杜道坚

杜道坚，宋理宗嘉熙元年(1237)出生于当涂采石。据说是晋朝名人杜预之后，时代久远，难以确证。其祖父辈在宋朝是“晦迹丘园”的老百姓。他天性颖敏，年十四，即嗜老氏学，辞母去俗，著道士服。年十七，寄迹天庆观。不久，成为理宗的御前道士。继而去茅山，阅读《道藏》，成为茅山宗嫡传弟子。宗室赵与言在担任户部侍郎江东转运使的时候，闻其名，延致宾馆，知遇最厚。后又再次来到首都杭州，南宋初名将杨存中的五世孙杨颖祖，以礼延请他主持吴兴计筹山升元报德观，时在景定壬戌(1262)。这年，杜道坚26岁，正是年富力强的时候，很想有一番作为。于是“兴玄学，饬轨范”，数年之中，“百废具举，徒众悦服”，取得了很大的成绩。不久，承宣使入内都知邓惟善舍宅，建立宗阳宫、纯真观，又请他作主持，并将他引荐给宋度宗，度宗高兴地接见了他，赐号“辅教大师”。

但这时的南宋王朝已经进入末期，内部政治十分腐败，宋蒙关系特别紧张，兵连祸接，人心浮动，陷入了严重的统治危机。杜道坚虽有志于救世，但在这种病入膏肓、无可救药的社会面前，感到无能为力。只好在升元观之东北，白石山顶建了个披云庵，准备在这里“逸老”终生。

至元十二至十三年(1275—1276)，优势的元军在伯颜的率领下渡过长江，对腐朽的宋王朝展开了毁灭性的最后决战。战争是十分残酷的，“天兵南渡，所在震动”。在这样的形势下，杜道坚的思想也不能不被“震动”。他考虑到“玉石虑毁于昆岗，黎庶惧沦于涂炭”，普通百姓的日子是最难过的，“衣食无从，忍填沟壑”。难道自己在这场劫难中，能够无所作为，袖手旁观吗?“弓刀曷措，莫救乡间”。于是他“慨然冒矢而出，叩军门”，回到故乡当涂，谒见正驻军在那里的元军统帅伯颜，“披胆陈辞，为民请命”说：“宋祚当终，历数有在”，宋王朝太腐朽了，固然应该灭亡，由新的王朝来代替，这是天命。但完全依赖武力征服，破坏性太大，不仅不能解决问题，而且会引起更大的反抗;如果“王诚不杀，则民归有赖”。只要不乱杀人，老百姓自然会归顺依赖的。伯颜听他说得很有道理，被他的诚恳感动了，非常高兴，“恨见之晚”，立即“禁将士下未附者，毋劫掠”，从此“军麾为之敛兵，民社因之安堵”。战争灾难，终于在他的劝说下，有了转变。

江南平定之后，杜道坚又跟随伯颜“驰驿入觐”，到上都去朝见元世祖。这时，世祖皇帝“方纲纪四方，并包九有，思修文而偃武，躬屈己以求贤”，正在考虑全国统一后，如何治理国家，大力招揽人才。听说在平定江南中起了重要作用的杜道坚，到上都来了，非常高兴，“瞻师之来，奏闻立召”。杜道坚自然也是非常高兴，“望云就日，喜见尧天”。他态度轩昂，不卑不亢，踏着稳健的步子，“布武升阶，高谈王道”。据说，元世祖“嘉其古直，屡赐恩光”，对他的直言无隐很能虚心接受;因此，他也就“感激圣恩，莫知云报”，把他的心中的话全都说了出来。主要内容是“首陈当世之务”，言求贤养贤用贤之道，推荐了一些堪为将相的人才。世祖听了，莫不高兴，便想委任他执政，他极力推辞。世祖只好改派他“乘传江南，求有道之士”。他接受任命回到江南，在各地搜访到一批人才，完成了任务。

至元十七年(1280)，世祖又亲授“玺书”，命他提点道教，住持杭州宗阳宫，护持纯真观，兼领升元观。到大德七年(1303)升任杭州路道录，教门高士真人，别立通玄观，兼领杭州四圣延祥观。仁宗皇庆改元(1312)，锡号隆道冲真崇正真人，依旧住持杭州宗阳宫，兼湖州计筹山升元观、白石通玄观。

杜道坚入元以后，主要是作道教提点，他利用这个职务与机会，既护持道教事业的发展，又广泛结交各方面的人士，关心民众疾苦，发展文化教育，校勘古籍，著书立说。当然，也少不了游览名山胜水，吟诗唱和。

杜道坚的交游十分广泛。道教中的师友，主要有葛师中、蒋玉海、邓惟善、邓牧、张与材、李道纯、张留孙、吴全节、孙益谦、吴存实、俞正因、黄石翁、马臻等。政府中的上层官员，主要有赵与言、杨颖祖、邓惟善、伯颜、张伯淳、柯谦、方回，杭州路达鲁花赤、赵孟頫等。文化界的名流学者，主要有牟献、黎立武、徐天佑、王易简、任士林、戴表元、吾丘衍、李彳刊、胡长孺、仇远、郑元佑、倪瓒、侯克中、顾瑛、张翥等。

通过以上这些人物相互交往活动史料的记载，我们可以把杜道坚的事业功绩，大致归纳如下：

(1)促进道教事业的发展：他主持修建了许多道教宫观，主要有升元观、通玄观、宗阳宫、老子祠、纯真观、延祥观。还广度道教信徒，传授了众多的弟子。有较大影响的有薛志享、林德芳、姚志恭、李拱瑞、张德懋、赵嗣祺、岳榆、袁德逵等人。

(2)关心民瘼：这样的事例很多，例如：劝伯颜平江南攻城勿滥杀，入觐元世祖呈求贤用贤之道，救灾荒关心民众疾苦，乐善好施救济贫困等，难以备举。

(3)著书立说：写出了许多颇有新意的著作。主要有：《道德经玄原旨》4卷。《玄经原旨发挥》2卷。《通玄真经缵义》12卷。《关令阐玄》3卷。还曾为《平宋录》和《中和集》作《序》。又善作诗，与邓牧、顾瑛、马臻等人之间曾有唱和，即是明证。还很会写字，书法水平很高，《古今图书集成》把他列入“字学典·书家部”，认为是有成就的书法家。

杜道坚在道教中威望很高，享年也很高，历元初世祖、成宗、武宗、仁宗诸朝，直到延佑五年(1318)正月十一日逝世，享年82岁。