座中二友善且良,笑语杂出浑相忘,独我睡酣魂高飏。鸡鸣喔喔醒眼张,  半窗红透惊曦旸。太息人生同眇芒,犹如焦鹿藏诸隍;谩分清浊歌沧浪,  只合振衣千仞岗。

  赠别许良弼(用杜子美胡马行韵)

  芙蓉宝剑胡青骢,丈夫得之驰西东,超山越海乐其乐,一笑糠秕尘世功。  气壮理顺良知致,胸襟浩浩性真至。交游须得黄金挥,肯让陶计善牟利。  冷面热肠心如铁,路见不平眦双裂。儿女情铸英雄身,胭脂色映肝胆血。  猛虎能搏蛟能骑,陆沉却喜无人知。与君共约林泉老,送君风雨轻就道。

  喜雨与余笑予同作

  一天风雨过危楼,涤尽炎氛洗尽愁;小立忽惊衣袖薄,方知时节已清秋。

  次韵陆爱伯感怀

  终须长夜晓,看日浴扶桑。家国方多事,心斋漫坐忘;  君怀鹏变志,我感雁成行。欲作神农帝,寻将百草尝。

  舟中遇张寄塍

  两月思君心独苦,一声唤我耳先知,扁舟共度穿山海,风雨声中听读诗。

  赴普陀舟次

  年年世上劳薪积,五渡莲洋暗自伤。齐到沧桑亦萍絮,听来风雨胜宫商;  云兼波浪涌晴白,山接空蒙极迵苍。一丸弹向东南去,海面痕留匹练长。

  憨杜多嘱题其师弈济像

  我有素心友,悬居东海隅,相逢智虑竭,浑然忘猜虞。  展示像一轴,云是先师真,索我题其额,瞻仰仪天人。  生平乃未识,予舌忽如结,窗外风萧萧,默坐无言说。

  题遁庵居士所得朐山新出唐程夫人墓志铭

  有碣有碣出朐山之土,题曰唐程夫人墓志铭,摩挲几人辨鱼鲁?  费隐道不间夫妇,焉用肃肃列两庑!独行庸德偏堪嘉,粲粲儿女思哀苦。  凭此肫肫渊渊精神贯天地,陵谷迁移未朽腐,字字还如新发硎,蓬莱名乡征邃古。  遁庵居士飞奇思,登高一呼万窾怒,琳琅满轴光矞皇,杂糅精莹众妙聚。  岩啸潮鸣一灯惨淡中,沉吟聊接诸君武。

  闭关普陀

  刹那无尽即千年,应笑长生久视仙。世相本空离寿夭,人心积妄计方圆。  圣尧盗跖名奚择,白骨红颜色并鲜;万物一椎齐粉碎,一椎今亦不须怜。

  此心根喜便根忧,恰是低昂称两头;纵得四禅成不动,还应三解住无求。  何妨脱粟蛇同饭,偶羡清濠鲦共游!梦入旋螺凭宛转,沙虫孑孓亦风流。

  傀儡知经几出场,等闲搓短又拖长。多爱终成不定聚,无求孰辨自由方;  了知净土非天国,肯信回光即故乡。但得此心同赤子,自然垦地不虫伤。

  丈夫一悔无多事,活把心肠死下来。为道原须求日损,忘情那怕便身灰!  萧然已是无长物,送者都将返自崖。(借韵)寄语世间休错认,卜梁倚有圣人才!

  赠别湛庵归邗江

  秋雨萧萧,沾履及袍,彼上人者,来自江皋。  一杯沧海,千里迢遥,亦裹糇粮,亦狎惊涛。  天涯良觌,道谊孔昭,欣添丰韵,长髯飘摇。  作十日醉,苦无醇醪。何以兴只?新诗一瓢。  秋风怒号,行色摇摇,彼上人者,归乘浙潮。  一声珍重,万木刁调,离愁渺渺,别绪忉忉。  波兼月涌,浪拍山高,明星疏逖,碧天寂寥。  我心如结,师形其劳。何以慰只?歌此长谣。

  闻圣根死用湛庵韵哀之

  有此悬崖撒手才,廿年前亦不须来。一波起灭悲瓯海,两地殷勤忆岭梅;  顿觉知音人世减,转难成佛我心灰。而今一哭酬谁好,痛泪都从肚角回!

  南岳山樵自太白山来晓起有诗乃和原韵

  偶从蝶化悟蝉联,消息春回枯木禅;不梦周公梦梅隐,冷香飞度一臞仙。

  答南岳山樵见赠次原韵

  灿然黄月出松关,遍界圆明绝倚攀;雾翠霞苍笼不住,玲珑高峙石斑斓。

  和南岳山樵韵赠昱山

  堂堂高坐石磐陀,不向山前勘老婆,碎梵零钟无壁落,悠扬云影度清波。

  续冰弦见怀诗依韵却寄

  海山风浪意潺湲,一纸悲涛映恨颜。可奈花空眚犹病,明知念妄梦难还。  愿持骨肉酬劳侣,痛割头颅舍我悭。珍重故人游绝域,(君有身毒之游)  鹫峰吟寄白华关。

  慰一幻病中即叠哀圣根韵

  人生一例屠场豕,步步都趋死地来。枯骨冢中颜比玉,黄金台上业成灰。  好从病榻寻安乐,莫便欢场忘苦哀!萍絮沧桑了无住,不妨弹指入轮回。

  送胜安返蜀(乙卯)

  打坐禅关亦足哀,羡君犹有故山回;一帆相送春风好,莫待秋深万木摧!

  憨杜多破关有诗征和次其韵

  镜是轩辕剑太阿,等闲心胆落天魔。双离语默国摩竭,独立苍茫山普陀;  面掩麟伤曾堕泪,尸居龙见恐兴波。期君促膝松根下,百尺凌云笑茑萝。  入不厌深是竹林,绿阴浓处枕瑶琴,尽容百舌能多口,不许一人知此心,  浑似有情纷笑骂,看疑无病亦呻吟。春山睡足石窗晓,漠漠轻烟绕翠岑。  何必聪明何必呆?独来独往独徘徊。龙吟莫漫惊枯木,豹变宁须守死灰!  携手真人骑日月,不容余子共欢哀。百千三昧毛头上,心殿重重为汝开。

  送别湛庵返楚

  得得重飘沧海舟,去秋曾共咏东楼。一山旧雨联新雨,千里乡游继客游。  不可教应怜孺子,再相逢约在扬州。黄鹂叫得人心碎,别有奇愁胜别愁。

  题憨杜多作兰帧

  心头几点血斑斓,吸自欧蛮战骨寒;本是隔洋腥臊气,化将芳艳与人看。

  却非痴剑自秣陵秋来有诗次其韵

  幽居原异困砖磨,呼吸常通万里波。读到赋成亡是少,吟将诗好却非多。  忽逢蹈海来痴剑,空忆望风倒义戈。为问石头城下路,夕阳红得近如何?  前朝折戟认沙磨,淘尽英雄此逝波。落落秋心今是少,沉沉春梦昨非多。  出天容我倚长剑,回日问谁挥短戈?记有黄金瘗秦世,秣陵佳气竟如何?

  赠钱塘葆瑺医师

  零落蛮花犵鸟身。(君久在闽幕中)空多才艺究天人。荀卿非相墨非命,一例何曾送得贫!  缁衣重作故乡身(癸丑出家,甲寅返浙)。况遇相望一水人!此是白莲洋彼岸,红尘不到好安贫。  拚将不值一钱身,努力追踪空石人;还被蚊虻挫精思,易筋洗髓道终贫。  神方一起苦吟身,恐作拔山盖世人;要仗奇穷铸刚骨,嘱君医病莫医贫!

  读齐物论

  物遇长风成地籁,心因深想发天机;但离自取原无性,怒者何须更问谁?  青蒙蒙外白茫茫,六合中间说圣王;齐到不齐成物化,一场蝶梦太荒唐!

  寿天童寺净心长老六十

  太白仙人金之精,当年曾现童子形,大椿冥灵俱夭死,松鹤千年真弹指!  唯有义师璇师杜多行清苦,永与名山名蓝亘万古!  我忆初至太白山中天童寺里受戒时,桓桓寄师蔼蔼净师戒坛戒堂亲见来。  戒坛大师三年前曾寂化退藏密,所留一塔冷香便是金刚不坏之真迹。  戒堂大师今当阳,譬如先佛后佛坐道场。法鼓蓬蓬来释梵,圆同大镜无余欠。  绵绵昼夜一百八,佛寿刹尘又尘刹。  从来轩历难为筹,传道恰恰花甲周,天童老人常不老,不妨随喜现寿考。  寄师六十开寿筵,我曾诗座停翩翩;  而今活埋小白花,不获重瞻太白仙人献寿之碧藕大如船与琼枣大如瓜。  自笑住在珠宝岭之根,却能居然穷到一具赤骨存。恨无药王百福臂,真法供养香薪燔。  忽然跃出管城子,松烟袅袅拂兰沚,白月流辉沧海鲜,颂成无量寿佛篇。  天上之星地上之山同一名,山中之僧僧中之师同长庚。

  答示一幻

  一场富贵春婆梦,万种愁思古佛灯。白夹缁衣总憔悴,大江孤枕莽奔腾。  好头颅竟谁来斫,穷性命无天可凭;何不便从陆沉去,等闲歌哭在师僧!

  补怛禅关漫兴

  海岛幽栖似坐船,管宁传说隐楼颠。心斋恰是涵虚白,门闭原非草太玄。  缕缕炉香经案静,重重灯影佛台圆。易驱惜命偷油鼠,难护轻生赴火蜎。  半璧图书连沆瀣,满壶冰雪耐熬煎。惯闻喜鹊墙头叫,默逗驯蛇瓦眼穿。  送到寺钟催早起,朅来吟伴扰迟眠。诗思偶逐秋声壮,疟势曾因暑病添。  却忆枉风惊拔木,每临清沼念栽莲。雨看千嶂烟岚积,晴放一房光气鲜。  老树窗前青未了,乱山檐下紫堪怜。朝霞灿灿生寒浦,暮色苍苍接远天。  被絮新装任冬尽,瓶概斜插欲春妍。禅超物外空余子,锁断人间更几年。  月影夜窥花不动,潮音日说偈无边。文殊漫把圆通选,此意难教口耳传。

  题思愆室诗集

  空碧澹摇秋水远,恍从天末见伊人。曲高和寡吟偏苦,貌逸神闲意自亲。  离合死生催泪尽,江山云物入诗新。榕乡一卷关风雅,子美由来是史臣!

  题刳蕉所藏山水图(图为施聆秋女士作)

  太平洋中波不平,蓬蓬海气鱼龙腥,未能铲却普陀好,轩然天半头峥嵘。  何处天地开鸿蒙?一山飞堕来相争。漠漠青雾生白璧,森森丛木蔽大明。  欲停不停松间云,将瞑未瞑霞际城;翕辟变化有神鬼,岩岫顷刻换阴晴。  正怜孤屿失辅助,更见群峦纷奔迎,隐约天童乳峰突,迢递天姥腰带萦,  欹岸侧岛因依立,起伏多端势纵横。一桥阔卧溪水清,有客背人携杖行;  不知游客是归客,却看茅屋非茅亭。刳蕉扪图忽大笑,深谷还惊春雷鸣。  画师先疑郑广文,细向苍崖认姓名,如何雪肤花貌人,胸中邱壑偏老成?  想见落笔风劲疾,恍闻万树腾秋声;始信宇宙心所作,一体不分情无情。

  和湛庵春日出瓜洲口(传是伍员解剑渡江处)

  春波鳞鳞摇圆湛,扁舟如登蜀山栈。闻道吴市吹箫客,渡江曾此逃楚难,  彷徨一疑脱龙泉,翻教渔父投深渊;芦中人兮芦中人,呼不出兮今几年。

  和湛庵过汉阳归元寺吊云岩

  剔灯曾共展奇文,今日重来倍忆君。一挺孤身忠佛国,  (辛亥义师战败,誓守归元寺弗遁,乃与寺同烬。)  几经浩劫战魔群;已留壮节心应慰,无复知音琴可焚。  小系扁舟又东渡,何时重吊汉江云!

  和湛庵五十初度二首

  昔昔今今两不迁,故人非故独君怜。芒鞋箬笠三千里,楚尾吴头五十年。  旧雨尊前祝生日,小晴江上养花天。倾怀放抱形骸外,携手飘然总欲仙。  江楼阅尽古今人,添得空王一素臣。黄鹤杳然余故址,白鸥聊尔豁愁颦。  侠边肝胆冷还热,笔底云烟幻亦真。兴到应忘吾老矣,及时欢赏趁芳辰。

  和湛庵闭关扬城东庵韵即以奉赠

  璠玙古玉净无瑕,爱我偏将燕石嘉。楚北诗名倾耳早,海南禅影未肩差。  寄书每署忘年字,对镜曾经较鬓华。不肯一关同此筑,料来只是怕多蛇。  (尝说普陀多蛇)德邻曾缔记溪清,几度经窗话月明。聚首且留来岁约,寸心难忘去秋情。  业多枉自逃山泽,隐大何妨在市城。千里诗筒远相寄,祝平安更报安平。  诗禅处处常安乐,早是双修福慧全。准备一生超十圣,岂从四果滞三贤!  微尘剖出经千卷,一念圆融劫万年。江海炳灵无障碍,潮音应共法音宣。  混迹沙门滥吹竿,形声狼藉我谁如!原知道谊同山重,犹恐交情共岁除;  况未介眉黄鹄寿,又难飞梦绿杨居。闭关今得真消息,何幸天涯展尺书!

  喜 雪

  晓来寒透梦中身,顿觉窗前景物新。鸟篆静窥遗喜鹊,玉书重见吐祥麟。  三冬柳絮人间瑞,万树瑶花海上珍,分咐天公重抖擞,好为诗笔振精神。

  岁 尽

  三生圆慧业,一悟见天才。解语凭顽石,能寒耐老梅,  眼从云外送,头在雪边回。炊得黄梁熟,人间剧可哀!

  立春次施樊楼偶作韵(丙辰)

  人天默默两忘言,寂历空山久闭门;荣辱自知心已死,纵横难信舌犹存。  东风忽欲回枯木,生意无私到废园。吹断廉纤一宵雨,林岚漠漠石窗昏。

  病中得聊叟咏雪二绝次韵郤寄

  吟残腊雪又春时,声断溪流冻解迟,柳眼不舒梅顶秃,健寒侵骨梦先知。  消尽名心与利心,却宜闲趣病中寻;久曾壮士无颜色,不怕床头没一金。

  赠了意禅人

  让王千古有遗风,游侠延陵世所雄;一笑桑门还断发,人天长揖付鸡虫。

  和陈师竹述怀

  不复冲天慕一飞,现成生事懒研几。情场梦历三千劫,活剧知开第几闱。  却笑烂羊侯伯贱,闲怜病鸟荻庐依。漆园枉费论齐物,至今何曾绝是非?

  赠润州吴云亭(桂林)入都

  润州名胜甲天下,腰挟金焦两点青,一江风月浪无尽,千古英雄淘更生。  京国象呈德星聚,海峤帆系野人情;山林近日成寥落,相送惟凭墨数行。

  赠昱山禅兄即次圆关原韵

  人在永嘉天目间,点红尘亦不相关;三年牧得牛纯白,清笛一声芳草闲。

  和陶答却非兼似定法

  心性我不得,物质谁能贫?道轻世所贵,俗弃真所勤。  五车竞名役,千里悲行人。采翳目前诱,逐逐变转新。  那曾容取舍?空自纷厌欣,遐哉定老宿!危坐慈湖津,  胸中冰炭消,忽然成比邻。方知莲花国,荡荡非帝民。

  和昱山赠清虚阁

  菊逸渊明宅,莲清惠远庐;香光澹花月,三昧醉何如!

  赠杨一放次原韵

  出天莫怪冰能热,入地应怜世已贫,造化小儿何足责,还须自做自由人。

  赠方瘦梅

  应是毗耶会上仙,未容端的辨人天。兰心已共莲花净,慧业还同福果圆;  梵贝静翻经十二,绣帏闲习礼三千。岂徒咏絮才无敌,入定曾依佛座边。

  答方瘦梅次原韵

  秀毓灵钟古甬东,仙才谪自蕊珠宫。班姬史笔光华国,庞女禅机夺道公。  诗魄水含孤皎月,琴心论契不真空。兰因絮果都无著,一洒清言万绿丛。

  赠方稼孙

  泛泛吾生一叶轻,听曾培玉读书声。藏山已觉浑忘世,遇子何期尚识名!  海上梵音通謦欬,室中晴翠绝将迎。谈诗不厌频垂访,也爱才华异样清。

  赠别方瘦梅方稼孙

  缘证三生石,交深两卷诗。相知原自早,良觌怅偏迟。  旖旎风怀好,殷勤意气奇!明朝闻汽笛,别恨一丝丝。

  丁已立春出关

  出关刚值立春日,却为立春方出关,山后山前霎时遍,春风浩荡白云闲。

  题阿育王寺十二景

  寺古春长在,林深径转迂;偶然凭玉几,写入夕阳图。[玉几春色]  欲识丹山胜,窗前草色赊;明朝晴更好,暮树乱流霞。[赤堇晴霞]  畴昔金刚杵,于今铁炮台;一般神护法,佛海禁宏开。[雨台护刹]  万变沧桑里,岿然塔一双;斜阳分上下,云拥影幢幢。[双塔矗云]  曾闻迦叶佛,足迹鄮峰留;雁度长空远,寒潭水自流。[鄮峰佛迹]  一角袈裟地,依稀石上纹;乌衣新色相,日日浣风云。[乌石袈裟]

  如何濠上人,能知鱼游乐?还应水中鱼,亦似人爱国。[鱼游乐国]  此井有龙卧,此日乏甘霖;谁摘颔下珠?谁披沙中金。[龙卧金沙]  仙才得自天,仙与人何益?仙风旋坤舆,处处留仙迹。[葛仙翁井]  妙喜泉水清,赵州茶味苦,试问尝过人,能否将舌鼓?[妙喜泉茶]  不受秦封污,翛然晋韵存;放光何日事?新翠浴朝暾。[晋松余韵]  人间现优钵,天上有娑罗,一例关灵瑞,花奇不在多。[娑罗奇花]

  依韵答韩蘧园

  又赚名流为品题,荒唐一卷语无稽。公家竟尔私三鲁,乱德凭谁正九黎!  方内外游颜尽瘁,世高低路走皆迷。使君应有如椽笔,能作温峤照水犀。  去岁君来我闭关,潘衙春访怅桃殷。  [春间访君定海县署适值旋里]。盈盈共惜天边月,落落相看海上山。  已是论交神略迹,未妨得句往频还。  近来一事真堪笑,混俗和光不得闲。

  与普陀懒石过普慧庵赠下帷室主用诗佛韵

  快领清谈意自消,恍如空外泛仙桌;新从古寺寻诗佛,又向名山挂酒瓢。  海色苍茫连户牖,天风浩荡过窗寮。虎溪恰好成三笑,陶令由来懒折腰。

  依韵答下帷室主

  相逢一面亦前因,况共名山寄此身!稽首同龛弥勒佛,诗轮大转一微尘。  历尽沧桑不见因,与天同醉久忘身;莲洋我又成重渡,何处人间可染尘?

  和邢蓉轩五十述怀

  浑同鱼跃与鸢飞,饥到加餐冷著衣,物各逍遥游性分,神全活泼浚天机。  仲尼此日欣知命,子美他年叹古稀;万六春秋大椿在,鬓华应笑未曾非。

  访下帷室主即事用冷雪韵

  淡风凉雨昼绵连,坐久谈深似入禅;读印观书多兴致,一杯添作醉中仙。

  偕玉皇游慈溪龙山清道观和亭间冯次牧韵

  众妙曾闻道有门,犹龙潜隐此山尊。一亭松竹幽吟好,微籁石泉凉意存;  苍翠荡胸云不定,楼台放眼海能吞;轻烟万壑清旸里,澹若秋宵梦后魂。

  赠孔肥西和丙辰仲秋东游杂咏六绝原韵

  欲阅人间变相穷,不妨南北又西东,超然利锁名缰外,便是乾坤一放翁。  未须永叔赋秋声,了境唯心本不生;白浪红尘闲掉臂,应无兕虎陆行惊。  晋代高风元亮宅,汉家明月子云亭,幽人大抵耽禅悦,为爱心声静里听。  人伦自昔圣中华,乔木今还多故家;大雅扶轮知有在,漫将胡语谱琵琶。  玄黄血战起群龙,尽入浮云变态中;料得曾经沧海客,悲天悯世此心同。  端正故乡归去休,故乡净土非神州,神州火宅不堪住,落叶哀蝉又报秋。

  和吟雪游月湖诗

  曾记携吟侣,秋初过月湖。医饥茶送枣,袪热扇摇蒲;  有句催诗钵,无愁遣酒壶。庭前芳草绿,应未委荒芜。

  晓起题窗前浅草场

  窗前晓爱平芜绿,石缝秋留浅草青;应胜买山钱万贯,赢将清气满疏棂。

  和陆镇亭太史惠韵即以奉赠

  早是双修福慧兼,灵山一笑又花拈,高文盖世应无上,大浸稽天不可淹;  佛地诗坛今有托,安心乐道更何嫌!漫云绚烂归平淡,杜老吟尤晚岁严。

  陆镇亭太史秋日在观音寺结木犀香诗社即以为题限犀香二韵分赋二律和圆瑛禅兄韵

  广寒仙桂飏天香,一曲霓裳落上方。难得骚坛开大雅,许从诗社托清狂。  才华敛作千秋鉴,意气消成六月霜;应似今宵圆满月,凭人处处仰辉光。  此日明州咏木犀,满身云水又全提。(予方谋作扶桑游)  三千里外殷回首,重九糕从何处题?破浪乘风聊击楫,登天捉月且移梯。  应怜海上寻诗料,一角奚囊手自携。

  东游答圆瑛禅兄原韵

  锡山清梦倦寒香,又说男儿志四方。迦叶当年破颜笑,菩提何处歇心狂!  且携诗钵贮沧海,待咏梅花傲雪霜。只恐此行难代得,胸无万卷玉琳琅。

  倚装东游和苦佛玉皇二律

  曹溪一派水东行,万浪端头跋大鲸。文字业缘翻意影,别离时节斗诗情。  舌存终莫说真法,礼失还须问野氓。欲挈颓流归太岳,道修途远未能程。  此心弥满复清净,中不容他孰可邻!漫握空拳诳儿女,平添幽阱陷生民。  食牛乳虎当阳视,擒兔苍鹰古道瞵,莫使齿牙齐笑掉,劳叨犹自话疏亲!

  东游和韵答王吟雪二律

  东方日出红光满,挂在珊瑚第一枝。人是少年都有兴,诗逢佳节且争为。  从来未合来何别,不善非资善岂师!怜取眼前君意好,咏梅先订远归期。  文心万千手笔敏,空手一双心印传。待放轮舟到海岸,再穿腊屐登山巅。  工谈侃侃捕蛇者,天网恢恢司马迁,海东多少兴亡史,不知安乐谁刘禅!

  将赴日本答和章希夷四律

  涤腑披脏不见魂,人生真相觅无门,分明容易呈千象,宛转应难剩一痕。  柳岸春深成鸟国,桃源世外有仙村;小家珍说凭纷乱,吹万何须待定论!  玉露凝秋菊绽霜,暗窗清泪向寒塘。趋生物各争天地,处世人如鼓橐囊。  已见刘邦真作帝,不妨韩信假称王。茫茫落叶来歌哭,独挈西风返恨乡。  为谁营食复忙衣?伫苦停辛换昨非。空养色身终老死,幻成心影又依稀。  生惟义务无权利,活被牵缠莫泳飞。大患从知难解脱,乐天还与愿相违。  无端觅我亦堪怜,撷得空花贯野烟。疏树斜阳红惨淡,乱云荒草绿芊绵。  人天交接渺何处!湖海飘零更几年!鼓枻中流浑未已,暂时停向晓江边。

  题岐昌法师照相

  寒潭湛寂深千尺,秋月圆明皎一轮,漫说无形宁有影,有情谁识本无身?  如何具足孤高相,偏是能同世俗尘!渺渺东瀛流佛法,非关海外慕真人。

  由上海抵门司漫吟

  无尽江山汇海东,一丸春日渡秋风。沤边映取佛花白,浪隙飞来光线红。  大死生天昼如夜,小沧桑地色皆空;华严刹海仙珠网,早是全收入梦中。  将军何必汉嫖姚,四海波涛载一瓢。此夜此时无限感,秋风秋雨太平潮。  守梅应化千年鹤,鞭石偏成万里桥。回首吴山青一发,月移云驶莫停桡。  推窗又是夕阳天,玉女红肤衬绿绵,摇出秋凉疑欲雨,留来人籁喜闻弦。  无端大块形劳我,如此东流水逝年;惊起鸳鸯眠不定,粲然微笑电灯前。  应有仙蜃斗玉蛟,潜灵幽怪助呼号。燃犀那得温峤烛,折竹谁传博野刀!  晓月晨星萦别梦,坠尘零影念诸曹。此身留待作奇死,肯把千钧等一毛。

  由门司至台湾基隆

  病梦迷离易断残,添衣独醒战余寒。心头突欲他生卜,肚角翻来隔夜酸。  稳睡海棠红隐隐,放晴天气白漫漫。罡风一扫游丝尽,不许纷纷到笔端。  凉生桅末浪微闻,水色天光一线分。沪上[(狭-夹)+羊]狂哀散木,海南羁病忆栖云。  沧溟揽入钵盂小,豆蔻噙将肝肺熏。造物有权终战败,未须灵乞使氤氲。

  多少杨妃出浴图,白纱帏外影馍糊。也关佛说众生相,算是人间女丈丈。  拍合胡笳谁蔡琰?风观夷女几罗敷?偷闲笼得云鬟就,又换鲜花把粉涂。  一卷金光至教存,和风有扇剂寒温。榻悬已是难成睡,枕倚还应暗断魂;  浪碎萍沉惊短梦,探消问息怅无门。善天女咒空持诵,至竟何曾见道源!

  登月眉山

  不二门开道有师,(由基隆至灵泉寺,约六里,行三里至月眉山麓,有门额曰不二法门。)进行无复费疑思。  纡青路比长安直,环翠亭留小住宜;  隔树幽溪消世虑,闻钟梵刹见僧仪。  此身又在深山里,初夜当看月似眉。

  日本发台湾寓灵泉寺即事

  上极天苍苍,下穷水茫茫,中间何所有?一鸟东南翔。  厚积六月息,轩然翼怒张;白兔伴之行,赤乌浴以光;  左盻失邓林,右眄辞扶桑;去去瀛台洲,缥缈蓬莱乡。  仙乡忽已达,群动朝皇皇。五尺一奇士,身短心独长;  昂首招鸾鹤,鸾鹤休高扬;低头呼鱼龙,鱼龙休潜藏;  于法得自在,云我为法王。造化司橐籥,宇宙归括囊,  摇荡而恣睢,孟浪以猖狂,与为无町畦,且令蹈大方。  前不见羲农,后不见汉唐,孔黑脱桎梏,尧禹落秕糠。  何谓欧罗巴?一粟飘太仓;何谓美利坚?众虱攒败裆。  何谓拿破仑?小丑偶跳梁;何谓华盛顿?稚儿喜得糖。  耶苏摩哈末,琐琐歆天堂;卢梭达尔文,伥伥坠鬼坑。  利亚能食壤,丸丸转蛣蜣;威廉能磨刀,霍霍向猪羊。  古今一邱貉,罡风轻尘飏,既与外天下,亦使生死亡。  醍醐灌大顶,甘露润直肠,彼彼无热恼,人人获清凉,  事事普成毁,物物咸迎将。洗脚登道岸,雾深夜未央,  漫漫不可辨,转陷荆棘场。水仙幸知警,怀内披短章,  援之榛莽墟,导之琼瑶房,相见如相识,欢生禅客妆。  相识还相待,升降寻趋跄,飞艎奔云气,俄停古渡傍,  拍拍又浮去,疑欲藏诸隍。鱼贯入官舍,迟迟几彷徨;  簿书堆满屋,怜伊无事忙。三圣重接引,举步成康庄,  分明妈祖宫,不是德寿堂。鸣祀化城耳,行行趣宝坊。  沿途多烟炖,回首杳帆樯。高跻不二门,盘纡过崇冈,

  疏林度梵钟,幽卉含妙香。庭殿阊阖开,金碧何辉煌!  湛湛灵鹫泉,胜地最吉祥;弯弯蛾眉月,佛子示覆障;  佼佼善慧师,股肱多贤良。食我以玉粒,饮我以璚浆,  游我芳菲苑,衣我云锦裳,坐我芙蓉座,浴我豆蔻汤,  居我散花室,卧我离垢床。晨兴纵游眺,指点为参详。  此山伏金精,佛面金色黄;此山含宝气,峰髻宝塔装。  出山一猛狮,舞若青凤凰;入山一香象,宛如绿鸳鸯,  塔心启玲珑,寺形合圭璋;制作关天人,才巧双难量。  自我入山寺,淫淫雨不旸。隐隐三仙宅,攀探徒怅望,  悠悠五佛台,梦魂空徜徉。题糕记何处?忽忽今重阳。  当时凌波涛,不异处岩廊;连日沉岚霾,还疑遗沧浪。  安得御六气,浮云扫八荒,仰摩山巍巍,俯瞰海苍苍!

  灵泉寺塔

  名山营佛塔,胜地建禅林,不独才思巧,尤关德意深!  制参新世法,道契古人心。何处闻钟梵?灵泉演法音。

  答灵泉山诸德

  定知诗律杜陵师,佳句抽来绝妙思。古貌古心双不借,名山名士两相宜;  瀛台自昔神仙宅,蓬阙应存汉晋仪。笑我秋瓠浮五石,漫游何幸识芝眉!

  灵泉寒翠居

  寺是灵泉境,未是灵泉心,欲识灵泉心,更入深山深。  内有大水窟,潺潺常龙吟。拨云穷杳冥,晓露湿衣襟;  行尽得禅室,悠然寒翠岑。

  灵泉法会

  五台俱会出寻常,七日宏开选佛场。八面玲珑三宝塔,十方洞达普光堂;  洗心藏密获秋实,止雨停风乞太阳。千尺灵泉两眉月,待裁霞锦入篇章。

  答日僧慈愍

  斜风细雨暮秋天,此地相逢亦夙缘;记取灵泉三塔影,与君佳话共千年。

  辞月眉山

  此行归去有余师,半月优游足我思。塔隐九层分合巧,韵成三叠唱和宜。  阴晴不测天经济,道俗交参佛律仪。曾忆似眉初夜月,更堪后夜月如眉!

  寓基隆赠许颜二君

  人生遇合亦何常,翰墨缘深兴便长;料得他时归国后,还应有梦到东方。

  和梁任公壁间韵

  一楼帆影度仙舲,清浅蓬瀛过几程;残雨晓风吹欲断,晨星落落数灯明。

  咏水族馆

  不辞徒步雨淋漓,眼界添来水族奇,种种众生种种相,分明容易又迷离。

  赴台北

  回忆基隆初到日,舍舟半月乍登车;拨开云雨到台北,天末飞虹横暮霞。

  游台北街

  晚来偕向市场游,灯火星罗车水流,一切繁华如电拂,生心无住不停留。

  新北温泉

  霢霂吹来欲湿衣,电车形式汽车机;特投新北试新浴,尘事灵泉两不依。

  游台北公园等处

  偶从云外昂头立,颔下群峦翠带围;料得月眉山上雨,地天分处彩虹飞。  遥望月眉如女儿,云鬟雾鬓未开眉;一衣带水双桥路,动物园中夕照迟。

  纪日本太虚

  日本中华两太虚,未逢先见壁间书;他时如有相逢日,面目须眉如不如?

  善德堂

  卷剩秋风黄菊影,开来午日绿柑村;善心男子慈心女,(用壁间联语)  一例如来德相存。

  送别歧师

  忆自明州发脚行,俄将一月寄蓬瀛,游怀宽处归心急,屈指犹须十日程。  古人八十犹行脚,六十于今亦赵州;漫道古今相去远,一杯沧海几曾浮?

  无心雁影度寒潭,作客非关客味耽,已是天涯同作客,客中分别更何堪!  芙蓉乍放菊初残,眉月又将初夜看;再待风霜经一月,腊梅归咏雪香寒。

  彰化昙华堂即席答施寄庵

  未值嵩山面壁僧,幸闻遗教道堪征。愿将文字有为法,传作光明无尽灯!  北拱群星争灿烂,东流万派与清澄。诗坛今夕参三昧,佛也拈花叹未曾。

  和势山厅长

  一现昙华直指心,欣从海外拓胸襟;达摩千载无消息,今日彰城见少林。

  答黄卧松居士

  战国世重开日局,杀人场欲辟星球,群魔忍看争千劫,一镜谁悬仰万流。  有漏杂心因莫造,众生同业果须酬;漫漫长夜沉沉梦,一念圆明便不俦。

  和苏南记者

  犹未观光向二京,更须买桌渡东瀛;最宜万顷汪洋水,扰不浊兮澄不清!

  和王敏川

  秋风猎猎暮云低,各有来时路不迷;了得佛儒无二致,不须原道笑昌黎。

  赠芬兰女士

  得到嫏嬛福地游,应曾慧业几生修。岂徒书胜十年读,浑不剑行千里留。  何处帝天成电笑?无多佛法付风讴。火中优钵谁能似?秋后霜英红未休。

  答林湘沅

  最爱离骚读远游,湘波渺渺忆前修。鸡林价格曾悬解,鸿雪因缘喜迹留。  今后应教常纪念,此间何幸共清讴。高风千古林和靖,宁止能诗皮日休!

  赠周永福

  佛心通处即灵山,福慧深修不等闲;应与眉峰千古月,共流光耀满人间。  我今亲入众香国,应胜毗耶会上逢;直至菩提乃消得,天花无著且从容。

  台中讲演会

  根本法轮惟一音,随机得解在人心;千流万派无辞让,始悟归墟佛海深。  神话洗除存德音,逢人直指佛唯心,拈花一笑灵山后,重会台中悟入深。

  台中展览会

  听彻弦歌雅颂音,十年教训百年心,示人多少良模范,应比空言感化深。

  和黄子清

  同根天地即真吾,心外由来一物无;毕竟无人无我相,不妨相见两馍糊。  如读南华秋水篇,令人神往意相牵;定和参透庄生旨,一物能齐大小年。

  和峻山

  扫除地棘与天荆,尽使人心向佛倾;端赖君曹入尘俗,共将浊世一澄清。  曾从佛法得心休,念念能通觉海流;彼岸诞登回首望,仲尼犹是一天囚。

  谢子林

  潦草未成章,偏难拙自藏;砖抛能引玉,吟稳静闻香。却忆青山住,曾怜白日忙;

  人间小游戏,容得我清狂。

  赴阿罩雾林宅

  一回合眼观阿弥,已过蔗田十里奇,岩岫远从云雾看,新高山色旧迷离。  悠然当户有青山,花木阴浓鸟语闲;领略此中高雅趣,能令世虑一时删。

  赠林阶堂

  五桂堂连花萼楼,名园乔木德馨留;秦王汉武空存想,输我蓬莱仙岛游。

  赠林献堂

  净名居士是前身,会得无言道最真;却引文殊来说法,一时倾赞动天人。

  寄洪月樵

  珠碎南崖,槎浮东海。变入沧桑,注破冬青之引;迸来哀愤幻成春艳之歌。  闻夏声而如在,知汉泽之犹存。爰和鹤唳,用达莺鸣。  曾闻天网说恢恢,赞佛梅村拜五台。蓬岛连云秦代望,潜流有水汉时来。  聊从大海游怀放,怕向中原醒目开;鸡鹜一群只逐食,治平无复见雄才。

  年年不共不能和,早是光阴六载过;据社凭城狐鼠逞,噬人肥己虎狼多。  浴云嫌我带龙气,讲学逢君隐鹿河;便好蒿莱同没尽,不关临去转秋波。

  台中公园散步

  垂柳条条舞碧波,水心亭子晓风多,此间别具天然趣,下有鱼游上鸟歌。  鸟语清圆入耳宜,晶莹树色露华滋,波光画出垂垂柳,恰值无风不动时。

  别台中寺日僧大野

  百城烟水卅年身,来作支公座上宾;目击道存温伯雪,不须言说自情真。

  答别台中诸友

  出岫闲云偶尔来,会逢展览此中开;得君一角袈裟地,尽化台湾作讲台。

  由基隆发神户

  别离容易又销魂,不异秋风出国门。碧海粼粼摇梦影,青山隐隐认诗痕;  欣从名士称禅客,爱此蔗乡接橘村。两月优游一弹指,萍踪絮迹本难论。

  赴日楼船散步

  怒涛飞舞万银蛇,尽向蛟宫认故家;人在下风低处立,还疑乱坠是天花。  蓬莱三岛海天邻,零落天才觅汉秦;尚有桃源余韵在,风流绝似晋时人。  一水澄鲜绿似苔,楼船高处步瀛台;斜阳两见天无际,忽见青螺九点来。  睡去茫茫水接天,醒来忽在万山边;一来一去成重渡,风景依稀未隔年。

  宿小郡温泉旅馆

  也似南京有下关,晓车飞渡万重山,来从小郡汤田浴,细雨微风暮色殷。  平生最爱是山居,浅霭轻岚此寄庐,小小园林饶逸趣,池边水鸟水中鱼。  围炉煮茗夜谈清,身意安恬梦亦轻,夜半钧天闻广乐,隔楼徐度绕梁声。  云开山迥晓楼晴,槛外清天槛内明;大有五弦挥手意,凭栏目送一鸿冥。

  访曹洞宗第四中学林

  晴峰顶上青天迥,白日光中素鸟翔。檐下寒岩佛无语,云边古寺塔成行;  桃花碎作千林锦,枫叶飘来一路香。仔细参详新学制,不妨归去欲斜阳。

  赴广岛车中

  波光岛影天连水,沙白松青石接云,海景山岚无限好,收罗且趁未斜昏。

  宿广岛龟福馆

  一时风雨一时晴,渺渺烟波两岸平。海市蜃楼多变幻,潜灵幽怪怕分明。  巍峨佛塔依神社,潋滟山光映水精。断屿连峤有仙意,云开雾合逞才情。  崔灏未题黄鹤楼,雪泥鸿爪让先留。蓬壶此是新三岛,世界今传大五洲。  过客知谁龟又福,闲人似我鸟中鸥。江山漠漠迷烟雨,始信乾坤日夜浮。

  宿冈山后乐园

  胜是明州后乐园,曾闻七驻葆华轩。冲寒得得冰霜踏,拥翠团团草木温;  玉镜一池光影泻,缃烟千嶂画图翻。林间立石桥边鹤,也似游人爱晓暾。

  宿冈山后乐园

  胜是明州后乐园,曾闻七驻葆华轩。冲寒得得冰霜踏,拥翠团团草木温;  玉镜一池光影泻,缃烟千嶂画图翻。林间立石桥边鹤,也似游人爱晓暾。

  赠别庄樱痴

  一窗红旭吐东隅,明月曾窥贮玉壶,多谢净名分丈室,还应说法愧文殊!

  赠谢籁轩

  解得三隅反一隅,不妨圆峤即方壶,神山海上相逢处,世外人间两未殊。

  答鸿汀次前韵

  原来不用反三隅,等是空空付一壶;但得世情同觉悟,禅逃商隐未途殊。

  游神户公园等处

  萧森松柏石崚嶒,翠冷苍寒此共登;祥福寺成初到地,玲珑塔现最高层;  大仓山远天门近,小趣园幽鬼谷凭。游罢金星台上望,神皋莽莽暮烟腾。

  京都游

  身似太空飘一叶,岁暮来游微欲雪,京尘不扬翠雾霏,蓬莱宫殿境清绝。  西归本愿见未真,无量光边同磬折,三十三间千准提,十六明王半明灭。  古物纵横看不穷,佛华刀影眼中挈;凉羽清商流水音,登高远望净无缬。  狮攫象掷狐装人,击钵鸣杯入纤屑。夜从书城搜蠹残,花海灯市才一瞥。  披得如来功德衣,案外点灯案内说。更闻明日订同游,不知何处磨轮铁?

  续京都游并夜观电影连锁

  三转四折不知处,行来忽在法隆寺;当年佛法初传至,圣德太子始建树,  闻已千有二百岁。驱车仆仆岚山行,猗猗竹外田畴平,照眼一溪流水清,  松青枫丹相映明,潺湲犹作太古声。不是天龙一指禅,墨龙夭矫蟠云天,  画龙石砚犹留传。我读天童寺志时,曾知日本荣西师,法传妙心东海归。  遥遥临济宗派开,更闻大学今多才,诫心专来瞻光仪,日暮途远怅望回。  我离台五来五台,弘济大师山寺开,寺是清凉宗天台。东西本愿何纷纭?

  本派大谷派又分,学舍嵯峨高连云,创设六十余年间,学生五百五云云。  闻道智山劝学院,当年诸宗学共劝,专宗设学制度变,今已分途各树建。  智积院从空海现,所宗是密不是显,五十假音施方便,迄今真言风未坠,  传教之外此为最。知恩一院最闳窎,念佛称名宗善导,净土本以方便妙,  圆光大师领其要,尼众设学此堪效。京都最是圆山好,岁暮天寒青未了,  依山因水园林绕,形势天然少人巧,步步入圣出意表。灯光如海浪花涌,  幻幻真真一剧统,原田之儿知何种?

  题壁间画

  近山如黛远山青,一舸容与一舸停;桥畔邮亭岩下树,冷冷客梦几曾经。

  赠万非道人二绝

  光阴原未失东隅,珍重冰心贮玉壶!君是道人吾佛子,山林城市竟何殊?  中原走失连城璧,化为海上草庐石;奇石一旦遇知音,也与拱璧同珍惜。

  赠别神户善慧诸友

  迥然空劫出今时,不可团圞不可离,听取无弦琴一曲,高山流水证牙期。  何须更著定交篇,道谊心兼翰墨缘,见物思人多纪念,月眉神户两难谖。

  泊门司

  更无锥地驻离魂,又是孤舟出国门。野鸟轻帆游客感,连峰断岛暮云痕;  海灯摇出西风意,渔火远明微雪村。饭饱只求能睡稳,茫茫世变敢评论。

  泊长崎

  云影波光荡客魂,岖崎长岛锁倭门。庙留唐将征东迹,师乞明臣伐北痕;  一楼海宴存中国,八首诗遗读晚村。风涛此去知何状?夜梦沉沉不可论。

  长崎观鸥

  众生业力不相同,羡尔能行水陆空,浪雪涛花天上下,白棉飞破晓烟红。

  归沪和陈完赠诗

  出门曾未漫言归,何处虚空去又来!直到维摩深杜口,方闻舌底有风雷。

  答穆穆斋赠别

  三年成一面,顷刻又天涯;此意原难说,为君强作诗。  蓬瀛证仙佛,津岛驾蛟螭。客路怜交臂,催人是别离。

 


图书目录

全书目录 1/1086 佛学概论 2/1086 佛理要略 3/1086 佛法导言 4/1086 佛乘宗要论 5/1086 佛陀学纲 6/1086 甚么是佛学 7/1086 佛学讲要 8/1086 佛法僧义广论 9/1086 佛藏择法眼图 10/1086 佛学大系 11/1086 佛法之分宗判教 12/1086 佛法大系 13/1086 佛法一味论之十宗片面观 14/1086 佛法悟入渐次 15/1086 诸法众缘生唯识现 16/1086 律禅密净四行论 17/1086 万有皆因缘所生 18/1086 性 释 19/1086 诸法有无自性问题 20/1086 汉藏教理融会谈 21/1086 几点佛法的要义 22/1086 新与融贯 23/1086 佛教的教史教法和今后的建设 24/1086 世界佛学苑之佛法系统观 25/1086 世苑图书馆馆员之修学方针 26/1086 我怎样判摄一切佛法 27/1086 中国佛学 28/1086 佛教各宗派源流 29/1086 会昌以前中华佛教之三大系 30/1086 论中国佛教史 31/1086 中国之佛教 32/1086 佛教史略 33/1086 亚欧美佛教之鸟瞰 34/1086 佛学源流及其新运动 35/1086 佛说十善业道经讲要 36/1086 佛说善生经讲录 37/1086 构成佛教之要素 38/1086 生命之研究 39/1086 生命之起源 40/1086 三世因果 41/1086 救世觉人之佛法 42/1086 佛教人乘正法论 43/1086 人生进善之阶段 44/1086 佛学之人生道德 45/1086 八正道与改善人群生活 46/1086 学佛先从做人起 47/1086 佛法原理与做人 48/1086 真佛教徒──即俗即真的大乘行者 49/1086 生活与生死 50/1086 人 生 51/1086 人生佛学的说明 52/1086 人生佛教开题 53/1086 人生佛教与层创进化论 54/1086 人生佛教之目的 55/1086 人生的佛教 56/1086 学佛之简明标准 57/1086 四十二章经讲录 58/1086 佛说八大人觉经讲记 59/1086 佛遗教经讲要 60/1086 佛说大乘稻秆经讲记 61/1086 佛说弥勒下生成佛经讲要 62/1086 佛说弥勒大成佛经开题 63/1086 成实论大意 64/1086 小乘佛学概略之科目 65/1086 阿兰那行与养成僧宝 66/1086 佛学即慧学 67/1086 从信心上修戒定慧学 68/1086 怎样赴龙华三会 69/1086 大乘理趣六波罗密多经皈依三宝品讲录 70/1086 大乘理趣六波罗密多经发菩提心品讲录 71/1086 大乘伽耶山顶经讲记 72/1086 出生菩提心经讲记 73/1086 悬 论 74/1086 甲一 教起因缘分 75/1086 甲二 圣教正说分 76/1086 甲三 依教奉行分 77/1086 发菩提心论开题(注) 78/1086 佛法之真价 79/1086 大乘佛法的真义 80/1086 行为主义之佛乘 81/1086 佛法之真精神 82/1086 菩 萨 83/1086 菩萨行与大乘胜解 84/1086 从慈悲为本方便为门以明孛经大旨──佛法要旨 85/1086 成大乘论 86/1086 对辨大乘一乘 87/1086 三唯论图释 88/1086 再论大乘三宗 89/1086 大乘位与大乘各宗 90/1086 大乘宗地引论(注一) 91/1086 大乘宗地图释(注一) 92/1086 金刚般若波罗蜜经义脉 93/1086 金刚般若波罗蜜经讲录 94/1086 能断金刚般若波罗密多经释 95/1086 仁王护国般若波罗密多经讲录 96/1086 般若波罗密多心经述记 97/1086 般若波罗密多心经讲录 98/1086 般若波罗密多心经讲义 99/1086 般若波罗密多心经释义 100/1086 十二门论讲录 101/1086 法性空慧学概论 102/1086 二无我论 103/1086 显示真实相所开的三重方便门 104/1086 因缘所生法义 105/1086 无生法忍总摄十二门义 106/1086 论掌珍论之真性有为空量 107/1086 大乘之革命 108/1086 解深密经如来成所作事品讲录 109/1086 深密纲要 110/1086 佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经讲要 111/1086 瑜伽真实义品讲要 112/1086 瑜伽师地论菩萨地真实义品亲闻记 113/1086 辨法法性论讲记 114/1086 辨中边论颂释 115/1086 摄大乘论初分讲义(注一) 116/1086 新的唯识论 117/1086 唯识三十论讲录 118/1086 唯识三十论讲要(注一) 119/1086 唯识三十论题前谈话 120/1086 唯识讲要 121/1086 唯识二十颂讲要 122/1086 大乘五蕴论讲录 123/1086 八识规矩颂讲录 124/1086 大乘法苑义林唯识章讲录 125/1086 因明概论 126/1086 法相唯识学概论 127/1086 百法明门论的宇宙观 128/1086 阿陀那识论 129/1086 末那十门三位与赖耶十门二位之同异(附注) 130/1086 能知的地位差别上之所知诸法 131/1086 人心所缘有为现行境之本质与影像关系 132/1086 阅“相见别种辨” 133/1086 见相别种辨释难 134/1086 种子法尔熏生颂 135/1086 为无为漏无漏对观颂 136/1086 唯识诸家会异图 137/1086 四大种之研究 138/1086 阴蕴之研究 139/1086 法与人之研究 140/1086 谈 唯 识 141/1086 唯识观大纲 142/1086 遣虚存实唯识观之特胜义 143/1086 唯识之净土 144/1086 兜率净土与十方净土之比观 145/1086 慈宗的名义 146/1086 佛法总抉择谈 147/1086 三重法界观 148/1086 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲录 149/1086 楞伽阿跋多罗宝经义记上 150/1086 大乘入楞伽经释题 151/1086 楞 伽 大 旨 152/1086 大佛顶首楞严经摄论 153/1086 楞 严 大 意 154/1086 如來藏心迷悟圖 155/1086 大佛顶首楞严经研究 156/1086 圆觉经略释 157/1086 药师琉璃光如来本愿功德经讲记(一) 158/1086 药师琉璃光如来本愿功德经讲记(二) 159/1086 佛说无量寿经要义(附科目) 160/1086 佛说阿弥陀经讲要 161/1086 地藏菩萨本愿经开题(附大科) 162/1086 大乘起信论略释 163/1086 大乘起信论别说 164/1086 往生净土论讲要 165/1086 法 界 论 166/1086 众 生 法 167/1086 略释对于佛教──毕竟空──之疑义 168/1086 一相定无得观总持曼殊般若义 169/1086 倒果觉之下化起因行之上求 170/1086 佛法建在果证上 171/1086 迷 悟 由 心 172/1086 教 观 诠 要 173/1086 天台四教义与中国佛学 174/1086 略说贤首义 175/1086 论贤首与慧苑之判教 176/1086 听讲五教仪拾零 177/1086 曹溪禅之新击节 178/1086 科 判 179/1086 序 经 题 180/1086 明 纲 宗 181/1086 甲一 序 分 182/1086 甲二 正宗分——乙一 显一乘境 183/1086 乙二 明一乘行 184/1086 乙三  明一乘果 185/1086 甲三 流通分 186/1086 贯 经 义 187/1086 大乘妙法莲华经悬论 188/1086 维摩诘所说不可思议解脱经释会纪闻上(注一) 189/1086 维摩诘经别记 190/1086 维摩经意大纲 191/1086 赞扬六祖功德以祝南华之复兴 192/1086 往生安乐土法门略说 193/1086 讲 学 与 修 行 194/1086 论净土之要义 195/1086 中国信愿行净土与日本教行信证真宗 196/1086 念佛往生的原理 197/1086 法华龙女成佛讨论之讨论 198/1086 论即身成佛 199/1086 中国现时密宗复兴之趋势 200/1086 金山教授之说与感想(注一) 201/1086 论时事新报所谓经咒救国 202/1086 梵网经与千钵经抉隐 203/1086 斗诤坚固中略论时轮金刚法会 204/1086 龙猛受南天铁塔金刚萨埵灌顶为密宗开祖之推论 205/1086 优婆塞戒经讲录上(一) 206/1086 优婆塞戒经讲录上(二) 207/1086 优婆塞戒经讲录上(三) 208/1086 优婆塞戒经讲录上(四) 209/1086 优婆塞戒经讲录上(五) 210/1086 瑜伽菩萨戒本讲录 211/1086 整理僧伽制度论 212/1086 志 行 自 述 213/1086 僧格之养成 214/1086 僧 制 今 论 215/1086 建 僧 大 纲 216/1086 建立中国现代佛教住持僧大纲 217/1086 建设现代中国佛教谈 218/1086 菩萨学处讲要(注一) 219/1086 上佛教总会全国支会部联合会意见书 220/1086 佛教之僧自治 221/1086 宁波佛教会之成立 222/1086 修改管理寺庙条例意见书 223/1086 中华佛教联合会当如何组织耶 224/1086 条陈整理宗教文 225/1086 佛教僧寺财产权之确定 226/1086 发起全国佛教代表会议的提议 227/1086 恭告全国僧界文 228/1086 佛寺管理条例之建议 229/1086 评监督寺庙条例 230/1086 告全国佛教徒代表 231/1086 由第二次庙产兴学运动说到第三届全国佛教徒代表大会 232/1086 告全国僧寺住持 233/1086 中国佛教会两大问题 234/1086 对于中央民训部修订中国佛教会章程草案之商榷 235/1086 对于佛教会之观念 236/1086 中国佛教会整理委员会之诞生 237/1086 佛教宏誓会简章 238/1086 当速组佛教正信会为在家众之统一团体 (注一) 239/1086 我新近理想中之佛学院完全组织 240/1086 议佛教办学法 241/1086 僧教育之目的与程序 242/1086 佛教应办之教育与僧教育 243/1086 论教育部为办僧学事复内政部咨文 244/1086 中国的僧教育应怎样 245/1086 现代需要的僧教育 246/1086 焦山学教与金山研禅 247/1086 杭州西湖净慈寺永明精舍大纲及章程 248/1086 上海佛法僧园法苑之新建设 249/1086 世界佛学院建设计划 250/1086 菩 萨 学 处 251/1086 各宗经教修学法 252/1086 慈宗修习仪 253/1086 禅观林大纲 254/1086 佛教教育系统各级课程表 255/1086 救 僧 运 动 256/1086 告 徒 众 书 257/1086 对于中国佛教革命僧的训词 258/1086 箴 新 僧 259/1086 去除稚僧的几种错误 260/1086 今佛教中之男女僧俗显密问题 261/1086 七众律仪不得逾越 (注一) 262/1086 答 或 问 263/1086 论 传 戒 264/1086 告青年苾刍之还俗者 265/1086 尊重僧界还俗人 266/1086 不能守僧戒还俗勿污僧 267/1086 精诚团结与佛教之调整 268/1086 上海市庙产注册事件 269/1086 对于邰爽秋庙产兴学运动的修正 270/1086 对于苏州北寺之解决方法 271/1086 论寺庙不能拨用或借用问题 272/1086 信教自由与国教 273/1086 普陀山为德侨收容所之反对 274/1086 上参众两院请愿书 275/1086 呈五次中央执监会国民政府请愿文 276/1086 呈行政院维护佛教寺僧 277/1086 致 蒋 主 席 书 278/1086 建设适应时代之中国佛教 279/1086 改善人心的大乘渐教 280/1086 从巴利语系佛教说到今菩萨行 281/1086 佛之修学法 282/1086 研究佛学之目的及方法 283/1086 佛学之宗旨和目的 284/1086 学佛者应知行之要事 285/1086 对于学人之训辞 286/1086 僧教育要建筑在僧律仪之上 287/1086 学僧修学纲宗 288/1086 澹 宁 明 敏 289/1086 现代僧教育的危亡与佛教的前途 290/1086 俭 勤 诚 公 291/1086 文武群己事器一致之教育 292/1086 去私戒懒为公服劳 293/1086 各人要在自己的岗位上努力 294/1086 汉藏教理院训条 295/1086 对大师学生会筹备员之训勉 296/1086 勖 诸 生 297/1086 律仪之研究 298/1086 修持与研究 299/1086 僧才训练班训词 300/1086 中国现时学僧应取之态度 301/1086 现代学僧毕业后的出路 302/1086 勉青年学僧 303/1086 知识青年僧的出路 304/1086 存在、僧、僧羯磨 305/1086 人工与佛学之新僧化 306/1086 峨山僧自治刍议(注一) 307/1086 僧尼应参加国民大会代表选举 308/1086 僧伽与政治 309/1086 佛教不要组政党 310/1086 佛教寺僧的经济建设 311/1086 由经济理论说到僧寺经济建设 312/1086 正信会会员格言 313/1086 示慧纶皈士法言 314/1086 居士学佛之程序 315/1086 在家众之学佛方法 316/1086 人人自治与世界和平 317/1086 论佛法普及当设平易近人情之方便 318/1086 佛法应如何普及今世 319/1086 信 心 320/1086 学佛的下手方便 321/1086 清信士女之学佛以完成正信为要素 322/1086 妇女学佛之规范 323/1086 优婆夷教育与佛化家庭 324/1086 佛学会应注重于学 325/1086 佛学会与实现佛化 326/1086 正信会员每日必修之常课 327/1086 敬告亚洲佛教徒 328/1086 告全球的佛学同志 329/1086 佛教和平国际的提议 330/1086 佛教徒应参预中国和世界的新文化建设 331/1086 告全世界佛教徒 332/1086 真现实论宗依论(上) 333/1086 真现实论宗依论(中) 334/1086 真现实论宗依论(下) 335/1086 真现实论宗体论 336/1086 佛教化的世界宗教学术观 337/1086 三 明 论 338/1086 佛学与科学哲学及宗教之异同(注一) 339/1086 西洋文化与东洋文化 340/1086 东方文化正名 341/1086 新旧问题的根本解决 342/1086 佛学与新思想 343/1086 佛学在今后人世之意义 344/1086 佛法对于现代人类的贡献 345/1086 旧新思潮之变迁与佛学之关系 346/1086 佛教对于中国文化之影响 347/1086 中国文化之佛教因素 348/1086 提供谈文化建设者几条佛学 349/1086 怎样建设现代中国的文化 350/1086 中国今后之文化 351/1086 佛教最要的一法与中国急需的一事 352/1086 发扬中国文化与佛教以救国救世界 353/1086 转移风气运动的原则 354/1086 佛学与文化 355/1086 中国应努力世界新文化 356/1086 唐代禅宗与现代思潮 357/1086 文化人与阿赖耶识 358/1086 我之宗教观 359/1086 宗 教 观 360/1086 宗教构成之原素 361/1086 宗教对于现代人类的贡献 362/1086 无 神 论 363/1086 破 神 执 论 364/1086 天神教之人界以上根据 365/1086 爱 之 崇 拜 366/1086 中国需耶教与欧美需佛教 367/1086 中国宗教徒联谊会赞辞 368/1086 我的宗教经验 369/1086 论 周 易 370/1086 易理与佛法 371/1086 佛法与孔子之道 372/1086 论 荀 子 373/1086 墨 子 平 议 374/1086 与陈诵洛论墨子 375/1086 论 韩 愈 376/1086 论宋明儒学 377/1086 王阳明格竹衍论 378/1086 论 王 阳 明 379/1086 王阳明与新中国哲学 380/1086 仁 学 粹 编 381/1086 身心性命之学 382/1086 论 哲 学 383/1086 佛法与哲学 384/1086 佛法是否哲学 385/1086 佛学与宗教哲学及科学哲学 386/1086 西洋中国印度哲学的概观 387/1086 最近西洋哲学与佛学 388/1086 新物理学与唯识学 389/1086 唯物论没落中的哀鸣 390/1086 关于近人辨证法的讨论 391/1086 爱恩斯坦相对论与唯识论 392/1086 说四度以上的事 393/1086 唯 生 哲 学 394/1086 唯物唯心唯生哲学与佛学 395/1086 致 私 篇 396/1086 宇 宙 真 相 397/1086 自治哲学 398/1086 人生的自由问题 399/1086 佛法之四现实观 400/1086 佛学的现实论 401/1086 中华民国国民道德与佛教 402/1086 菩萨的人生观与公民道德 403/1086 如何建立国民的道德标准 404/1086 新青年救国之新道德 405/1086 菩萨行与新生活运动 406/1086 集团的恶止善行 407/1086 转凡小旧道德成菩萨新道德 408/1086 心 理 建 设 409/1086 人性可善可恶 410/1086 人性之分析与修证 411/1086 人欲之分析与治理 412/1086 佛教心理学之研究 413/1086 行为学与心理学 414/1086 行为学与唯根论及唯身论 415/1086 再论心理学与行为学 416/1086 论候尔特意识学与佛学 417/1086 心 之 研 究 418/1086 419/1086 佛法与科学 420/1086 唯物科学与唯识宗学 421/1086 佛学的“色法”与“物” 422/1086 论天演宗 423/1086 世间万有为进化抑为退化 424/1086 大乘渐教与进化论 425/1086 近代人生观的评判 426/1086 佛教的人生观 427/1086 佛教世俗谛的人生观之一 428/1086 人生问题之解决 429/1086 佛学的人生观 430/1086 佛教与人生 431/1086 身命观与人生观 432/1086 从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观 433/1086 现代人生对于佛学之需要 434/1086 真常之人生 435/1086 新 僧 436/1086 菩萨的政治 437/1086 人群政制与佛教僧制 438/1086 中山之社会革命与佛陀之宇宙革命 439/1086 社 会 观 440/1086 由职志的种种国际组织造成人世和乐国 441/1086 以佛法解决现世困难 442/1086 从世界危机说到佛教救济 443/1086 中国近代之民族生活 444/1086 新中国建设与新佛教 445/1086 以佛法批评社会主义 446/1086 缘 成 史 观 447/1086 释 中 华 民 国 448/1086 帝主于神民主于佛之据根 449/1086 民国与佛教 450/1086 国家观在宇宙观上的根据 451/1086 说 革 命 452/1086 心 理 革 命 453/1086 革命当从革心起 454/1086 国 俗 观 455/1086 法 与 佛 学 456/1086 怎样做现代女子 457/1086 教 育 新 见 458/1086 论 教 育 459/1086 以大同的道德教育造成和平世界 460/1086 全国教育会议提议案 461/1086 从中国的一般教育说到僧教育 462/1086 释迦牟尼的教育 463/1086 三增上学与三育 464/1086 任孤儿教育者应具性格之商榷 465/1086 家齐国治天下平之大本原 466/1086 身心之病及其医药 467/1086 佛学与医学 468/1086 佛学之心理卫生 469/1086 佛学与国术 470/1086 六离合辞例释义 471/1086 对于文艺政策之管见 472/1086 佛 法 与 美 473/1086 美术与佛学 474/1086 佛教美术与佛教 475/1086 人生观的科学 476/1086 大乘与人间两般文化 477/1086 佛法救世主义(注一) 478/1086 自 由 史 观 479/1086 建设人间净土论 480/1086 怎样来建设人间佛教 481/1086 即人成佛的真现实论 482/1086 人生佛教(注一) 483/1086 向军民长官呼吁和平 484/1086 论华日当联布佛教于欧美 485/1086 世界未来大战之救济 486/1086 电邀达赖来京 487/1086 上国民会议代表诸公意见书 488/1086 根本救灾在全国人心的悔悟 489/1086 中国危机之救济 490/1086 因辽沪事件为中日策安危 491/1086 读西藏比丘血泪书告中央政府及国民 492/1086 佛法与救国 493/1086 佛教与护国 494/1086 劝全国佛教青年组护国团 495/1086 论大学教授救国宣言 496/1086 世运之转机 497/1086 内政部今颇注重宗教 498/1086 甘地运动的成败关系世界文化 499/1086 告暹罗国民 500/1086 怎样平世界两个不平 501/1086 达赖逝矣西藏将奈何 502/1086 人间苦海的回头是岸 503/1086 论第二次泛太平洋佛教青年会大会 504/1086 佛法根本教义与时局之关系 505/1086 欧洲佛教大会的论诤 506/1086 论建立国际合众国 507/1086 中国本位文化建设略评 508/1086 觉乎否乎可以觉矣 509/1086 文化与民族及人类的存亡关系 510/1086 世界和平运动的罗斯福 511/1086 汉藏互派僧侣游学与何键电请提倡纲常 512/1086 复兴佛教僧侣应受军训 513/1086 日伪亦觉悟否 514/1086 降魔救世与抗战建国 515/1086 佛教徒如何雪耻 516/1086 通告全国佛教徒加强组织以抗战 517/1086 从沟通汉藏文化说到融合汉藏民族 518/1086 佛教的护国与护世 519/1086 成佛救世与革命救国 520/1086 占海南岛之威胁与对佛教国之诱略 521/1086 欢迎印度民族领袖尼赫鲁先生 522/1086 七七纪念的两个特点 523/1086 服务国家宣扬佛教 524/1086 佛教与反侵略的意义 525/1086 应破之迷梦与应生之觉悟 526/1086 应罗斯福总统邀请之和平建议 527/1086 佛教与国际反侵略 528/1086 欢迎缅甸记者团 529/1086 反侵略要有坚强力量 530/1086 出钱劳军与布施 531/1086 抗战四年来之佛教 532/1086 建立人间的永久和平 533/1086 改进藏族经济政治教育之路线 534/1086 中印之回溯与前瞻 535/1086 佛教徒与国民外交 536/1086 抗战五周年之新意义 537/1086 联合国战胜后之平和世界 538/1086 中国建国的根本要事 539/1086 所望于上海市参议会 540/1086 原子弹归爱好和平的科学家保管 541/1086 呼吁美苏英倡导和平 542/1086 国内和平的前途瞻望与中间调解 543/1086 救西洋之乱即救世界之乱 544/1086 致日本佛教徒电 545/1086 为沈阳事件告台湾朝鲜日本四千万佛教民众书 546/1086 为日本犯中国电告其国佛教徒 547/1086 致日本佛教联合会书 548/1086 告日本佛教大众 549/1086 电告全日本佛教徒众 550/1086 日本三千万佛教徒可起来自救救国民矣 551/1086 告日本四千万佛教徒 552/1086 论佛教伦理讲话 553/1086 读梁漱溟君唯识学与佛学 554/1086 论佛学次第统编 555/1086 评大乘起信论考证 556/1086 评佛教哲学通论 557/1086 评佛学抉择论 558/1086 议印度之佛教 559/1086 再议印度之佛教 560/1086 阅入中论记 561/1086 关于支那内学院文件之摘疑 562/1086 阅竟无居士近刊 563/1086 读木村博士佛教研究之大方针书后 564/1086 评宝明君中国佛教之现势 565/1086 书释大勇告全国佛教徒文后 566/1086 附从译本里研究古禅法及禅学古史考之后 567/1086 相宗新旧两译不同论书后 568/1086 评印顺共不共研究 569/1086 阅为性空者辨 570/1086 第九年海潮音之回顾 571/1086 十五年来海潮音之总检阅 572/1086 克兰佩的中国佛教季刊 573/1086 略评新唯识论 574/1086 阅唯识新论简述 575/1086 阅藏密或问 576/1086 阅餐石日记 577/1086 阅陈撄宁孙女丹经注 578/1086 新唯识论语体文本再略评 579/1086 论 严 译 580/1086 论北美瑜伽派 581/1086 读伦理学原理感言 582/1086 论倭铿赫克尔 583/1086 论世界史纲 584/1086 评中国学术史概论 585/1086 评沈译克鲁泡特金的人生善行学 586/1086 评善之研究 587/1086 论陈独秀自杀论 588/1086 论胡适之中国哲学史大纲上卷 589/1086 论梁漱溟东西文化及其哲学 590/1086 评郭沫若论文化 591/1086 评胡适的戴震哲学 592/1086 什 么 是 物 593/1086 李石岑的未来哲学 594/1086 老 子 述 义 595/1086 中国哲学史评 596/1086 贞元三书简评上 597/1086 论复性书院讲录 598/1086 阅大学贯释 599/1086 唯生论读后 600/1086 唯生论的方法论阅后 601/1086 读不同的逻辑与文化并论中国理学 602/1086 阅世界大同之道 603/1086 人死何往的回答 604/1086 阅科学的人灵交通记 605/1086 阅回教改造杂志第一期 606/1086 评唯民月刊 607/1086 实际主义批评 608/1086 评道德学社丛书 609/1086 评实验主义 610/1086 评朱谦之君的虚无主义 611/1086 评改造要全部改造 612/1086 评精神不灭论 613/1086 评朱执信君覆林直勉李南溟二君书 614/1086 评宋明学说与佛学之真诠 615/1086 评徐庆誉君之心是脑的产物吗 616/1086 评对于西洋文明态度的讨论 617/1086 评无乐器之音乐 618/1086 评花草有灵 619/1086 评新有鬼论与新无鬼论 620/1086 评组织论中的全化论 621/1086 评社会学与三种知识 622/1086 评层化论与盘化论 623/1086 评近代科学之发展及其与哲学之关系 624/1086 评同治新政考 625/1086 偶阅理想与文化的随感 626/1086 书与仇张二君谈话后 627/1086 书复仇以上之后 628/1086 覆陕西佛教会延请法师函 629/1086 覆佛教普济日灾会 630/1086 复闽南佛化新青年会 631/1086 辞佛学院院长书 632/1086 致中山先生治丧处函 633/1086 覆四川佛教会电 634/1086 复国民大学函 635/1086 覆梅埔六属佛学院筹备处书 636/1086 致国民政府函 637/1086 致海潮音社书 638/1086 致中国佛学会书 639/1086 覆英国三真社书 640/1086 覆吠檀陀学会书 641/1086 复大菩提会秘书维利申喀函 642/1086 与正信会诸居士书(十二通) 643/1086 覆巴黎佛学会书 644/1086 复支那内学院书 645/1086 致汉院员生书 646/1086 致汉藏教理院第一届毕业生函 647/1086 复安庆佛教居士林函 648/1086 致中国佛教会书(三通) 649/1086 拟致锡兰摩诃菩提会书 650/1086 答传佛传生书 651/1086 答善因法师书 652/1086 覆妙莲尼书 653/1086 复大勇禅人书 654/1086 复古松长老书 655/1086 覆显荫法师书(三通) 656/1086 答 某 师 书 657/1086 覆天童净心老和尚书 658/1086 覆日本佐伯定胤书 659/1086 致班禅熊希龄函 660/1086 致铁禅法师书 661/1086 覆 体 参 书 662/1086 致 嘿 庵 书 663/1086 致常惺法师书 664/1086 答净心长老冕甫居士融高法师书 665/1086 示法舫书(二通) 666/1086 致满智书(四通) 667/1086 覆能信书(二通) 668/1086 致遍能常恩书(三通) 669/1086 致 常 恩 书 670/1086 覆浚然比丘书 671/1086 致安东格西书 672/1086 覆仁山法师等书 673/1086 致缅僧阿底沙温沙书 674/1086 与 止 安 书 675/1086 嘱福善书(二通) 676/1086 与法尊书(六十通) 677/1086 答 某 师 书 678/1086 与竺摩书(二通) 679/1086 与优昙书(五通) 680/1086 与海定等书(十四通) 681/1086 致月空书(六通) 682/1086 复 正 果 书 683/1086 与慈云法师书(四通) 684/1086 与 茗 山 书 685/1086 复 性 觉 书 686/1086 与慈航书(三通) 687/1086 复王容子居士书 688/1086 答王蓉清居士书 689/1086 复净行居士书 690/1086 答郑贤宗函 691/1086 覆朱幸觉居士书 692/1086 与黄雪峰居士书 693/1086 复志禅先生书 694/1086 覆王弘愿居士书(七通) 695/1086 覆净性居士书 696/1086 复妙昙女士书 697/1086 答薛集芙先生书 698/1086 复程天度居士书 699/1086 答李近聃书 700/1086 复蔡育之先生书 701/1086 复黄谦六居士书 702/1086 覆仰西居士书 703/1086 复希声居士书 704/1086 复王实居士书 705/1086 与大圆居士书(六通) 706/1086 复洪樵舲居士书 707/1086 复费范九先生书 708/1086 复李管卿先生书 709/1086 覆净平居士书 710/1086 致梁任公书 711/1086 覆月华居士书 712/1086 覆赵慧纶居士书 713/1086 与廖笏堂先生书(二通) 714/1086 覆周亮才先生书 715/1086 覆徐润琴居士书 716/1086 致湖北教育厅长书 717/1086 覆张伯良居士书 718/1086 致西北大学校长书 719/1086 与张纯一居士书(二通) 720/1086 覆袁闻纯居士书 721/1086 复郑雨生居士书 722/1086 致宝庆县知事函 723/1086 复张幻龙居士书 724/1086 复冈田恒一先生书 725/1086 复卫西琴先生书 726/1086 与杜万空居士书(三通) 727/1086 致段执政书 728/1086 复徐兆熊先生书 729/1086 致驻日德使书 730/1086 致孙总司令书 731/1086 致云南唐省长书 732/1086 覆杨毓芬居士书 733/1086 致蒋慧雄苏慧纯二居士书 734/1086 致李铁民先生书 735/1086 致林宰平先生书 736/1086 复杨棣棠居士书 737/1086 致吴稚晖先生书 738/1086 致阎百川总司令书 739/1086 致李石曾先生书 740/1086 复黄忏华居士书(二通) 741/1086 致薛部长书 742/1086 与胡适之书 743/1086 致蒋总司令书 744/1086 致宁达蕴居士书(二通) 745/1086 致王森甫居士等书 746/1086 致钱诚善居士书(二通) 747/1086 覆万梁居士书 748/1086 覆陈肇琪君书 749/1086 告国内佛学同志书 750/1086 覆灵涛法师书 751/1086 致范古农李经纬居士书 752/1086 覆李哲生先生书 753/1086 致刘甫澄军长及川东各信佛者书 754/1086 与蒋特生居士书(六通) 755/1086 复黄健六居士书 756/1086 与康寄遥居士书(十九通) 757/1086 致王晓西居士函(二通) 758/1086 与王觉先生书 759/1086 覆余乃仁居士电 760/1086 覆罗普悟居士书 761/1086 复陈维东居士书 762/1086 复陆心梵居士书 763/1086 复甘立仁居士书 764/1086 复徐寻声居士书 765/1086 复戴季陶院长书 766/1086 致王一亭居士书 767/1086 致何北衡等居士书(二通) 768/1086 致欧阳竟无居士书 769/1086 致屈文六居士书 770/1086 复广盈君书 771/1086 复周继武居士书 772/1086 复江易园居士书 773/1086 复李荫亭居士书 774/1086 复罗阁英居士书 775/1086 复李虎居士书 776/1086 与陈静涛居士书(三十通) 777/1086 复香港女众书(二通) 778/1086 抉 伪 披 真 779/1086 佛诞纪念会演说 780/1086 佛教两大要素 781/1086 我之佛教观 782/1086 论佛教与孤儿院 783/1086 佛教与吾人之关系 784/1086 中国人口头上心头上的阿弥陀佛 785/1086 世界宗教会成立之希望 786/1086 对治中国人通病的佛法 787/1086 为什么要修学佛教 788/1086 佛教之因果观 789/1086 人生之苦迫及其解脱 790/1086 论佛法为人生之必要 791/1086 论佛法为救时之必要 792/1086 应病与药之佛法 793/1086 为求受皈戒诸官兵说法 794/1086 学佛应先解决三个问题 (注一) 795/1086 唯佛法能对治二障 796/1086 心 地 797/1086 欢迎萧督军致谢词 798/1086 纪念佛诞的意义 799/1086 世界佛教联合会开会讲词 800/1086 黄梅在佛教史上之地位及此后地方人士之责任 801/1086 佛法之教理行果 802/1086 觉悟真我与往生极乐 803/1086 佛法要在起行 804/1086 学佛初门由三法入 805/1086 佛 法 要 略 806/1086 世界佛教联合会宣告开会之宗旨 807/1086 知识行为能力之三者能否一致 808/1086 宣讲佛教对于人生之关系 809/1086 在留沪日侨欢送会答词 810/1086 发扬佛化以济现世界之恐慌 811/1086 应日本关系中华民国之五团体欢迎会致词 812/1086 应少女少年团之欢迎会答词 813/1086 谈临济四宾主 814/1086 赞扬法华之特胜 815/1086 中日佛法之异点 816/1086 传教西洋之提议 817/1086 佛教与吾人之现在未来 818/1086 从奈良说到佛法之本源 819/1086 追踪古德的精神 820/1086 菩萨行先从人道做起 821/1086 自 造 822/1086 唯识之名义 823/1086 祝南洋佛教之联合 824/1086 经商与学佛 825/1086 袪世人对于佛法之误会 826/1086 欲求人类之真幸福须“止恶修善” 827/1086 在厦门日光岩讲 828/1086 佛化青年之模范 829/1086 来厦门之感想 830/1086 欢送日本佛教访华团致词 831/1086 楞 伽 大 意 832/1086 护 法 833/1086 现代青年与佛教之关系 834/1086 劳工之道德 835/1086 在中日佛徒联谊会致词 836/1086 出国宏化临别之演辞 837/1086 全南洋佛教组织之希望 838/1086 我之学佛经过与宣传佛学 839/1086 发扬社会化的佛法 840/1086 寰游之动机与感想 841/1086 去欧讲学及经过之一斑 842/1086 佛法在世间不离世间觉 843/1086 对于九华佛教的感想 844/1086 怎样去作军官 845/1086 戒为定慧之根基 846/1086 佛教会是本佛教之慈悲心和智慧心所组成的 847/1086 养老慈幼之意义 848/1086 安海与养正 849/1086 纪念释迦牟尼佛 850/1086 佛 学 851/1086 破 妄 显 真 852/1086 僧教育之宗旨 853/1086 佛法之原理修学及其建立 854/1086 僧伽求学之要 855/1086 比丘尼之责任 856/1086 念佛与修菩萨行 857/1086 净名即是古佛 858/1086 佛法之理证与事行 859/1086 将自己的宝显露出来 860/1086 中国今日所需者是何事 861/1086 佛教之新趋势及其修学方针 862/1086 对中国禅宗之感想 863/1086 袪世人对于佛教的误解及唤起佛教徒的自醒 864/1086 从地理上交通的中心说到国家社会佛法的中心 865/1086 对于学生救国之商榷 866/1086 西安佛教复兴之希望 867/1086 大雄大力大无畏之佛法 868/1086 清 凉 世 界 869/1086 世界佛学苑图书馆开幕报告 870/1086 来 生 净 土 871/1086 临 别 开 示 872/1086 存心与择法 873/1086 庆 祝 元 旦 874/1086 在汉口孤儿院讲词 875/1086 学佛的成果 876/1086 由诸行无常求合理的进步 877/1086 佛教的真宗旨 878/1086 建设现代中国和中国佛教的途径 879/1086 由人至成佛之路 880/1086 应注意蒙藏文化和国防 881/1086 佛 法 无 边 882/1086 怎样发心报恩 883/1086 人生痛苦之根本解除 884/1086 持戒与龙华道场 885/1086 佛教为中国文化及智慧的宗教 886/1086 佛法的做人道理 887/1086 佛 法 888/1086 佛法与人生之关系 889/1086 佛学之简明意义 890/1086 从人心中把佛教复活起来 891/1086 中佛会实有健全组织之必要 892/1086 师生应如何爱护学院 893/1086 从香港的感想说到香港的佛教 894/1086 在东普陀同成了观音菩萨 895/1086 菩提场之念佛胜义 896/1086 禅宗六祖与国民党总理 897/1086 觉苑应为修七觉之苑 898/1086 如何发菩提心修菩萨行而不退 899/1086 由三种所依显念佛胜义 900/1086 因 果 901/1086 听讲“现代中国佛教”之后 902/1086 中国佛学会会员大会开会辞 903/1086 佛教之新认识 904/1086 学佛与佛学 905/1086 初抵缅京向欢迎群众致词 906/1086 本团之宗旨与访缅之感想 907/1086 中国佛学与青年 908/1086 因果观念与心理建设 909/1086 缅甸青年之佛学方针 910/1086 体念观音菩萨的精神 911/1086 青年修养与佛教 912/1086 中国前途的希望 913/1086 中缅印要在佛教中联合起来 914/1086 佛塔的光明 915/1086 佛法与世界文化 916/1086 祝印度佛教的复兴 917/1086 中国佛教的近况 918/1086 在加尔各打孟加拉佛教会欢迎会讲 919/1086 印度文化的复活 920/1086 初转法轮与摩诃菩提 921/1086 阿育王纪念会献词 922/1086 中印文化需要交流 923/1086 谈印度语文的统一 924/1086 拘尸那与涅槃 925/1086 在锡兰科仑坡麻里卡坎达最高巴利文学院致词 926/1086 锡兰佛教与中国佛教的关系 927/1086 中锡佛教应有密切的联合 928/1086 中华民国大藏经编纂纲领 929/1086 慈宗要藏目录 930/1086 华译马鸣菩萨所著书述要 931/1086 华译提婆菩萨所著书述要 932/1086 佛教纪元论 933/1086 震旦佛教衰落之原因论 934/1086 三十年来之中国佛教 935/1086 我的佛教革命失败史 936/1086 佛学院院董会略史 937/1086 我的佛教改进运动略史 938/1086 中兴佛教寄禅安和尚传 939/1086 南岳道阶法师小传 940/1086 灵隐慧明照和尚行述 941/1086 华山法师辞世记 942/1086 吉堂禅师传 943/1086 泉州开元寺转道上人传 944/1086 江西龙泉寺古禅德肉身考 945/1086 太 虚 自 传 946/1086 东瀛采真录 947/1086 寰 游 记 948/1086 由上海至西贡一瞥 949/1086 己 卯 日 记 950/1086 佛教访问团日记 951/1086 妙法莲华经吴兴法华寺重刻序 952/1086 法华讲演录弁言 953/1086 王朔生居士写华严经序 954/1086 维摩诘经序 955/1086 维摩诘经纪闻序 956/1086 维摩诘所说不可思议解脱经释跋 957/1086 别行大般若经第七分第十六分序 958/1086 题普庵祖师书金刚经 959/1086 能断金刚般若经释序 960/1086 出生菩提心经讲记跋 961/1086 药师如来本愿功德经印送序 962/1086 药师法会愿文衍义叙 963/1086 药师如来本愿功德经讲记序 964/1086 弥陀经性乐义味序 965/1086 重刻地藏经序 966/1086 佛说观弥勒菩萨上生兜率天经 妙法莲华经普贤菩萨劝发品 合刊序 967/1086 慈宗三要序 968/1086 慈宗要藏序 969/1086 现观庄严论序 970/1086 慈尊五论颂合刊序 971/1086 唯识三十论讲录赘言 972/1086 八识规矩颂奘注序 973/1086 菩提道次第广论序 974/1086 菩提道次第略论序 975/1086 密宗道次序 976/1086 叙观心觉梦钞 977/1086 大乘起信论研究序 978/1086 民国重修大藏经叙 979/1086 诸佛菩萨殊胜因缘序 980/1086 跋说诸佛世尊菩萨尊者名称歌曲 981/1086 佛舍利经塔秘行钞序 982/1086 美国佛教之中国佛教史观序 983/1086 今日之中国佛教序 984/1086 略述西藏之佛教序 985/1086 大乘教义序 986/1086 佛教各宗大意序 987/1086 佛学研究丛书序 988/1086 懒石禅师牧牛颂序 989/1086 辑定毗陵集跋后 990/1086 实用佛学辞典序 991/1086 整理僧伽制度论跋 992/1086 佛学浅说序 993/1086 淑世宝鉴序 994/1086 重印入佛问答类编序 995/1086 人生观的科学后序 996/1086 跋佛法之科学的说明 997/1086 新宏明集序 998/1086 重纂保国寺志序 999/1086 雪窦小志序 1000/1086 灵隐寺万年簿序 1001/1086 丹徒会音寺同戒录序 1002/1086 双溪摩诃讲园章程序 1003/1086 汉口佛教会创始记序 1004/1086 跋佛学苑女学员论义会记 1005/1086 救世军绪言 1006/1086 佛化旬报绪言 1007/1086 世界佛学苑图书馆馆刊发刊词 1008/1086 佛教日报发刊题辞 1009/1086 阴符经称性直解序 1010/1086 国学钩玄叙 1011/1086 墨子学辨序 1012/1086 庄子集注序 1013/1086 宋版编年解题目录序 1014/1086 人 生 学 序 1015/1086 慧圆居士集序 1016/1086 叙东方大同学案 1017/1086 叙 睍 言 1018/1086 跋 寰 游 记 1019/1086 现代西藏序 1020/1086 谛闻尘影集序 1021/1086 化 声 序 1022/1086 跋齐尔博士所著自由哲学 1023/1086 昧盦诗录跋 1024/1086 跋 檐 葡 集 1025/1086 唐诗禅悦集唐僧诗选合序 1026/1086 颠海心韵自叙 1027/1086 庚辰重九缙云登高集序 1028/1086 安特雷朋中华国民同舟录后序 1029/1086 释慈航救国方案序 1030/1086 中国红十字会汉口分会第二 三 四届征信录序 1031/1086 印赠“抵御外侮与复兴民族”序 1032/1086 缅甸面面观序 1033/1086 书镜月梦──书曰巫山恨吾谓名镜月梦佳 1034/1086 书 魂 游 记 1035/1086 法华讲演录弁言 1036/1086 维摩诘经纪闻叙 1037/1086 维摩诘经纪闻答客问言 1038/1086 楞伽义记序 1039/1086 能断金刚般若波罗密多经释序 1040/1086 般若波罗密多心经述记序 1041/1086 跋般若波罗密多心经释义 1042/1086 药师本愿经讲记序 1043/1086 药师本愿经讲记校后跋 1044/1086 观弥勒上生经讲要序 1045/1086 再印四十二章经讲录序 1046/1086 佛说善生经讲录序 1047/1086 瑜伽师地论菩萨地真实义品亲闻记序 1048/1086 大乘起信论略释缘起 1049/1086 佛乘宗要论序(三篇) 1050/1086 居士学佛之程序弁言(三篇) 1051/1086 跋太虚法师文钞 1052/1086 自由史观再版序 1053/1086 大乘宗地图释序 1054/1086 大乘宗地图释后序 1055/1086 法相唯识学概论序(十一篇) 1056/1086 西来演说集弁言 1057/1086 昧盦诗录序 (七篇) 1058/1086 潮音草舍诗存序 1059/1086 书太虚大师遗墨后 1060/1086 护国言论集序 1061/1086 护国言论集跋 1062/1086 护国言论集校后 1063/1086 护国言论集及全缅视察录序 1064/1086 维持佛教同盟会宣言 1065/1086 佛教行愿俱进会发趣文 1066/1086 觉 社 宣 言 1067/1086 觉社意趣之概要 1068/1086 太 虚 宣 言 1069/1086 佛教正信会缘起 1070/1086 世界佛学苑汉藏教理院缘起 1071/1086 觉社丛书出版之宣言 1072/1086 海潮音月刊出现世间的宣言 1073/1086 海潮音第二期宣言 1074/1086 第八年海潮音之新希望 1075/1086 第九年海潮音继续出版之希望 1076/1086 佛心会宣言书 1077/1086 征集大林寺四十八愿文启 1078/1086 潮音草舍诗存(一) 1079/1086 潮音草舍诗存(二) 1080/1086 潮音草舍诗存续集 1081/1086 潮音草舍诗存遗 1082/1086 潮音草舍诗存别集 1083/1086 《联 语》 1084/1086 潮音草舍诗存外集(一) 1085/1086 潮音草舍诗存外集(二) 1086/1086
上一章 书籍详情 目录 下一章